因篇幅關系，只列出前 100 個法的成語
| 成語 | 解釋 | 出處 |
|---|---|---|
| jūn fǎ cóng shì軍法從事 | 按照軍法嚴辦。 | 東漢 班固《漢書 王莽傳》：“敢有趁灌犯法，輒以軍法從事。” |
| lóng xíng jùn fǎ隆刑峻法 | 刑法重而嚴。 | 南朝·宋·范曄《后漢書·梁統傳》：“議者以為隆刑峻法，非明王急務，施行日久?！?/td> |
| bào fǎ chǔ shì抱法處勢 | 比喻把法和勢結合起來，用勢來保證法的推行。 | 先秦 韓非《韓非子 難勢》：“抱法處勢則治，背法去勢則亂。” |
| fú fǎ shòu zhū伏法受誅 | 伏法：由于違法而受處死刑；誅：殺死。犯法被殺。 | 漢 司馬遷《報任少卿書》：“假令仆伏法受誅，若九牛一毛，與螻蟻何以異？” |
| yǐ shēn shì fǎ以身試法 | 身：親身；指生命；試：嘗試；法：法律；刑法。拿性命去嘗試法律。 | 東漢 班固《漢書 王尊傳》：“明慎所職，毋以身試法。” |
| wú fǎ wú tiān無法無天 | 法：法紀；天：天理。舊指不顧國法和天理；任意干壞事?，F多形容違法亂紀；不受管束。 | 清 曹雪芹《紅樓夢》：“珍大奶奶是個老實頭，個個人都叫他養得無法無天的。” |
| yǐ wén luàn fǎ以文亂法 | 文：指儒家的經典。引用儒家的經典，非議國家法令。 | 《韓非子·五蠹》：“儒以文亂法，俠以武犯禁?！?/td> |
| jǐng jǐng yǒu fǎ井井有法 | 有條理、有法度。 | 清·蒲松齡《聊齋志異·白于玉》：“女外理生計，內訓孤兒，井井有法?！?/td> |
| míng fá chì fǎ明罰敕法 | 罰：刑罰；敕：整飭。嚴明刑罰，整頓法度。 | 《周易 噬嗑》：“雷電噬嗑，先王以明罰敕法。” |
| xì fǎ rén rén huì biàn，gè yǒu qiǎo miào bù tóng戲法人人會變，各有巧妙不同 | 比喻為人做事像變戲法一樣，各有各的巧妙之處。 | 魯迅《現代史》：“俗話說，‘戲法人人會變，各有巧妙不同?！鋵嵤窃S多年間，總是這一套，也總有人看?！?/td> |
| xiǎo lián dà fǎ小廉大法 | 舊時指大臣盡忠，小臣盡職。 | 《禮記·禮運》：“大臣法，小臣廉，官職相序，君臣相正，國之肥也?！?/td> |
| tān zāng wǎng fǎ貪贓枉法 | 貪贓：官吏接受賄賂；枉法：歪曲和違背法律。指貪污受賄；違法亂紀。 | 元 無名氏《陳州糶米》：“誰想那兩個到的陳州，貪贓壞法，飲酒非為?！?/td> |
| zuò fǎ zì bì作法自弊 | 謂自己立法反而使自己受害。語出《史記·商君列傳》：“（秦惠王）發吏捕商君。商君亡至關下，欲舍客舍?？腿瞬恢涫巧叹?，曰：‘商君之法，舍人無驗者坐之。’商君喟然嘆曰：‘嗟乎！為法之敝，一至此哉！’” | 《史記·商君列傳》：“（秦惠王）發吏捕商君。商君亡至關下，欲舍客舍，客人不知其是商君也，曰：‘商君之法，舍人無驗者，坐之?！叹叭粐@曰：‘嗟乎！為法之敝一至此哉！’” |
| bù fǎ gǔ bù xiū jīn不法古不修今 | 指不應效法古代，也不應拘泥于現狀。 | 《商君書·開塞》：“圣人不法古，不修今，法古則后于時，修今則塞于世。” |
| bù èr fǎ mén不二法門 | 不二：唯一的；法門：修行的門徑。修行者唯一的入道途徑。 | 《維摩詰經 入不二法門品》：“如我意者，于一切法無言無說，無示無識，離諸問答，是為入不二法門。” |
| huài fǎ luàn jì壞法亂紀 | 破壞法制和紀律。 | 西漢 戴圣《禮記 禮運》：“故天子適諸侯，必舍其祖廟，而不以禮籍入，是謂天子壞法亂紀。” |
| yán chū fǎ suí言出法隨 | 言：話；這里指法令或命令；法：法律；隨：跟隨。話一說出口。法律就跟在后面。指法令一經公布就嚴格執行；如有違犯就依法處理。 | 清 林則徐《奉旨前往廣東查辦?？谑录髋聘濉罚骸把猿龇S，各宜懔遵毋違?！?/td> |
| zhèng fǎ yǎn cáng正法眼藏 | ①佛教語。禪宗用來指全體佛法（正法）。朗照宇宙謂眼，包含萬有謂藏。相傳釋迦牟尼以正法眼藏付與大弟子迦葉，是為禪宗初祖，為佛教以“心傳心”授法的開始。②借指事物的訣要或精義。 | 《景德傳燈錄·摩訶迦葉》：“佛告諸大弟子，迦葉來時，可令宣揚正法眼藏。”宋·朱熹《答陳同甫書》：“蓋修身事君，初非二事，不可作兩般看，此是千圣相傳正法眼藏?！?/td> |
| bù jí zhī fǎ不及之法 | 指不適用的法規。 | 《莊子·拼拇》：“使天下簧鼓，以奉不及之法，非乎？” |
| zhí fǎ fàn fǎ執法犯法 | 指執行法律的人違背法律。 | |
| wǎng fǎ yíng sī枉法營私 | 枉：歪曲，違反。指曲解破壞法律以謀私利。 | 清·文康《兒女英雄傳》第35回：“誠為枉法營私，原王章所不宥?！?/td> |
| mù wú fǎ jì目無法紀 | 不把法律放在眼里。形容胡作非為，無法無天。 | 巴金《家》：“今天要檢查日貨，明天又捉商人游街，簡直目無法紀。” |
| shě shēn qiú fǎ舍身求法 | 舍身：舍棄身體；求法：尋求佛法。原指佛教徒不惜犧牲自己，遠道求經。后比喻為了追求真理而不惜犧牲自己。 | 魯迅《且介亭雜文·中國人失掉自信了嗎》：“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人。” |
| méi fǎ méi tiān沒法沒天 | 舊指不顧國法和天理，任意干壞事?，F多形容違法亂紀，不受管束。 | 清 曹雪芹《紅樓夢》第一百十回：“你是那里的這么個橫強盜，這樣沒法沒天的！我偏要打這里走?！?/td> |
| fǎ rù róng qíng法不容情 | 在法律面前不能容許人情寬容。 | 熊召政《張居正》第四卷第十回：“金學曾實不忍傷害這位慈眉善目的老和尚，但法不容情。” |
| fǎ bù ē guì法不阿貴 | 法：法律。阿：偏袒；討好。指法律不偏袒有權勢富貴的人。意思是秉公執法；不畏權貴。 | 韓非《韓非子 有度》：“法不阿貴，強不撓曲。法之所加智者弗能辭，勇者弗敢爭，刑過不避大臣，賞善不遺匹夫?！?/td> |
| qǔ fǎ hū shàng取法乎上 | 法：標準，規范。取上等的為標準，也只能得到中等的。指做事要高標準嚴要求 | 老舍《我怎樣寫火葬》：“假若文藝作品的目的只是為給人娛樂，那么像《戰爭與和平》那樣的作品便根本不應存在。我們似應當‘取法乎上’吧？” |
| fǎ lún cháng zhuàn法輪常轉 | 法輪：佛家語，輪有二義，一為運轉，一為摧碾，佛運轉心中清凈妙法以度人，且摧毀世俗一切邪惑之見。指佛法無邊，普濟眾生。 | 《維摩詰所說經·佛國品》：“三轉法輪于大千，其輪本來常清凈?！?/td> |
| zhí fǎ bù ē執法不阿 | 阿：迎合。執行法律公正無私，不屈從權勢。 | |
| ēn shēn fǎ chí恩深法馳 | 馳：廢弛。因恩情深厚關系密切而不執行法紀。 | 蔡東藩《民國通俗演義》第14回：“乃恩深法馳，背道寒盟，瘏口罔聞，剖心難諒?！?/td> |
| wéi tiáo wǔ fǎ違條舞法 | 見“違條犯法”。 | 宋·蘇軾《論綱梢欠折利害狀》：“一般點檢，即二十九只船皆須住岸伺候，顯是違條舞法，析文破敕?！?/td> |
| xiāo yáo fǎ wài逍遙法外 | 不受拘束。指犯法的人沒有受到法律制裁??；仍然自由自在。 | 南朝 梁 蕭統《梁昭明集 林鐘六月》：“敬想足下，藏形月府，遁跡冰床，披莊子之七篇，逍遙物外；玩老聃之兩卷，恍惚懷中?！?/td> |
| fèng gōng shǒu fǎ奉公守法 | 奉：奉行；遵守；公：公務。奉行公事；遵守國家規定的法令制度；不違法徇私。形容行為端莊、規矩。 | 西漢 司馬遷《史記 廉頗藺相如列傳》：“以君之貴，奉公如法則上下平?！?/td> |
| nòng fǎ wǔ wén弄法舞文 | 弄、舞：耍弄，玩弄；法：法律；文：法令條文。指玩弄文字，曲解法律條文，以達到徇私舞弊的目的。 | 《史記 貨殖列傳》：“吏士舞文弄法，刻章偽書，不避刀鋸之誅者，沒于賂遺也。” |
| chūn qiū bǐ fǎ春秋筆法 | 指寓褒貶于曲折的文筆之中。 | 宋 俞文豹《吹劍錄》：“蓋純用《春秋》筆法也?！?/td> |
| wǔ wén wǎng fǎ舞文枉法 | 玩弄文辭，巧用法令，以達到邪惡的目的。 | 清·李綠園《歧路燈》第106回：“稽查書辦，沒有一個不舞文枉法。” |
| fǎ chéng lìng xiū法成令修 | 修：完善。法令完善。 | 唐·韓愈《曹成王碑》：“法成令修，治出張施?！?/td> |
| gān lù fǎ yǔ甘露法雨 | 甘露：甜美的露水。佛教稱如來的教法如降甘露雨水。 | 《妙法蓮花經·普門品》：“淑甘露法雨，滅除煩惱焰。” |
| bù fǎ zhī tú不法之徒 | 對抗或違反法律的人，歹徒或逃犯，流竄或犯有暴力行為罪行的亡命之徒。 | 清·無名氏《劉公案》第11回：“而今我國大清，焉有這樣不法之徒？” |
| zhèng shēn míng fǎ正身明法 | 端正自身，嚴明法紀。 | 《晉書 元帝紀》：“二千石令長當袛奉舊憲，正身明法，抑齊豪強，存恤孤獨，隱實戶口，勸課農桑?！?/td> |
| wǔ wén qiǎo fǎ舞文巧法 | 玩弄文辭，巧用法令，以達到邪惡的目的。 | 漢·王充《論衡·程材》：“長大成吏，舞文巧法，徇私為己，勉赴權利。” |
| zhī fǎ fàn fǎ知法犯法 | 知道法律；卻違反法律。 | 清 吳敬梓《儒林外史》第四回：“好僧官老爺！知法犯法！” |
| qī gōng wǎng fǎ欺公罔法 | 欺騙公眾，無視法律。 | 明 凌濛初《初刻拍案驚奇》第十卷：“那太守就大怒道：‘這一班光棍奴才，敢如此欺公罔法。’” |
| dà chuī fǎ luó大吹法螺 | 比喻空口說大話。 | 《妙法蓮華經 序品》：“今佛世主，欲說大法，雨大法雨，吹大法螺，擊大法鼓。” |
| zhèng fǎ zhí dù正法直度 | 度：標準。嚴正法律，統一標準。 | 春秋·齊·管仲《管子·版法》：“正法直度，罪殺不赦。殺僇必信，民畏而懼?！?/td> |
| rú fǎ páo zhì如法炮制 | 本指依照一定的方法制作中藥。現指比喻照著現成的樣子做。 | 宋 釋曉瑩《羅湖野錄》第四卷：“若克依此書，明藥之體性，又須解如法炮制?！?/td> |
| wǎng fǎ xùn sī枉法徇私 | 指官吏違法亂紀，包庇壞人壞事。 | 明·馮夢龍《警世通言》第24卷：“聞知你公正廉能，不肯枉法徇私?！?/td> |
| fǎ chū duō mén法出多門 | 指各部門都自立禁令，法制繁苛，政令不一，使民不知所從。 | 北宋·歐陽修《新唐書·劉賁傳》：“或正刑于外則破律于中，法出多門，人無所措?！?/td> |
| shēn wén jùn fǎ深文峻法 | 猶言嚴刑峻法。 | 《北齊書·李維廉傳》：“顯祖嘗召見，問以治方，語及政刑寬猛，帝意深文峻法，稚廉固以為非，帝意不悅?！?/td> |
| zhū fǎ shí xiàng諸法實相 | 佛家語。指各種現象的真實面目。 | 《法華經·方便品》：“唯佛與佛，乃能究盡諸法實相?！?/td> |
| yuē fǎ sān zhāng約法三章 | 約：商議確定；法：法律。訂立法律三條。原指訂立法律；相約遵守。后泛指訂立簡單的條款；大家監督遵守。 | 漢 司馬遷《史記 高祖本紀》：“與父老約，法三章耳；殺人者死，傷人及盜抵罪。” |
| fǎ mài zhǔn shéng法脈準繩 | 猶言法則標準。 | 清·李漁《閑情偶寄·詞曲·授曲》：“嘗怪天地之間，有一種文字，即有一種文字之法脈準繩載之于書者。” |
| yán xíng jùn fǎ嚴刑峻法 | 峻：嚴酷。嚴厲的刑罰和嚴峻的法令。 | 東漢 班固《漢書 丙吉傳》：“后遭條獄之詔，吉捍拒大難，不避嚴刑峻法。” |
| fǎ wài shī rén法外施仁 | 舊時指寬大處理罪犯。 | 明 李清《三垣筆記 附識中》：“其馳驅通義一帶，亦不無微勞可憫。乞皇上法外施仁，俯從部議?！?/td> |
| xiàn shēn shuō fǎ現身說法 | 本佛教用語；指佛能依附一切有生命的東西；顯現出種種身形來講解佛法。后比喻以親身經歷和體驗為例來說明某種道理。 | 宋 釋道原《景德傳燈錄 釋迦牟尼佛》：“亦于十方界中現身說法。” |
| bài fǎ luàn jì敗法亂紀 | ?。簹?，摧殘；亂紀：破壞法紀。敗壞法令，擾亂紀律。 | 南朝 宋 范曄《后漢書 袁紹傳》：“便放志專行，威劫省禁，卑侮王僚，敗法亂紀，坐召三臺，專制朝政。” |
| fǎ bù zé zhòng法不責眾 | 責：責罰；眾：多數人。指某種行為即使應受到法律的懲罰，但很多人都那樣干，也就不好懲罰了。 | 清·石玉昆《小五義》第38回：“大家一議論，法不責眾，全走了?！?/td> |
| bié wú tā fǎ別無它法 | 沒有任何別的辦法。 | |
| yī fǎ pào zhì依法炮制 | 依照老辦法制中藥。后比喻按照已有的模式去做。 | 鄒韜奮《法西斯作風的罪惡》：“但還少見到有人衷心羨慕這種罪惡，認為大有依法炮制的價值?！?/td> |
| fǎ lì wú biān法力無邊 | 法力：佛教中指佛法的力量；后泛指神奇超人的力量。佛法的力量沒有邊際。比喻力量極大而不可估量。 | 明·無名氏《八仙過海》第三折：“小圣我法力無邊，通天達地，指山山崩，指水水跑?！?/td> |
| fǎ hǎi wú biān法海無邊 | 佛教中比喻佛法廣大如大海，無邊無際。 | |
| wéi fǎ luàn jì違法亂紀 | 違犯法令，破壞綱紀。 | 任斌武《無聲的浩歌》：“毫無疑問，這是一起地地道道的欺上瞞下，弄虛作假的違法亂紀事件?！?/td> |
| bù fǎ cháng kě不法常可 | 法：當做模式、法則；?？桑洪L久被人們認可的成規慣例。不把常規慣例當做永遠不變的模式。 | 先秦 韓非《韓非子 五蠹》：“是以圣人不期修古，不法?？?，論世之事，因為之備。” |
| jī jiàng fǎ激將法 | 用反話去激人，促使人決心去做的策略。 | 毛澤東《論持久戰》：“一切敵人的‘挑戰書’，旁人的‘激將法’，都應束之高閣，置之不理，絲毫也不為其所動?！?/td> |
| dòng jìng yǒu fǎ動靜有法 | 動：行動；靜：靜處；法：法則。行動和靜止都有一定規則。指行動合乎規范。 | 《金史·后妃傳贊》：“清閑貞靜，守節整齊，行已有恥，動靜有法，是謂婦德?！?/td> |
| wáng fǎ wú qíng王法無情 | 王法：國家法律。國家的法律是不講情面的。 | 元·鄭廷玉《后庭花》第四折：“這兩個都不待秋后取決，才見的官府內王法無情?！?/td> |
| wǔ wén wán fǎ舞文玩法 | 見“舞文弄法”。 | 魯迅《從胡須說到牙齒》：“假使真只胡涂，倒還不失為胡涂人，但他是知道舞文玩法的?！?/td> |
| zuò fǎ zì bì作法自斃 | 斃：倒下；死去。自己立法；卻使自己受害。比喻自作自受。 | 西漢 司馬遷《史記 商君列傳》：“商君亡至關下，欲舍客舍?？腿瞬恢涫巧叹?，曰：‘商君之法，舍人無驗者坐之?！叹叭粐@曰：‘嗟乎！為法之敝，一至此哉！’” |
| bù zú wéi fǎ不足為法 | 足：值得；法：效法。不值得學習、效法。 | 清 趙翼《甌北詩話 李青蓮詩》：“騷人斯起，然詞多哀怨，已非正聲；至楊、馬益流宕。建安以后更綺麗，不足為法。” |
| xíng ér shì wèi tiān xià fǎ行而世為天下法 | 行：所作所為；法：效法。言行要謹慎，自己的一言一行要為世人作學習榜樣。 | 西漢·戴圣《禮記·中庸》：“是故君子，動而世為天下道，行而世為天下法，言而世為天下則。” |
| fǎ bù chuán liù ěr法不傳六耳 | 指極端秘密，不能讓第三者知道。 | 《兒女英雄傳》第四回：“這話可法不傳六耳?！?/td> |
| yī fǎ pào zhì依法砲制 | 依照老辦法制中藥。后比喻按照已有的模式去做。 | |
| wáng zǐ fàn fǎ，shù mín tóng zuì王子犯法，庶民同罪 | 王子犯了法，和老百姓一樣處以罪刑。指王法對于王子、平民是一樣的。 | 《野叟曝言》第六七回：“眾人都道說那里話，王子犯法，庶民同罪，這是因奸殺命的事，既犯到官，還有活命的嗎。” |
| qǔ fǎ hū shàng，jìn dé hū zhōng取法乎上，僅得乎中 | 取上等的為準則，也只能得到中等的。指做事要高標準嚴要求。 | 語出唐太宗《帝范》卷四：“取法于上，僅得為中，取法于中，故為其下。” |
| zǔ zōng fǎ dù祖宗法度 | 指先代帝王所制定而為后世沿襲應用的法則。 | 《宣各遺事》后集：“臣等謹按：蔡京罪惡最大……變亂祖宗法度，竊弄朝遷爵賞。” |
| fǎ guì bì xíng法貴必行 | 貴：崇高，可貴。法令貴在切實執行。 | 宋·司馬光《資治通鑒·唐紀·德宗貞元十年》：“法貴必行，慎在深刻，裕其制以便俗，嚴其令以懲違微損有余，稍憂不足。” |
| fǎ jiǔ shén zhēn法灸神針 | 神奇的針灸技術。 | 元·王實甫《本廂記》第三本第四折：“雖不會法灸神針，更勝似救苦難觀世音?！?/td> |
| xiǎng fāng shè fǎ想方設法 | 盡量想辦法。 | 葉圣陶《得失》：“教的一篇若是白話，看來看去差不多沒有幾句需要講明的；然而也得想方設法，把五十分鐘敷衍過去?！?/td> |
| jiù dì zhèng fǎ就地正法 | 在犯罪的當地執行死刑。 | 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第65回：“因為案情重大，并且是積案累累的，就辦了一個就地正法?！?/td> |
| zhū yì zhī fǎ誅意之法 | 誅：懲罰，責備。以意圖和動機論罪，不問實際結果如何。也指深刻的議論。 | 春秋·魯·孔丘《論語·憲問》：“臧武仲以防求為后于魯”集注：“夾子之言，亦《春秋》誅意之法也。” |
| fǎ wú èr mén法無二門 | 見“法出一門”。 | 《金史·高德基傳》：“有犯罪當死者，宰相欲從末減。德基曰：‘法無二門，失出猶失入也。’不從?！?/td> |
| wéi tiáo fàn fǎ違條犯法 | 違犯法律條文。 | 元·關漢卿《魯齋郎》第四折：“他做了違條犯法的事，昨已斬了?！?/td> |
| chuī dà fǎ luó吹大法螺 | 法螺：做佛事時用的樂器。原比喻佛之說法廣被大眾。后借以諷刺吹牛皮，說大話。 | 《妙法蓮花經·序品》：“今佛世尊欲說大法，雨大法雨，吹大法螺，擊大法鼓，演大法義?！?/td> |
| biàn máo fǎ jì弁髦法紀 | 弁：黑布帽子；髦：兒童眉際的垂發；弁髦：蔑視，拋棄。指蔑視拋棄法令和紀律。 | 蔡東藩《民國通俗演義》第45回：“設立籌安會事務所，傳布種種印刷物，實屬弁髦法紀，罪不容誅?！?/td> |
| rú fǎ pào zhì如法泡制 | 見“如法炮制”。 | 魯迅《而已集·再談香港》：“兩個茶房將第二箱抬到艙面上，他如法泡制，一箱書又變成了一箱半，還撕碎了幾個厚紙包?！?/td> |
| mò shǒu chéng fǎ墨守成法 | 見“墨守成規”。 | 清·王韜《翁牖余談·猶太古歷說》：“蓋用心不專，率皆墨守成法，未能推陳出新耳?！?/td> |
| fǎ jiā bì shì法家拂士 | 拂：通“弼”。法家：明法度的大臣；拂士：輔弼之士。指忠臣賢士。 | 《孟子·告子下》：“入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。” |
| shéng zhī yǐ fǎ繩之以法 | 繩：準繩；引申為制裁；之：代詞代犯法的人；以：用；拿；法：法律；法令。用法律作準繩；給予制裁。 | 漢 馮衍《上疏自陳》：“以文帝之明而魏尚之忠，繩之以法則為罪，施之以德則為功?！?/td> |
| zhí fǎ wú sī執法無私 | 執行法令非常堅定，毫不動搖。 | |
| mài fǎ shì ēn賣法市恩 | 市：買。指玩忽法律而隨意寬恕罪犯以求得好處。 | 元 白仁甫《梧桐雨》楔子：“某也惜你驍勇，但國有定法，某不敢賣法市恩。送你上京，取圣斷，如何？” |
| wán fǎ xùn sī玩法徇私 | 玩：忽視；徇私：曲從私情。不顧公理王法，曲從私情。 | 明·馮夢龍《警世通言》第24卷：“聞知你公正廉能，不肯玩法徇私……你與我把這事情用心問斷?！?/td> |
| xùn sī wǎng fǎ徇私枉法 | 遷就私情而違反法紀。 | 王朔《人莫予毒》：“再說我們也是法律面前人人平等，難道我會徇私枉法？” |
| mù wú wáng fǎ目無王法 | 不把國家法律放在眼里。形容胡作非為，無法無天。 | 清 吳敬梓《儒林外史》第43回：“關系朝廷體統，他如何敢拿了去，要起贖身的價銀來，目無王法已極?！?/td> |
| fǎ chū yī mén法出一門 | 謂法律統一，前后一致，不能隨意變通。 | 《藝文類聚》卷五四引晉杜預《奏事》：“法出一門，然后人知恒禁，吏無淫巧，政明于上，民安于下?！?/td> |
| xùn qíng wǎng fǎ徇情枉法 | 指曲從私情；歪曲和破壞法律；胡亂斷案。徇：曲從；枉：使歪曲。 | 元 王謦《中書右丞相史公神道碑》：“使官吏一心奉公，而不敢為徇情枉法之私?！?/td> |
| zǔ zōng jiā fǎ祖宗家法 | 封建時代祖先制定的家族法規。 | 姚雪垠《李自成》第一卷第一章：“不要說好是妃子，就是皇后，也嚴禁尋國事說一句話。這是規矩，也叫做‘祖宗家法’?！?/td> |
| zhí fǎ bù gōng執法不公 | 拒絕公正，在實施法律中的不公正。 | |
| tān zāng huài fǎ貪贓壞法 | 見“貪贓枉法”。 | 元·無名氏《陳州糶米》：“誰想那兩個到的陳州，貪贓壞法，飲酒非為?！?/td> |
| dà fǎ xiǎo lián大法小廉 | 舊時指大臣盡忠，小臣盡職。 | 《禮記·禮運》：“大臣法，小臣廉，官職相序，君臣相正，國之肥也?！?/td> |
| shén shù miào fǎ神術妙法 | 術：手段，策略。神妙莫測的計策。 | 明·無名氏《廣成子》第二折：“師父當展神術妙法，可以立國安邦，顯耀英豪也?！?/td> |