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成語	解釋	出處
tāo guāng yòng huì韜光用晦	同“韜光養(yǎng)晦”。	唐·黃滔《知白守黑賦》：“圣人所以立言于彼，垂訓于后，將令學者得韜光用晦之機，不使來人有衒實矜華之丑。”
yùn yòng zhī miào，cún hū yī xīn運用之妙，存乎一心	妙：巧妙；存乎：存在；心：指思考。運用得巧妙；靈活；全在于善于動腦筋思考。也作省“運用一心”。原指在戰(zhàn)爭中；指揮作戰(zhàn)要靈活地運用戰(zhàn)略戰(zhàn)術；而其中的巧妙；就是善于思考和判斷。	元·脫脫等《宋史·岳飛傳》：“陣而后戰(zhàn)；兵法之常；運用之妙；存乎一心。”
xīn bù liǎng yòng心不兩用	謂一個人的心思一時只能專注于一事。	北齊·劉晝《新論·專學》：“使左手畫方，右手畫圓，令一時具成，雖執(zhí)規(guī)矩之心，回剟劂之手，而不能者，由心不兩用，則手不并運也。”
gē jī yān yòng niú dāo割雞焉用牛刀	殺只雞何必用宰牛的刀。比喻辦小事情用不著花大氣力。	先秦孔子《論語陽貨》：“子之武城，聞弦歌之聲，夫子莞爾而笑曰：‘割雞焉用牛刀？’”
shī móu yòng jì施謀用計	施：施行；計：計謀。運用策略計謀。	明·黃元吉《流星馬》第一折：“憑著您孩兒舌劍唇槍，施謀用計，我穩(wěn)情取進貢到來。”
hěn bì zì yòng狠愎自用	愎：倔強；自用：主觀臆斷。兇狠頑固，獨斷專行。	《明史·陸粲傳》：“璁狠愎自用，執(zhí)拗多私。”
qì xiá qǔ yòng棄瑕取用	指不計較缺點、過失而錄用人才。	漢陳琳《為袁紹討檄豫州》：“于是提劍揮鼓，發(fā)命東夏，收羅英雄，棄暇取用。”
yīng xióng wú yòng wǔ zhī dì英雄無用武之地	比喻有才能卻沒地方或機會施展。	宋司馬光《資治通鑒漢獻帝建安十三年》：“英雄無用武之地，故豫州遁逃至此。”
yòng wǔ zhī dì用武之地	形容地形險要；利于作戰(zhàn)的地方。比喻可以施展自己才能的地方或機會。	《晉書姚襄載記》：“洛陽雖小，山河四塞，亦是用武之地。”
yòng xíng cáng shě用行舍藏	任用就出來做事，不得任用就退隱。這是早時世大夫的處世態(tài)度。	先秦孔子《論語述而》：“用之則行，舍之則藏，唯我與爾有是夫。”
yòng zhī zé xíng，shě zhī zé cáng用之則行，舍之則藏	用：任用；行：做，實行；舍：不用；藏：退隱。任用就出來做事，不得任用就退隱。	春秋·魯·孔丘《論語·述而》：“用之則行，舍之則藏，唯我與爾有是夫。”
yòng xīn liáng kǔ用心良苦	費勁心血	清·錢謙益《題懷麓堂詩鈔》：“孟陽于惡疾沉痼之后，出西涯之詩療之，曰：‘此引年之藥物，亦攻毒之箴砭，其用心良亦苦矣。’”
gāng bì zì yòng剛愎自用	剛：強硬。愎：固執(zhí)；任性。剛愎：倔強固執(zhí)；不接受別人的意見。自用：自以為是。固執(zhí)任性；自以為是。	先秦左丘明《左傳宣公十二年》：“剛愎不仁，未肯用命。”
xué yǐ zhì yòng學以致用	為了實際應用而學習。致：使達到；用：實際應用。	李新《為有源頭活水來》：“要結合實際工作和革命斗爭的需要來學，學以致用，并且勤學苦學。”
bié yǒu yòng xīn別有用心	用心：存心；打算。心中另有打算。現(xiàn)多指心里打著壞主意。	宋朱熹《與劉子澄書》：“方別尋得一頭緒，似差簡約端的，始終文字言語之處，真別有用心處。”
yī fū zhī yòng一夫之用	謂僅能當一人之用，而無兼人之能。	《后漢書·馮異傳》：“異一夫之用，不足為強弱。”
jī guān yòng jìn機關用盡	機關：周密而巧妙的計謀。比喻費盡了心機；挖空了心思；絞盡了腦汁地搞計謀。也作“機關算盡”。	宋黃庭堅《牧童歌》詩：“多少長安名利客，機關用盡不如君。”
jiě líng xū yòng xì líng rén解鈴須用系鈴人	比喻由誰引起的麻煩，仍由誰去解決。同“解鈴還須系鈴人”。	明·瞿汝稷《指月錄》第23卷：“眼一日問眾：‘虎項金鈴，是誰解得？’眾無對。師適至，眼舉前語問，師曰：‘系者解得。’”
wú yòng wǔ zhī dì無用武之地	沒有使用武力的地方。比喻無法施展才能。	明·羅貫中《三國演義》第43回：“近又新破荊州，威震海內，縱有英雄，無用武之地。”
yòng fēi qí rén用非其人	任用了不適當?shù)娜瞬拧Ｖ赣萌瞬划敗?/td>	《魏略》：“三公具贍所歸，不可用非其人。昔魏文帝用賈詡為三公，孫權笑之。”
qián lóng wù yòng潛龍勿用	蛟龍潛伏著不為人知。比喻人才未被重用。	《周易·乾》：“初九，潛龍勿用。”
kuān dǎ zhǎi yòng寬打窄用	瞀打得寬裕一些，用起來節(jié)省一些。比喻作計劃要留有余地。	嚴明禮《我的母親》：“出門在外，窮家富路，把這些錢帶在身邊，留給你寬打窄用。”
kuān bèi zhǎi yòng寬備窄用	作計劃要寬裕一些，用起來節(jié)省一些。比喻作計劃要留有余地。
yòng jìn jī guān用盡機關	機關：周密、巧妙的計謀。比喻用盡心機。	宋·范仲淹《剔銀燈》：“用盡機關，徒勞心力，只得三分天地。”
jìn yòng chǔ cái晉用楚材	指一國聘用別國的人材。	清嚴復《<原富>按語》：“國之官事，晉用楚材，古今有之，而未聞監(jiān)榷之政付之他國之吏者也。”
lǐ zhī yòng，hé wéi guì禮之用，和為貴	和：和諧，協(xié)調。按禮行事，當以和平和諧為本。	春秋·魯·孔丘《論語·學而》：“禮之用，和為貴，先王之道，斯為美。”
yòng xīn yòng yì用心用意	猶言專心致志。	姚雪垠《長夜》九：“其實他并不想曉得正文中講些什么，他只在聚精會神地，用心用意地，向密密的方塊字群中尋找他所要尋找的一個字。”
wú suǒ bù yòng qí jí無所不用其極	極：窮盡。原意是無處不用盡心力。現(xiàn)指做壞事時任何極端的手段都使出來。	西漢戴圣《禮記大學》：“《詩》曰：‘周雖舊邦，其命惟新。’是故君子無所不用其極。”
xiǎo cái dà yòng小才大用	才：人才；用：任用。以小才而任大事。指才能和擔當?shù)穆殑詹幌喾Q。	唐·白居易《常樂里閑居偶題十六韻》詩：“小才難大用，典校在秘書。”
yòng wéi suǒ cháng用違所長	違：違背。用人沒有使用他的專長。	《宋史·郭逵傳論》：“逵料葛懷敏之敗，如燭照龜卜，一時最為知兵。雖南征無功，用違其長，又何尤焉。”
shǐ xīn yòng xìng使心用倖	用心機。同“使心作倖”。
yǎng bīng qiān rì，yòng bīng yī shí養(yǎng)兵千日，用兵一時	平時供養(yǎng)、訓練軍隊，以便到關鍵時刻用兵打仗。指平時積畜力量，在必要時一下用出來。	元馬致遠《漢宮秋》第一折：“我養(yǎng)軍千日，用軍一時，空有滿朝文武，那一個與我退的番兵。”
bèi ér bù yòng備而不用	備：準備。準備好而暫時不用；以應急需。	清吳趼人《糊涂世界》第九卷：“雖說備而不用，到得那時候，聽憑兵丁造一句謠言，開上幾排槍，那人可就死了不少。”
shěng yòng zú cái省用足財	省：減少，節(jié)約；足：充實。減省費用，積聚財富。	春秋·魯·左丘明《國語·晉語》：“輕關易道，通商寬衣，懋穡勸分，省用足財。”
sī xīn zì yòng私心自用	私：個人的；自用：憑主觀行事。只憑自己的心意行事。	清·王韜《甕牖余談·西歷緣起說》：“乃其后諸王竟私心自用，隨意加減年日之多寡。”
lì yòng hòu shēng利用厚生	利用：盡物之用；厚：富裕；生：民眾。充分發(fā)揮物的作用，使民眾富裕。	《尚書大禹漠》：“正德，利用，厚生，惟和。”
shǐ xīn yòng fù使心用腹	用心思，使壞心眼。	明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第32回：“至于貪淫縱欲，使心用腹，污穢人家女眷，沒有一個減等奪祿，或是妻子見報，陰中再不饒過。”
jié yòng yù mín節(jié)用裕民	節(jié)約用度，使人民過富裕的生活。	荀況《荀子富國》：“足國之道，節(jié)用裕民，而善臧其余。”
wù jìn qí yòng物盡其用	各種東西凡有可用之處，都要盡量利用。指充分利用資源，一點不浪費。	馬烽《典型事例》：“這倒是人盡其才，物盡其用，兩全其美。”
yù yòng wén rén御用文人	御用：帝王所用。為帝王所豢養(yǎng)只知道歌功頌德的無聊文人。比喻投靠有勢力的集團或有勢力的人物而為之吹噓的文人。	李國文《冬天里的春天》第四章：“原來請他去編撰縣志的，偏又不肯歌功頌德，當一名乖乖的御用文人，得罪了有頭有臉的人家。”
yòng tiān yīn dì用天因地	利用天時，順應地利。	《東觀漢記·公孫術傳》：“蜀地沃野千里，土壤膏腴……所謂用天因地，成功之資也。”
jié yòng ài rén節(jié)用愛人	節(jié)約用度，愛護百姓。	唐·高郢《諫造章敬寺書》：“陛下若節(jié)用愛人，當與夏后齊駕，何必勞人動眾，而踵梁武之遺風乎？”
làn yòng zhí quán濫用職權	指過分地或非法地行使自己掌握的權力。
yòng guǎn kuī tiān用管窺天	從管子里看天。喻眼光狹窄，見識短淺。	《莊子·秋水》：“是直用管窺天，用錐指地也，不亦小乎！”成玄英疏：“譬猶以管窺天，詎知天之闊狹。”
dà cái xiǎo yòng大才小用	比喻人才使用不當，不能盡其才。	清·李寶嘉《官場現(xiàn)形記》第17回：“你如今連個‘名世之數(shù)’都不肯出，真正大才小用了。”
yòng fēi suǒ xué用非所學	使用中需要的本領，與學習中得到的東西不一致。	《明史·葉伯巨傳》：“比到京師，而除官多以貌選，所學或非其所用，所用或非其所學。”
shī zǐ bó tù，yì yòng quán lì獅子搏兔，亦用全力	比喻對小事情也拿出全部力量認真對付。同“獅象搏兔，皆用全力”。	茅盾《謹嚴第一》：“獅子搏兔，亦用全力——這一句成語，最足以說明藝術匠們之無往而不謹嚴，絲毫不肯隨便，”
zhuān kuǎn zhuān yòng專款專用	專門用于指定項目的錢款專項使用。	柳青《創(chuàng)業(yè)史》第一部第九章：“上級一再強調專款專用。”
jìn xián yòng néng進賢用能	同“進賢任能”。	《東觀漢記·明帝紀》：“進賢用能，各得其所。”
bǎi wú yī yòng百無一用	百樣之中無一有用的。形容毫無用處。	清黃景仁《雜感》：“十有九人堪白眼，百無一用是書生。”
dà jì xiǎo yòng大計小用	用于大事的計策，結果只用在小事情上。表示計策沒有充分發(fā)揮作用。	明·羅貫中《三國演義》第九十七回：“孔明連夜驅兵，真出祁山前下寨，收住軍兵，重賞姜維。維曰：‘某恨不得殺曹真也！’孔明亦曰：‘可惜大計小用矣。’”
shě duǎn yòng cháng舍短用長	舍：放棄；短：短處，缺點；長：長處，優(yōu)點。指舍棄其缺點，采用其長處。	宋·司馬光《應詔言朝政缺失》：“陛下既全以威福之柄授之，使之制作新法，以利天下，是宜與眾共之，舍短用長，以求其善。”
shā rén bù yòng dāo殺人不用刀	比喻用筆或嘴陷害人于死地。	宋·釋普濟《五燈會元》第17卷：“問：‘如何是衲僧口？’師曰：‘殺人不用刀。’”
yǎng bīng qiān rì，yòng zài yī zhāo養(yǎng)兵千日，用在一朝	指長期供養(yǎng)、訓練軍隊，以備一旦用兵打仗。同“養(yǎng)軍千日，用在一朝”。	明施耐庵《水滸傳》第六十一回：“盧俊義聽了大怒道：‘養(yǎng)兵千日，用在一朝！我要你跟我去走一遭，你便有許多推故。’”
xīn wú èr yòng心無二用	心思不能同時用在兩件事上。指做事必須專心；注意力不能分散。	北齊劉晝《新論專學》：“使左手畫方，右手畫圓，令一時具成，雖執(zhí)規(guī)矩之心，回剟劂之手，而不能成者，由心不兩用，則手不并運也。”
jié yòng hòu shēng節(jié)用厚生	節(jié)：節(jié)制，減省；厚：寬厚。節(jié)約用度，充裕人民生活。	唐·楊炯《梓州官僚贊·參軍中山張曼伯贊》：“謙謙曼伯，不逾規(guī)矩，節(jié)用厚生，保家之主。”
shī móu yòng zhì施謀用智	施：施行；智：智慧，計謀。運用策略計謀。	明·無名氏《破天陣》第四折：“兩陣之間，怎生施謀用智，你說一遍，老夫試聽者。”
pò gé lù yòng破格錄用	格：規(guī)格，標準；錄用：任用。突破原來的標準任用人才。	曾樸《孽海花》第27回：“此外新進之士，有奇才異能的，亦應時破格錄用。”
qiú xián yòng shì求賢用士	訪求并任用賢能的人才。	元·無名氏《博望燒屯》第二折：“兄弟，俺求賢用士哩，你依著師父出去。”
liàng cái lù yòng量材錄用	見“量才錄用”。	太平天國·洪仁玕《誅妖檄文》：“爾等果能悔悟來歸，定然量材錄用。”
gāng lì zì yòng剛戾自用	見“剛愎自用”。	《史記·秦始皇本紀》：“始皇為人，天性剛戾自用，起諸侯，并天下，意得欲從，以為自古莫及己。”
cái dà nán yòng才大難用	見“材大難用”。	《書言故事·花木類》：“有才不遇，曰才大難用。”
jǐn xíng jiǎn yòng謹行儉用	謹慎行事，節(jié)省費用。	元·馬致遠《任風子》第三折：“可不道個謹行儉用，十年不富，天之命也。”
wú suǒ yòng zhī無所用之	沒有地方可以用上它。	春秋·魯·左丘明《左傳·哀公十一年》：“得志于齊，猶獲石田也。無所用之。”
háo lí bù fá，jiāng yòng fǔ kē豪厘不伐，將用斧柯	豪，通“毫”。比喻禍害初萌生時若不加重視，釀成大患后再要消除，就很困難。	《史記蘇秦列傳》：“《周書》曰：‘綿綿不絕，蔓蔓奈何？豪厘不伐，將用斧柯，前慮不定，將有大患，將奈之何？’”
hán xìn yòng bīng，duō duō yì bàn韓信用兵，多多益辦	比喻越多越好。同“韓信將兵，多多益善”。	明王世貞《藝苑卮言》卷三：“韓信用兵，多多益辦。此是化工造物之妙，與文同用。”
yòng xià biàn yí用夏變夷	夏，諸夏，古代中原地區(qū)周王朝所分封的各諸侯國；夷，指中原地區(qū)以外的各族。以諸夏文化影響中原地區(qū)以外的僻遠部族。	《孟子滕文公上》：“吾聞用夏變夷者，未聞變于夷者。”
shěng chī jié yòng省吃節(jié)用	省：節(jié)約。形容生活非常節(jié)儉。	路遙《平凡的世界》第一卷第一章：“貧困山區(qū)的農民盡管眼下大都少吃缺穿，但孩子既然到大地方去念書，家長們就是咬著牙關省吃節(jié)用，也要給他們做幾件見人衣裳。”
fèi wù lì yòng廢物利用	廢物：無用的東西。讓沒有用的東西發(fā)揮它的作用。	郭沫若《洪波曲》第十章：“淺識者或當譽為廢物利用，而其實乃洪水之禍源，可嘆。”
chǔ cái jìn yòng楚材晉用	楚國的人才為晉國所用。比喻本國的人才外流到別的國家工作。	左丘明《左傳襄公二十六年》：“晉卿不如楚，其大夫則賢，皆卿材也。如杞梓、皮革，自楚往也。雖楚有材，晉實用之。”
yùn yòng zì rú運用自如	自如：活動不受阻礙。形容運用得非常熟練、自然。	清梁啟超《開明專政論》第五章：“列國并立時代，幅員稍狹，故得厲行專政，而運用自如。”
yáng wéi zhōng yòng洋為中用	有分析、有批判地吸收外國的有用的東西；為我國的社會主義革命和建設服務。	毛澤東《對中央音樂學院的意見的批示》：“古為今用，洋為中用。”
xíng cuò bù yòng刑措不用	措：設置，設施。刑法放置起來而不用。形容政治清平。	戰(zhàn)國·趙·荀況《荀子·議兵》：“威厲而不試，刑錯而不用。”
qiáng běn jié yòng強本節(jié)用	本：我國古代以農為本。加強農業(yè)生產(chǎn)，節(jié)約費用。	先秦荀況《荀子天論》：“強本而節(jié)用，則天不能貧。”
jié yòng ài mín節(jié)用愛民	節(jié)省開支，愛護百姓。	《論語學而》：“道千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時。”
shī xiàng bó tù，jiē yòng quán lì獅象搏兔，皆用全力	比喻對小事情也拿出全部力量認真對付。	清·黃宗羲《<稱心寺志>序》：“沾沾卷石之菁華，一花之開落，與桑經(jīng)酈注爭長黃池，則是獅象搏兔，皆用全力爾。”
shì cái lù yòng試才錄用	指根據(jù)他人的能力大小給予錄用。	南朝·梁·丘遲《與陳伯之書》：“棄暇錄用。”
liàng cái lù yòng量才錄用	量：估量；衡量；錄用：收錄任用。根據(jù)不同的才能相應地安排適當?shù)墓ぷ鳌?/td>	宋蘇軾《上神宗皇帝書》：“凡所擘劃利害，不問何人，小則隨事酬勞，大則量才錄用。”
zhuī dāo zhī yòng錐刀之用	指微小的功用。	三國·魏·曹植《求自試表》：“若使陛下出不世之詔，效臣錐刀之用。”
yǎng jūn qiān rì，yòng jūn yī shí養(yǎng)軍千日，用軍一時	指長期供養(yǎng)、訓練軍隊，以備一旦用兵打仗。同“養(yǎng)軍千日，用在一朝”。	元馬致遠《漢宮秋》第二折：“我養(yǎng)軍千日，用軍一時。空有滿朝文武，那一個與我退的番兵！都是些畏刀避箭的。”
duì zhèng yòng yào對癥用藥	癥：病癥。針對病癥用藥。比喻針對具體問題，采取有效的措施。	宋·陽枋《編類錢氏小兒方證說》：“凡小兒關節(jié)脈理百髖九竅五臟六腑，粲然在目，故能察病論癥，對癥用藥，如指諸掌。”
qì duǎn yòng cháng棄短用長	猶棄短就長。	清·李寶嘉《文明小史》第51回：“因此制臺想派一個人到外國調查調查有什么新法子，回來教給這些工匠等，他們好棄短用長。”
yǎng bīng qiān rì，yòng zài yī shí養(yǎng)兵千日，用在一時	養(yǎng)兵：指供養(yǎng)訓練士兵；千日：指長時間。平時供養(yǎng)、訓練軍隊，以便到關鍵時用兵打仗。	明·羅貫中《三國演義》第100回：“朝廷養(yǎng)兵千日，用在一時，汝安敢出怨言，以慢軍心！”
shén jī miào yòng神機妙用	機：心思；術：手段，策略。靈巧的心思，奇妙的謀劃。形容計謀高明。	明·凌濛初《二刻拍案驚奇》第39卷：“只有獄卒心里明白，伏他的神機妙用，受過重賄，再也不敢說破。”
shǎo chī jiǎn yòng少吃儉用	省吃儉用。	清·蒲松齡《翻魘殃》第九回：“你路上少吃儉用，可以到了家，你就快忙走。”
yòng xián rèn néng用賢任能	任用賢良且有能力的人。	宋·邵伯溫《聞見前錄》：“陛下益養(yǎng)民愛力，用賢任能，疏遠奸諛，進用忠鯁，天下悅服，邊備日充。”
shěng chī jiǎn yòng省吃儉用	原指減少糧食消耗；節(jié)省費用開支。后指吃的用的都很節(jié)儉；形容過日子非常節(jié)省。	明凌濛初《二刻拍案驚奇》：“雖不及得富盛之時，卻是省吃儉用，勤心苦胝，衣食盡不缺了。”
yòng rén bù yí，yí rén bù yòng用人不疑，疑人不用	疑：不相信。任用一個人，就不要懷疑他；懷疑一個人，就不要任用他。	宋·陳亮《論開誠之道》：“臣愿陛下虛懷易盛，開心見誠，疑則勿用，用則勿疑。與其位，勿奪其職；任徽事，勿間以言。”
shī xīn zì yòng師心自用	師心：以己意為師。固執(zhí)己見；自以為是。	唐陸贄《奉天請數(shù)對群臣兼許令論事狀》：“又況不及中才，師心自用，肆于人上，以遂非拒諫，孰有不危者乎？”
ēn wēi bìng yòng恩威并用	安撫和強制同時施行。現(xiàn)也指掌權者對手下人，同時用給以小恩小惠和給以懲罰的兩種手段。	《三國志吳書周魴傳》：“魴在郡十三年卒，賞善罰惡，恩威并行。”
yǎng jūn qiān rì，yòng zài yī zhāo養(yǎng)軍千日，用在一朝	指長期供養(yǎng)、訓練軍隊，以備一旦用兵打仗。	《秦并六國平話》卷上：“王賁啟奏曰：‘告陛下，養(yǎng)軍千日，用在一朝。’”元高文秀《澠池會》第三折：“主公，可不道，養(yǎng)軍千日，用在一朝。為臣子要盡忠報國也呵！”
dà cái xiǎo yòng大材小用	大器物派小用場；表示使用不當。比喻才能很高的人屈就于下職位。不能充分發(fā)揮其才智。亦指人事安排不恰當而屈才。	宋陸游《送辛幼安殿撰造朝》詩：“大材小用古所嘆，管仲蕭何實流亞。”
yòng qián rú shuǐ用錢如水	花錢像流水一樣。形容用錢沒有節(jié)制。	宋·梅堯臣《觀拽龍舟懷裴宋韓李》詩：“用錢如水贈舞兒，卻入上苑看斗雞。”
yòng shě xíng cáng用舍行藏	任用就出來做事，不得任用就退隱。這是早時世大夫的處世態(tài)度。	先秦孔子《論語述而》：“用之則行，舍之則藏，唯我與爾有是夫。”
yī dā liǎng yòng一搭兩用	一樣東西當兩樣用。
hòu shēng lì yòng厚生利用	謂富裕民生物盡其用。語出《書·大禹謨》：“正德，利用，厚生，惟和。”蔡沉集傳：“利用者，工作什器，商通貨財之類，所以利民之用也。厚生者，衣帛食肉，不饑不寒之類，所以厚民之生也。”	語出《書·大禹謨》：“正德，利用，厚生，惟和。”蔡沈集傳：“利用者，工作什器，商通貨財之類，所以利民之用也。厚生者，衣帛食肉，不饑不寒之類，所以厚民之生也。”
gāng biǎn zì yòng剛褊自用	剛：堅硬；褊：狹隘；自用：憑主觀意圖行事。堅硬固執(zhí)，獨斷專行。	宋·蘇軾《提舉玉局觀謝表》：“伏念臣才不逮人，性多忤物，剛褊自用，可謂小忠，猖狂妄行，乃蹈大難。”
qǔ zhī bù jìn，yòng zhī bù jié取之不盡，用之不竭	竭：盡，完。拿不完，用不盡。形容非常豐富。	宋蘇軾《東坡集赤壁賦》：“惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也。”
xué fēi suǒ yòng學非所用	所學的不是所應用的，所應用的不是所學的。比喻學習與實踐相脫節(jié)。	《后漢書·張衡傳》：“必也學非所用，術有所仰，故臨川將濟，而舟楫不存焉。”
xuè zhài yào yòng xuè lái huán血債要用血來還	血債：未報的殺人仇恨。欠下殺人害命的深仇，必須以死來償還。	曲波《橋隆飆》：“同志們，走！血債要用血來還，欠一分也不成！”

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