首頁成語詞典棗的成語
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      成語解釋出處
      fù zhī lí zǎo付之梨棗指刻版刊印書籍。梨棗:舊時刻書多用梨木棗木,古代稱書版。清 蒲松齡《聊齋志異 段序》:“然欲付梨棗而嗇于資,素愿莫償,恒深歉悵。”
      jiāo lí huǒ zǎo交梨火棗道教經書中所說的“仙果”。《真誥·運象二》:“玉醴金漿,交梨火棗,此則騰飛之藥,不比于金丹也。”
      zāi lí huò zǎo災梨禍棗從前印書用梨木或棗木刻板。形容濫刻無用不好的書。清·紀昀《閱微草堂筆記》卷六:“至于交通聲氣,號召生徒,禍棗災梨,遞相神圣,不但有明末造,標榜多誣,即月泉吟社諸人,亦病未離乎客氣矣。”
      ràng zǎo tuī lí讓棗推梨小兒推讓食物的典故。比喻兄弟友愛。《梁書 王泰傳》:“年數歲時,祖母集諸孫侄,散棗栗于床上。群兒皆競之,泰獨不取。”南朝 宋 范曄《后漢書 孔融傳》李賢注引《孔融家傳》:“年四歲時,每與諸兄共食梨,融輒引小者。”
      hún lún tūn zǎo渾淪吞棗整個地吞下棗子。比喻籠統地接受,不加分析,食而不化。宋·朱熹《朱子語類》第124卷:“今學者有幾個理會得章句,也只是渾淪吞棗。”
      tuī lí ràng zǎo推梨讓棗指兄弟友愛。漢末孔融兄弟七人,融居第六,四歲時,與諸兄共食梨,融取小者,大人問其故,答道:“我小兒,法當取小者。”見《后漢書·孔融傳》李賢注。又南朝梁王泰幼時,祖母集諸孫侄,散棗栗于床,群兒皆競取,泰獨不取。問之,答道:“不取,自當得賜。”見
      gǔ lún tūn zǎo鶻侖吞棗把棗子整個兒吞下,不細嚼辨味。常比喻在學習上食而不化,不加分析。宋·朱熹《答許順之書》:“今動不動便先說個本末精粗無二致,正是鶻侖吞棗。”
      yáng zǎo chāng chù羊棗昌歜羊棗:黑棗;昌歜:菖蒲。曾皙喜歡吃羊棗,楚文王喜歡吃菖蒲。比喻人的癖好。明·呂坤《答孫月峰書》:“吾輩若不叛孔子,即博涉此書,為羊棗昌歜,有何不可?”
      chāng zàn yáng zǎo昌歜羊棗據傳周文王嗜昌歜,春秋魯曾點嗜羊棗。后用以指人所偏好之物。宋 蘇軾《答李端叔書》:“不肖為人所僧,而二子獨喜見譽,如人嗜昌歜羊棗,未易詰其所以然者。”
      bá kuí dàn zǎo拔葵啖棗拔人家的菜蔬,偷吃人家的棗子。比喻小偷小摸。唐 獨孤及《唐丞相故江陵尹御史大夫呂湮謚議》:“闔境無拔葵啖棗之盜,而楚人到于今猶歌詠之。”
      hún lún tūn zǎo渾掄吞棗見“渾淪吞棗”。元·耶律楚材《<心經宗說>后序》:“嗟見渾掄吞棗,只管誦詩。”
      hú lún tūn zǎo囫圇吞棗囫圇:整個兒;完整的。指不加咀嚼;把棗子整個吞下去。比喻學習時生吞活剝;缺乏思考;籠統地含糊地吸收知識。宋 圓悟禪師《碧巖錄》:“若是知有底人,細嚼慢咽;若是不知有底人,一似渾圇吞個棗。”
      huò zǎo zāi lí禍棗災梨舊時印書,多用棗木梨木刻板。比喻濫刻無用的書。清 紀昀《閱微草堂筆記 灤陽消夏錄六》:“至于交通聲氣,號召生徒,禍棗災梨,遞相神圣,不但有明未造標榜多誣,即月泉吟社諸人亦病未離乎客氣。”

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