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成語	解釋	出處
hǎi nèi cún zhī jǐ，tiān yá ruò bǐ lín海內存知已，天涯若比鄰	四海之內都會有知心朋友；盡管遠在天涯海角也像近鄰一樣。形容思想感情相通；再遠也親近。海內；四海之內；古時候認為中國四周都是海；把國內稱為海內；現(xiàn)泛指世界。天涯：天邊；比鄰：緊靠的邊鄰。	唐·王勃《杜少府之任蜀州》：“與君離別意；同是宦游人。海內存知己；天涯若比鄰。”
nèi jùn wai hé內峻外和	內心嚴厲而外貌和藹。	清·昭梿《嘯亭雜錄·孫文定公》：“公內峻外和，相對者如登泰、華、坐春風，非不陽和熙熙，貯在顏間，而業(yè)已置人于青云上。”
nèi shèng wài zhǔ內圣外王	指一方面具有圣人的才德，一方面又能施行王道。這是道家的政治思想。	先秦莊周《莊子天下》：“是故內圣外王之道，暗而不明，郁而不發(fā)，天下之人，各為其所欲焉，以自為方。”
yú yóu fǔ nèi魚游釜內	同“魚游釜中”。	《魏書·中山王英傳》：“緣江焚毀，靡使所遺。建業(yè)窮蹙，魚游釜內。”
wài jiǎn nèi míng外簡內明	謂對人表面上簡易，而內心明察。	明·羅貫中《三國演義》第18回：“公外簡內明，用人惟才。”
chè nèi chè wài徹內徹外	見“徹里徹外”。	郭沫若《屈原》第二幕：“到了你們這一代就不同了，你們根本就沒有受過烙印，所以你們的詩，徹內徹外，都是自己作主人。”
rǎng wài ān nèi攘外安內	攘：排除。原就藥的療效而言。后多指安定內部，排除外患。	漢張仲景《傷寒論太陽病上》：“甘草甘平，有安內攘外之能。”
wài qīn nèi shū外親內疏	疏：疏遠。外表親密無間，內心冷若冰霜。形容表里不一	元·關漢卿《單刀會》第一折：“不料此人外親內疏，挾詐而取益州，遂并漢中，有霸業(yè)興隆之志。”
nèi shì fǎn tīng內視反聽	內視：向內看；反聽：聽外面的。指既能反省自己的言行，也能聽取別人的意見。	西漢司馬遷《史記商君列傳》：“反聽之謂聰，內視之謂明，自勝之謂強。”
nèi yīng wài hé內應外合	應：接應；合：配合。外面攻打，里面接應。	《三國志通俗演義·姜維祁山戰(zhàn)鄧艾》：“忽報有內應外合之兵，蜀軍潰散。”
wài kuān nèi jì外寬內忌	謂外表上看似寬宏，內心卻多忌刻。	晉·陳壽《三國志·蜀志·楊戲傳》：“維外寬內忌，意不能堪。軍還，有司承旨奏戲，免為庶人。”
wài kuān nèi shēn外寬內深	謂外貌寬厚而實則城府很深。	西漢·司馬遷《史記·平津侯主父列傳》：“弘為人意忌，外寬內深。諸嘗與弘有卻者，雖詳與善，陰報其禍。”
wài kuān nèi míng外寬內明	謂外表寬宏而內心明察。	東漢·班固《漢書·黃霸傳》：“霸外寬內明得吏民心，戶口歲增，治為天下第一。”
nèi xiū wai rǎng內修外攘	對內整治國政，對外抵御敵人。修亦作“修”。	宋·胡锜《擬力田詒》：“顧惟禮耕義種之賢，足副內修外攘之志。”
nèi chá wài diào內查外調	指在單位內外調查事情的真實情況。	《人民日報》1983.11.29：“經過一個星期的內查外調，掌握了大量證據(jù)，很快就挖出了這個由八人組成的貪污盜竊團伙。”
wǔ nèi rú fén五內如焚	焚：燒。五臟都像著了火一樣。形容極度的憂愁和悲傷。	清李汝珍《鏡花緣》第57回：“而且年來多病，日見衰頹，每念主上，不覺五內如焚。”
shí bù zhī nèi，zì yǒu fāng cǎo十步之內，自有芳草	芳草：香草，比喻美德。比喻處處都有人才。	《隋書·煬帝紀》：“方今宇宙平一，文軌攸同，十步之內，必有芳草，四海之中，豈天奇秀！”
fǎn guān nèi zhào返觀內照	見“返視內照”。	清·戴震《孟子字義疏證·理十五》：“于此不得其解，而見彼之捐棄物欲，返觀內照，近于切己體察。”
nèi jǐn wài sōng內緊外松	指政策的收緊與放寬或指人的心情，即內心緊張，態(tài)度鎮(zhèn)靜。
nèi chēng bù bì qīn，wài jǔ bù bì yuàn內稱不避親，外舉不避怨	舉：推薦。舉薦身邊的人，即使是親屬也不回避；舉薦外面的人，即使是仇敵也不躲開。形容辦事公正無私	西漢·戴圣《禮記·儒行》：“儒有內稱不避親，外舉不避怨，程功積事，推賢而進達之，不望其報。”
nèi shū wài qīn內疏外親	疏：疏遠；親：親密。內心疏遠，表面親近。指不是真心待人。	西漢·韓嬰《韓詩外傳》第二卷：“曾子曰：‘內疏而外親。’”
chū nèi zhī lìn出內之吝	見“出納之吝”。
fǎn shì nèi zhào返視內照	原為佛教語。謂用佛性對照檢查。后亦指自我反省。	《禪真逸史》第十七回：“澹然凝神靜養(yǎng)一會，早聽四野雞鳴，于是垂目低眉，返視內照。”
fǎn tīng nèi shì反聽內視	內視：向內看；反聽：聽外面的。指既能反省自己的言行，也能聽取別人的意見。	《史記商君列傳》：“反聽之謂聰，內視之謂明，自勝之謂強。《后漢書王允傳》：“夫內視反聽，則忠臣竭誠；寬賢務能，則義士厲節(jié)。”
hǎi nèi dàn rán海內澹然	海內：四海之內；澹然：安靜的樣子。形容國家安定，生活正常。	東漢·班固《漢書·揚雄傳》：“海內澹然，永亡邊城之災，金革之患。”
nèi wài jiāo kùn內外交困	交：同時；一齊；困：陷在艱難困苦之中。內部、外部同時陷在艱難困苦之中。	毛澤東《支持美國黑人抗暴斗爭的聲明》：“它給陷于內外交困的美帝國主義以沉重的打擊。”
yǎn nèi wú zhū眼內無珠	比喻不識貨或看不出好壞。	明·馮夢龍《警世通言》第32卷：“妾櫝中有玉，恨郎眼內無珠。”
bāo jǔ yǔ nèi包舉宇內	包舉：統(tǒng)括；宇內：天地之間，即天下。并吞天下，占有一切。	漢·賈誼《過秦論》：“有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意。”
nèi xǐng bù jiù內省不疚	指自我反省，內心并不感到慚愧不安，即沒有做有愧于心的事。	《論語·顏淵》：“內省不疚，夫何憂何懼？”
nèi jǔ bù shī qí zǐ，wài jǔ bù shī qí chóu內舉不失其子，外舉不失其仇	舉：推薦。舉薦身邊的人，即使是親屬也不回避；舉薦外面的人，即使是仇敵也不躲開。形容辦事公正無私	南朝·宋·劉義慶《世說新語·言語》：“荀慈明曰：‘昔者祁奚內舉不失其子，外舉不失其仇，以為至公。’”
wài yú nèi zhì外愚內智	智：聰慧。外形笨拙憨厚，內心機智聰明。	晉·陳壽《三國志·魏志·荀攸傳》：“太祖每稱曰：‘公達外愚內智’。”
wài qiǎo nèi jí外巧內嫉	外貌乖巧，內心刻忌。猶言口蜜腹劍。	東漢·班固《漢書·翟義傳》：“兄宣靜言令色，外巧內嫉之心。”
míng gǎn wǔ nèi銘感五內	比喻內心非常感激
zhí nèi fāng wài直內方外	形容內心正直、做事方正。	《周易坤》：“君子敬以直內，義以方外。”
nèi gù zhī yōu內顧之憂	舊時形容沒有妻子，身在外又要顧慮家事。現(xiàn)形容有內部的憂慮。	晉·左思《詠史》詩：“外望無寸祿，內顧無斗儲。”
fèn nèi zhī shì分內之事	分內：自己，本分。本分之內的事情。指自己應負責任的事情。	《圣諭廣訓·孝訓》：“皆孝子分內之事也。”
méi jié zhī nèi眉睫之內	形容近在眼前。	戰(zhàn)國鄭列御寇《列子仲尼》：“雖遠在八荒之外，近在眉睫之內，來干我者，我必知之。”
wài fāng nèi yuán外方內圓	謂外表正直，內心圓滑。	《后漢書·致惲傳》：“案延資性貪邪，外方內員（圓），朋黨奸，罔上害人。”
wài róu nèi gāng外柔內剛	柔：柔順。剛：剛強。外表柔順，內心卻很剛強。亦作“外柔中剛”。	《晉書·甘卓傳》：“卓外柔內剛，為政簡惠。”
wài lì nèi rěn外厲內荏	表面強硬而內心虛弱。	南朝·宋·范曄《后漢書·郎剴傳》：“今三公皆令色足恭，外厲內荏，以虛事上，無佐國之實，故清濁而寒溫不效也。”
hǎi nèi wú shuāng海內無雙	海內：四海之內，舊指中國，現(xiàn)亦指世界各地。四海之內獨一無二。	漢·東方朔《答客難一首》：“好學樂道之效明白甚矣，自以為智能海內無雙，則可謂博聞。”
nèi zhòng wài qīng內重外輕	內：京都；外；外省。形容京官權大，外官權小。	《宋史·高宗紀》：“以內重外輕，命省臺、寺監(jiān)及監(jiān)司、守令居職及二年者，許更迭出入除擢。”
sè lì nèi rěn色厲內荏	色：神色；歷：歷害；內：內心。荏：軟弱；怯懦。形容外表嚴厲強硬；內心怯懦軟弱。	先秦孔子《論語陽貨》：“色厲而內荏，譬諸小人，其猶穿窬之盜也與？”
duàn liàn zhōu nà鍛煉周內	鍛煉：形容對判罪的文辭很有研究；周：周密；內：通“納”，使陷入。指羅織罪狀，故意陷人于罪。	東漢《班固·路溫舒?zhèn)鳌罚骸吧献辔穮s，則鍛煉而周內之。”
yǐn bīng nèi rè飲冰內熱	形容十分惶恐焦灼。	先秦莊周《莊子人間世》：“今吾朝受命而夕飲冰，我其內熱與？”
wài gāng nèi róu外剛內柔	外表剛強而內在柔弱。同“內柔外剛”。	宋吳曾《能改齋漫錄議論》：“兵戈既起，將帥擅權，武吏功臣，過求姑息。邊蕃遠郡，得以驕矜，外剛內柔，上陵下替，此為屈辱又非多乎？”
nèi wài gōu jié內外勾結	內部與外部暗中相互配合來達到某種目的。	徐貴祥《歷史的天空》第12章：“他領導的那場‘里應外合’的戰(zhàn)斗，居然被安上一個‘內外勾結演苦肉計’的嫌疑。”
zhì dà wú nèi至小無內	至：極。小到極點，內無余隙。	戰(zhàn)國·宋·莊周《莊子·天下》：“至大無外，謂之大一；至小無內，謂之小一。”
nèi wài jiā jī內外夾擊	夾：從兩方面來的。從里、外兩方面配合同時進攻。	郭沫若《洪波曲》第五章：“臺兒莊正面之敵，經我軍于六日夜開始總攻，內外夾擊……尚據(jù)險頑抗，戰(zhàn)況之烈，空前未有。”
hǎi nèi dǐng fèi海內鼎沸	鼎沸：比喻局勢不安定，如同鼎水沸騰。形容天下大亂。	《后漢書袁術傳》：“今海內鼎沸，劉氏微弱，吾家四世公輔，百姓所歸，欲應天順民，于諸何如？”
sì hǎi zhī nèi jiē xiōng dì四海之內皆兄弟	世界各國的人民都象兄弟一樣。“四海”指天下，全國。表示天下的人都像兄弟一樣。	先秦孔子《論語顏淵》：“君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也！君子何患乎無兄弟也。”
wǔ nèi jù bēng五內俱崩	傷心得連內臟都破碎了。形容極度哀痛。	清·黃宗羲《書錢美恭尋親事》：“美聞此言，五內崩裂。”
hǎi nèi cún zhī jǐ，tiān yá ruò bǐ lín海內存知己，天涯若比鄰	四海之內有知己朋友，即使遠在天邊，也感覺象鄰居一樣近。	唐王勃《杜少府之任蜀洲》：“與君離別意，同是宦游人；海內存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。”
wài fāng nèi yuán外方內員	指外表正直，內心圓滑。	南朝·宋·范曄《后漢書·郅惲傳》：“案延資性貪邪，外方內員，朋黨構奸，罔上害人。”
wài gǎn nèi zhì外感內滯	滯：滯留。中醫(yī)術語，因風寒暑熱而得病叫外感，濕熱內伏稱內滯。比喻內外交攻。	清·曹雪芹《紅樓夢》第51回：“小姐的病是外感內滯。”
nèi yōu wài huàn內憂外患	憂：憂慮；患：禍患。指國家內部的變亂和外部的侵略。	先秦管仲《管子戒》：“君外舍而不鼎饋，非有內憂，必有外患。”
liù hé zhī nèi六合之內	六合：天地及東南西北。指天下。	《莊子·齊物論》：“六合之外，圣人存而不論；六合之內，圣人論而不存。”
wài yuán nèi fāng外圓內方	形容外表隨和；內里剛直。圓：圓通；方：方正。	南朝宋范曄《后漢書郅惲傳》：“案延資性貪邪，外方內圓，朋黨構奸，罔上害人。”
nèi yōu wài wǔ內憂外侮	多指國內不安定和外敵侵略。有時也比喻個人的情況。同“內憂外患”。	蔡東藩《兩晉演義》第九十九回：“霸踞關中卅二年，如何豆釜竟相煎！內憂外侮侵尋日，莫怪姚宗不再延。”
ān nèi rǎng wài安內攘外	原就藥的療效而言。后多指安定內部，排除外患。	漢張仲景《傷寒論太陽病上》：“甘草甘平，有安內攘外之能。”
xí juǎn yǔ nèi席卷宇內	席卷：像卷席子一樣卷起；宇內：四境之內。指橫掃或吞并疆域	漢·賈誼《過秦論》：“君臣固守，以窺周室，有席卷天下、包舉宇內、囊括四海之意，并吞八荒之心。”
wài gǎn nèi shāng外感內傷	①中醫(yī)謂外感風邪，內有郁積而致病。②比喻內外煎迫。	清·文康《兒女英雄傳》第一回：“次日便覺得有些鼻塞聲重，胸悶頭暈，懨懨的就成了一個外感內傷的病。”
shēn wén zhōu nèi深文周內	歪曲或苛刻地援引法律條文，陷人以罪。	清·錢謙益《兵部尚書李公神道碑》：“小大之獄，必以情本倫常依法比，不為深文周內。”
shí bù zhī nèi，bì yǒu fāng cǎo十步之內，必有芳草	芳草：香草，比喻美德。比喻處處都有人才。	漢·劉向《說苑·談叢》：“十步之澤，必有香草；十室之邑，必有忠士。”
fǎn guān nèi shì返觀內視	見“返視內照”。	清·蒲松齡《〈王如水問心集〉序》：“即此宜得之公心，返觀內視，而九幽十八獄，人人分明見之矣。”
gù nèi zhī yōu顧內之憂	顧：照管，照顧。指對后方的憂慮、擔心。	《宋史·李處耘傳》：“賞厚則人無顧內之憂，恩深則士有效死之志。”
nèi wú yuàn nǚ，wài wú kuàng fū內無怨女，外無曠夫	怨女：到了出嫁年齡而未嫁的女子；曠夫：成年而未娶妻的男子。指人們都能找到配偶，成家立業(yè)。	戰(zhàn)國·鄒·孟軻《孟子·梁惠王下》：“當是時也，內無怨女，外無曠夫。”
nèi wài jiā gōng內外夾攻	從里、外兩方面配合同時進攻。	元·鄭廷玉《楚昭公》第一折：“那其間內外夾攻，方能取勝。”
nèi jǔ bù bì qīn，wài jǔ bù bì yuàn內舉不避親，外舉不避怨	舉：推薦。舉薦身邊的人，即使是親屬也不回避；舉薦外面的人，即使是仇敵也不躲開。形容辦事公正無私	戰(zhàn)國·魯·尸佼《尸子》上卷：“內舉不避親，外舉不避怨，仁者之于善也，無擇也，無惡也，唯善之所在。”
nèi zhù zhī xián內助之賢	妻子能夠幫助丈夫，使丈夫的事業(yè)、學業(yè)、品格方面有了進展，增加丈夫在社會上的地位。
bào nèi líng wài暴內陵外	暴：殘害；陵：同“凌”，侵犯，凌侮。對內殘害百姓，對外欺壓弱小。	《周禮夏官司馬上》：“賊賢害民，則伐之，暴內陵外，則壇之。”
nèi jiù shén míng內疚神明	內疚：內心感到慚愧不安；神明：神祗。指做錯了事，內心感到不安。	清·黃世仲《洪秀全演義》第30回：“許衡滅宋，死后猶不欲請謚立碑，蓋內疚神明，無不慚德。”
fǎn gōng nèi xǐng返躬內省	躬：自身；省：檢查，反省。回過頭來檢查自己的過失。	《清史稿·文宗本紀》：“今年過節(jié)春分，寒威未解，朕返躬內省，未能上感天和。”
nèi róu wai gāng內柔外剛	內心柔弱，外表剛強。亦作“外剛內柔”。	《易經·否卦》：“內陰而外陽，內柔而外剛。”
nèi rén wài yì內仁外義	內心很仁慈，待人重情義。	唐·韓愈《上兵部李侍郎書》：“伏以閣下內仁而外義，行高而德巨，尚賢而興能，哀窮而悼屈。”

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