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因篇幅關(guān)系，只列出前 66 個忠的成語

成語	解釋	出處
zhōng bù bì wēi忠不避危	忠：忠于。避：回避。忠于職守，不回避危險，。	《晏子》：“忠不避危，愛無惡言。”
zhōng guǒ zhèng zhí忠果正直	忠誠果斷，持正剛直。	漢·孔融《薦禰衡表》：“忠果正直，志懷霜雪。”
xiào tì zhōng xìn孝悌忠信	孝順父母，敬愛兄長，忠于君主，取信于朋友。此指封建社會所提倡的道德標準。	明·周楫《西湖二集·祖統(tǒng)制顯靈救駕》：“凡遇人，只勸人以‘孝悌忠信’四字。”
chì dǎn zhōng xīn赤膽忠心	赤：赤誠、真誠；忠：忠誠。形容很忠誠；有時也指非常真誠的心。也作“忠心赤膽”。	清錢采《說岳全傳》第30回：“赤膽忠心扶社稷。”
zhōng bù wéi jūn忠不違君	違：違背。忠直的人不會違背他的君主。	晉·陳壽《三國志·魏志·臧洪傳》：“義不背親，忠不違君。”
gōng zhōng tǐ guó公忠體國	謂盡忠為國。	郭沫若《奴隸制時代·〈侈靡篇〉的研究》：“辦外交的人有私心是不行的，一定要用公忠體國的有才能的人，來辦這項國事。”
zhōng chén bù shì èr jūn，liè nǚ bù gēng èr fū忠臣不事二君，烈女不更二夫	事：侍奉，服侍。忠義之臣，不奉事兩個朝代的君主；貞節(jié)的婦女，不再嫁第二個丈夫。指忠誠不二。	清·褚人獲《隋唐演義》第49回：“忠臣不事二君，烈女不更二夫。我為隋臣，不能匡救君惡，致被逆賊所弒，不能報仇，而事別主，何面目立于世乎？”
wéi chén sǐ zhōng，wéi zǐ sǐ xiào為臣死忠，為子死孝	為：作為。為臣的應(yīng)不惜生命忠于帝王，為子的應(yīng)不惜生命孝順父母。	明·吾丘瑞《運甓記·父子死節(jié)》：“為臣死忠，為子死孝，孩兒兄弟二人，情愿同爹爹出陣。”
zhōng zhēn bù yú忠貞不渝	忠誠堅定；永不改變。忠：忠誠；貞：有操守；堅定；渝：改變。	郭小川《團泊洼的秋天》：“戰(zhàn)士自有戰(zhàn)士的愛情；忠貞不渝，新美如畫。”
shǐ zhōng bù èr矢忠不二	立誓忠心到底決不改變。	清吳應(yīng)逵《書鐘錫明》：“妾今日歸，為君守貞，矢死不二，君果有靈，當飲此。”
zhōng xìn lè yì忠信樂易	忠信：忠誠信實；樂易：和樂，平易。待人誠實、和藹，平易近人。	《周易·乾》：“忠信，所以進德也。”
zhōng zhēn bù èr忠貞不貳	忠：忠誠；貞：有操守。忠誠堅定，永不改變。	周恩來《為慶賀朱總司令六十大壽的祝辭》：“你為黨為人民真是忠貞不貳，你在革命過程中，經(jīng)歷了艱苦曲折，千辛萬苦……”
yí xiào zuò zhōng移孝作忠	指把孝順父母之心轉(zhuǎn)為效忠君主。同“移孝為忠”。	謝覺哉《不惑集愛父母》：“不錯，封建社會曾把養(yǎng)父母這件事涂上一些神秘色彩。它是利用人類熱愛父母——‘孝親’的自然倫理，要人民‘移孝作忠’。”
jīng zhōng bào guó精忠報國	精心忠誠；報效祖國。	《北史顏之儀傳》：“公等備受朝恩，當盡忠報國，奈何一旦欲以神器假人！”
yì dǎn zhōng gān義膽忠肝	指為人正直忠貞。	《水滸傳》第七二回：“義膽包天，忠肝蓋地，四海無人識。”
jié zhōng jìn zhì竭忠盡智	毫無保留地獻出一片忠誠和所有才智。	《屈原列傳》：“屈平正道直行，竭忠盡智，以事其君。”
xiào sǐ shū zhōng效死輸忠	指竭盡忠誠。	《舊五代史晉書皇甫遇王清等傳倫》：“若乃世道方泰，則席寵恃祿者實繁；世運既屯，則效死輸忠無幾。”
quán quán zhī zhōng拳拳之忠	拳拳：形容誠懇。形容非常懇切。	西漢·司馬遷《報任少卿書》：“拳拳之忠，終不能自列。”
zhōng yán jiā mó忠言嘉謨	謨：謀略。忠誠的進盲，出眾的謀略。	宋·陳亮《謝何正言啟》：“舉一世之端人正士，莫之或先；合二百年之忠言嘉謨，于斯并建。”
zhōng xīn gěng gěng忠心耿耿	耿耿：忠誠的樣子。形容非常忠誠。	清李汝珍《鏡花緣》第57回：“當日令尊伯伯為國捐軀，雖大事未成，然忠心耿耿，自能名垂不朽。”
jìn zhōng bào guó盡忠報國	用全部忠誠報效國家。	《北史文苑傳顏之儀》：“公等備受朝恩，當盡忠報國。”
jìn zhōng jié lì盡忠竭力	竭：盡。用盡氣力，竭盡忠誠。	戰(zhàn)國楚屈原《卜居》：“屈原既放，三年不得復見，竭智盡忠。”
zhōng chéng bù yú忠誠不渝	忠：忠誠；渝：改變。忠誠堅定，永不改變。	《第二次握手》：“她是你的同事，你的同志，你在今后革命征途上和科學事業(yè)上忠誠不渝的伴侶和戰(zhàn)友！”
zhōng yán qí móu忠言奇謀	謀：計謀。忠誠的進盲，出眾的謀略。	南朝·宋·范曄《后漢書·王良傳》：“友人不肯見，曰‘不有忠言奇謀而取大位，何其往來屑屑不憚煩也。’”
zhōng kuǎn chéng xìn忠款誠信	款：誠懇。真誠守信，沒有二心。	漢·劉向《列女傳·齊桓衛(wèi)姬頌》：“齊桓衛(wèi)姬，忠款誠信。”
nì ěr zhōng yán逆耳忠言	逆耳：不順耳。聽起來感到刺耳的話是有益的好話	明·無名氏《四馬投唐》楔子：“我忠心主意要興兵，逆耳忠言不肯聽。”
zhōng chén bù shì èr jūn，zhēn nǚ bù gēng èr fū忠臣不事二君，貞女不更二夫	事：侍奉，服侍。忠義之臣，不奉事兩個朝代的君主；貞節(jié)的婦女，不再嫁第二個丈夫。指忠誠不二。	西漢·司馬遷《史記·田單列傳》：“忠臣不事二君，貞女不更二夫。齊王不聽吾諫，故退而耕子野。”
jìn sī jìn zhōng，tuì sī bǔ guò進思盡忠，退思補過	在朝廷做官，就忠心耿耿報效君主；辭官隱退時，就反省自己，以彌補過失。	《左傳·宣公十二年》：“林父之事君也，進思盡忠，退思補過，社稷之衛(wèi)也，若之何殺之？”
zhōng chén xiào zǐ忠臣孝子	對君主盡忠對父母盡孝的人。	戰(zhàn)國·趙·荀況《荀子·禮論》：“使生死終始若一，一足以為人愿，是先王之道，忠臣孝子之極也。”
zhōng yán dǎng lùn忠言讜論	讜：正直。出言忠誠，立論正直。	宋·宋孝宗《經(jīng)進東坡文集序》：“故贈太師謚文忠蘇軾，忠言讜論，立朝大節(jié)，一時廷臣無出其右。”
nà zhōng xiào xìn納忠效信	納；獻納；效：獻出。獻出忠心和諍言	西漢·司馬遷《報任安書》：“上之不能納忠效信，有奇策材力之譽，自結(jié)明主。”
zhōng chén liáng jiàng忠臣良將	忠實的大臣和優(yōu)秀的將帥。	清·曹雪芹《紅樓夢》第36回：“襲人道：‘忠臣良將，出于不得已他才死。’”
zhōng zhēn bù qū忠貞不屈	忠：忠誠；貞：有操守。忠誠堅定，永不改變。	范文瀾《中國近代史》上冊附錄：“為了爭取中國人民的民族自由和社會改革，忠貞不屈，視死如歸，悲壯激昂，可歌可泣。”
shí shì zhī yì，bì yǒu zhōng shì十室之邑，必有忠士	邑：指小城市。即使是十戶人家的小城鎮(zhèn)，也有忠信的人。指處處都有賢人。	漢·劉向《說苑·談叢》：“十步之澤，必有芳草；十室之邑，必有忠士。”
dà jiān sì zhōng大奸似忠	奸：邪惡，詐偽。內(nèi)心奸惡，貌似忠厚。	宋·邵博《聞見后錄》第23卷：“大奸似忠，外視樸野，中藏巧詐。”
shū zhōng bào guó攄忠報國	攄：抒發(fā)。抒發(fā)忠誠，報效國家。	《楊家將演義》第39回：“汝等赴任之后，各宜攄忠報國，施展奇抱。”
yí xiào wéi zhōng移孝為忠	指把孝順父母之心轉(zhuǎn)為效忠君主。	語出《孝經(jīng) 廣揚名》：“君子之事親孝，故忠可移于君。”
zhōng bù kě jiān忠不可兼	兼：同時并進。一個人不可能兼作兩個國君的忠臣，指一臣不事二主。	戰(zhàn)國·衛(wèi)·呂不韋《呂氏春秋·權(quán)勛》：“利不可兩，忠不可兼。”
zhōng jūn bào guó忠君報國	忠于國君，報效國家。	元·鄭光祖《伊尹耕萃》第二折：“大丈夫生于天地之間，濟世安民，忠君報國，乃是男兒所為。”
zhōng gān yì dǎn忠肝義膽	忠心耿耿，仗義行事。	明·許仲琳《封神演義》第二回：“丞相金鑾直諫君，忠肝義膽孰能群。”
zhōng qū yì gǎn忠驅(qū)義感	謂為忠心所驅(qū)使，為正義所感召。	唐·呂溫《題陽人城》詩：“忠驅(qū)義感即風雷，誰道南方乏武才？天下起兵誅董卓，長沙子弟最先來。”
shí shì zhī yì，bì yǒu zhōng xìn十室之邑，必有忠信	邑：指小城市。即使是十戶人家的小城鎮(zhèn)，也有忠信的人。指處處都有賢人。	春秋·魯·孔丘《論語·公冶長》：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學也。”
zhōng xīn guàn rì忠心貫日	貫：貫通。忠誠之心可以貫通日月。形容忠誠至極。同“忠貫白日”。	《東周列國志》第十七回：“卿忠心貫日，孤不罪也。”
zhōng jūn ài guó忠君愛國	對君主忠貞，對國家摯愛。	明·馮夢龍《東周列國志》第44回：“此人雖則商賈之流，倒也有些忠君愛國之心、排患解紛之略。”
zhōng xiào liǎng quán忠孝兩全	對國家盡忠，對父母盡孝，兩樣都做得很好。亦作“忠孝雙全”。	唐·白居易《除程執(zhí)恭檢校右仆射制》：“業(yè)傳將略，名在勛籍；蘊天爵以修己，忠孝兩全。”
zhōng guàn rì yuè忠貫日月	忠誠之心可以貫通日月。形容忠誠至極。	《新唐書郭子儀傳贊》：“子儀自朔方提孤軍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)逐北，誼不還顧……雖唐命方永，亦有忠貫日月，神明扶持者哉！”
jìn zhōng bì guò盡忠拂過	拂：通“弼”，糾正，輔佐。竭盡忠心幫助上級改正錯誤。	西漢·司馬遷《史記·秦始皇本紀》：“當此時也，世非無深慮知化之士也，然所以不敢盡忠拂過者，秦俗多異諱之禁，忠言未卒于口而身為戮沒矣。”
zhōng yán nì ěr忠言逆耳	誠懇的勸告聽起來不舒服。逆：不順。	西漢司馬遷《史記留侯世家》：“且忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。”
zhì lǜ zhōng chún志慮忠純	志慮：意志和心思。指忠心耿耿，堅貞不二。	三國·蜀·諸葛亮《前出師表》：“此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。”
chì dǎn zhōng gān赤膽忠肝	赤：赤誠，真誠；忠：忠誠。形容十分忠誠。	明·許仲琳《封神演義》第95回：“我這一個丹心碧血扶周主，那一個赤膽忠肝助紂王。”
zhái xīn zhōng hòu宅心忠厚	宅心：居心。忠心而純厚。亦作“宅心仁厚”。	宋·陸游《上趙參政啟》：“此蓄伏遇某官造德精微，宅心忠厚。”
zhōng gěng bù náo忠鯁不撓	鯁：魚刺，引申為直。指忠誠正直，不肯屈服。	《晉書·劉頌傳論》：“逮元康之間，賊臣專命，舉朝戰(zhàn)栗，茍避俎醯，頌以此時，忠鯁不撓。”
zhōng guàn bái rì忠貫白日	貫：貫通。忠誠之心可以貫通白日。形容忠誠無比。亦作“忠心貫日”。	《宣和書譜·顏真卿》：“惟其忠貫白日，識高天下，故精神見于翰墨之表者，特立而兼括。”
qiú zhōng chū xiào求忠出孝	謂尋求忠臣必于孝子之門。語本《后漢書·韋彪傳》：“夫國以簡賢為務(wù)，賢以孝行為首。孔子曰：‘事親孝故忠可移于君，是以求忠臣必于孝子之門。’”	語本《后漢書·韋彪傳》：“夫國以簡賢為務(wù)，賢以孝行為首。孔子曰：‘事親孝故忠可移于君，是以求忠臣必于孝子之門。’”
zhōng xiào jié yì忠孝節(jié)義	泛指封建統(tǒng)治者所提倡的道德準則。	明·許仲琳《封神演義》第二十回：“民知有忠孝節(jié)義，不知妄作邪為。”
zhōng xiào jié liè忠孝節(jié)烈	為國盡忠，對父母盡孝，對夫妻盡節(jié)，對朋友盡義。泛指封建統(tǒng)治者所提倡的道德行為準則。	清·邵長蘅《侯方域魏禧傳》：“其為文主識議，凌厲雄健，不屑撫擬如世之貌似大家者。遇忠孝節(jié)烈事，則益感慨激昂。”
jié zhì jìn zhōng竭智盡忠	竭：盡。用盡智力，竭盡忠誠。	戰(zhàn)國楚屈原《卜居》：“屈原既放，三年不得復見，竭智盡忠。”
zhōng xīn chì dǎn忠心赤膽	形容十分忠誠。	清李漁《比目魚》：“我聞得慕容兵道是個忠心赤膽的人，未必就肯投降。”
zhōng gào shàn dào忠告善道	道：通“導”。衷心的告誡，善意的勸導	春秋·魯·孔丘《論語·顏淵》：“忠告而善導之，不可則止，毋自辱焉。”
zhōng xiào shuāng quán忠孝雙全	忠：效忠，忠君；孝：孝敬。忠于君主與孝敬父母都做到了。	老舍《趙子曰》：“老人撅著胡子告訴他：‘忠孝雙全，才是好漢！’”
zhōng chén liè shì忠臣烈士	指忠義剛烈的臣子。	《隋書·李文博傳》：“每讀書至治亂得失、忠臣烈士，未嘗不反復吟玩。”
zhōng hòu zhǎng zhě忠厚長者	忠實厚道、年高望重的人。	陶菊隱《北洋軍閥統(tǒng)治時期史話》第七章：“當時的‘輿論’都稱贊黎是‘忠厚長者’和‘穩(wěn)健派’。”
zhōng shí xīn chéng忠實心誠	指忠厚老實，誠心誠意。	西漢·司馬遷《史記·李將軍列傳》：“及死之日，天下知與不知，皆為盡哀。彼其忠實心誠信于士大夫也。”
zhōng chén yì shì忠臣義士	忠誠而有節(jié)操的臣民。	晉·陳壽《三國志·魏志·陳思王植傳》：“每覽史籍，觀古忠臣義士，出一朝之命，以徇國家之難。”
xiǎo zhōng xiǎo xìn小忠小信	小表忠心，小講信用。多指借此所采取的手段。	明·馮夢龍《東周列國志》第24回：“在獻公前，小忠小信，貢媚取憐。”
zhōng xiào bù bìng忠孝不并	不并：不能同時并行。盡忠不能盡孝，盡孝不能盡忠。即忠孝不能兩全。	唐·封演《封氏聞見記·定謐》：“姑處事殊，忠孝不并。已為孝子，不得為忠臣；為忠臣，不得為孝子。”

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