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成語	解釋	出處
tōng yōu gòng huàn通憂共患	共同承擔憂患。	康有為《上皇帝第二書》：“嘗推先王之意，非徒集思廣益，通達民情，實以通憂共患，給民合志。”
xiāo xī líng tōng消息靈通	指對各方面的消息能及時掌握。	周立波《暴風驟雨》第一部：“就是屯子里消息靈通、心眼挺多的韓家大院的韓老六，也不太清楚。”
tōng nán chè běi通南徹北	謂貫穿南北。	趙樹理《三里灣》：“又往前走，就看見東山根通南徹北的一條河從北邊的山縫里鉆出來，又鉆進南邊的山縫里去。”
tōng quán dá biàn通權達變	通：懂得；權：權宜；達：通曉；懂得。通曉權宜；適應變化。指辦事不死守常規；能根據實際情況靈活變通。	清文康《兒女英雄傳》：“只好通權達變，放在手下備用吧。”
fēi tōng xiǎo kě非通小可	非：不；通：同“同”；小可：尋常，一般。指情況嚴重或事情重要，不能忽視。	《永樂大典戲文·<小孫屠·朱令史誣陷孫必達>》：“這的是人命事，非通小可。”
tōng wú gòng yǒu通無共有	見“通共有無”。	宋·葉適《劉建翁墓志銘》：“建翁內事兩世母，奉從兄，撫幼弟；外交朋友，接鄉里，通無共有。”
wén lǐ bù tōng文理不通	指文章在詞句和內容方面都行不通。	《舊五代史·選舉志》：“況此等多不究義，唯攻帖書，文理既不甚通，名第豈可妄與？”
tōng xiāo shǒu yè通宵守夜	通宵不眠或整夜祈禱的行為。
yī mài xiāng tōng一脈相通	謂事物之間相互關聯，猶如一條脈絡貫穿下來可以互通。	魯迅《花邊文學·誰在沒落》：“倘說：中國畫和印象主義有一脈相通，那倒還說得下去的。”
shuǐ xiè bù tōng水泄不通	泄：泄漏。原意為水都流不出去。形容擁擠和包圍得非常嚴密。	宋釋道原《景德傳燈錄》：“德山門下，水泄不通，佛事門中，風行草偃。”
tōng fēng tǎo xìn通風討信	猶言通風報信。	明·沈鯨《雙珠記·京邸敘親》：“宮城中不比民家，雖皇后貴妃，難與父母往來，況宮女禁閉在內，誰能通風討信。”
tōng fēng bào xìn通風報信	把對立雙方中一方的機密暗中告訴另一方。	清頤瑣《黃繡球》第20回：“那掌柜的說他惡毒，跟手叫送棺材到陳府上去的通風報信，一面地保就在內看守了這掌柜的。”
tōng gòng yǒu wú通共有無	謂互相接濟；互通有無。	晉·陳壽《三國志·魏志·楊俊傳》：“俊振濟貧乏，通共有無。”
mài mài xiāng tōng脈脈相通	血管彼此相通。比喻關系密切。	李大釗《Bolshevism的勝利》：“人間的生活，都在這大機軸中息息相關，脈脈相通。”
tōng cái shuò xué通才碩學	學識通達淵博的人。	鄭觀應《致家塾潘教習論朱星源十大學書》：“一般自命開通之學生，粗得西學皮毛，輒滿口名詞，自詡為通才碩學……有不可一世之概。”
shēng qì xiāng tōng聲氣相通	彼此串通，互通消息。
gé gǔ tōng jīn格古通今	窮究古代，通曉當代。謂學富識廣。	明·無名氏《東籬賞菊》第四折：“賢才抱德隱田園，格古通今眾所傳。今番詔取為官后，保祚皇圖億萬年。”
róng huì guàn tōng融會貫通	融會：融合領會；貫通：透徹理解。指把各方面的知識和道理融合貫穿在一起；從而取得對事理全面透徹的理解。	宋朱熹《朱子全書學三》：“舉一而三反，聞一而知十，乃學者用功之深，窮理之熟，然后能融會貫通，以至于此。”
gèn gǔ tōng jīn亙古通今	亙：橫貫；通：貫通。指從古到今。	南朝·宋·鮑照《河清頌》：“亙古通今，明鮮晦多。”
xī xī xiāng tōng息息相通	連呼吸都是共同的；相通的。比喻彼此關系密切。	清李寶嘉《官場現形記》：“他這店就是華中堂的本錢，他們里里頭息息相通，豈有不曉得的道理？”
dà xiǎn shén tōng大顯神通	神通：原為佛教用語；指無所不能的力量；今指極其高超的本領。形容充分顯示出高超的本領。	明吳承恩《西游記》第89回：“他三人辭了師父，在城外大顯神通。”
tōng gōng yì shì通工易事	見“通功易事”。	清·魏源《默觚·治篇》：“車馬之馳驅，衣裳之曳婁，酒食鼓瑟之愉樂，皆巨室與貧民所以通工易事，澤及三族。”
tōng jīn dá gǔ通今達古	同“通今博古”。	胡蘊玉《<中國文學史>序》：“述學派之流別，論政治之得失，縱有通今達古之才，而無瑰瑋奇麗之筆，言之無文，行之不遠。”
qū jìng tōng yōu曲徑通幽	彎曲的小路通到隱蔽幽深的地方。形容園林曲折幽深。	唐常建《破峙禪院》：“曲徑通幽處，禪房花木深。”
gāo bù tōng qú高步通衢	見“高步云衢”。	《石季龍載記上》：“朕聞良臣如猛獸，高步通衢而豺狼避路，信矣哉！”
tiáo tiáo dà lù tōng luó mǎ條條大路通羅馬	比喻采用許多不同的方法辦事，都可以收到同樣的效果。	艾煊《大江風雷》第五部：“小司書不等何為說完，就打斷了她的話，說：‘條條大路通羅馬。’”
lǐ tōng wài guó里通外國	里通：暗中勾結。與國外反動勢力暗中勾結；盜賣本國的情報或國家利益。	魯迅《且介亭雜文病后雜談之余》：“ 大則指為‘里通外國’，就是現在之所謂‘漢奸’。”
dí guó tōng zhōu敵國通舟	同船的人都成了敵人。比喻眾叛親離。	清·黃遵憲《由輪舟抵天津作》詩：“敵國通舟今日事，太倉稊米自家身。”
bó gǔ tōng jīn博古通今	博：廣博；知道得多；通：通曉。通曉古代和現代的事情。形容知識淵博。	《晉書石崇傳》：“君侯博古通今，察遠照邇，愿加三思。”
zhèng tōng rén hé政通人和	政事通達；人心和順。形容國家穩定；人民安樂。	宋范仲淹《岳陽樓記》：“越明年，政通人和，百廢俱興。”
yī qiào bù tōng一竅不通	竅：洞；這里指心竅。一竅都不是貫通的。比喻什么都不懂；閉塞、愚鈍。	戰國呂不韋《呂氏春秋過理》：“殺比干而視其心，不適也。孔子聞之曰：‘其竅通，則比干不死矣。’”高誘注：“紂性不仁，心不通，安于為惡，殺比干，故孔子言其一竅通則比干不見殺也。”
tōng sú yì dǒng通俗易懂	廣大人民群眾都能懂得。	鄧小平《躍進中原的勝利形勢與今后的政策策略》：“這十六個字，通俗易懂。”
shén tōng guǎng dà神通廣大	原是佛教指其神通法力的廣大無邊。現形容本領高超；無所不能。	《大唐三藏法師取經詩話》：“師曰：‘你神通廣大，去必無妨。’”
tōng biàn dá quán通變達權	同“通權達變”。	明·田汝成《西湖游覽志余·熙朝樂事》：“二公通變達權，皆可為長民者之法也。”
shí yùn hēng tōng時運亨通	指時運好，諸事順利。	元·無名氏《凍蘇秦》第一折：“終有日時運亨通，封侯拜相，揚名六國。”
bù tōng shuǐ huǒ不通水火	形容跟人不相往來。	東漢班固《漢書孫寶傳》：“稚季耳目長，聞知之，杜門不通水火。”顏師古注：“不通水火，謂雖鄰伍亦不往來也。”
tōng shàng chè xià通上徹下	①謂從天到地。②從上到下。指所有的人。	宋·朱熹《朱子語類》第73卷：“天地是舉其大體而言，鬼神是舉其中運動變化者，通上徹下而言。”
dá quán tōng biàn達權通變	通、達：通曉，懂得；權、變：權宜，變通。做理能適應客觀情況的變化，懂得變通，不死守常規。	《后漢書賈逵傳》：“《左氏》義深于君父，《公羊》多任于權變。
tōng rén dá cái通人達才	通人：學識淵博的人；達才：通達事理的人。知識淵博通達古今的人才。	西漢·司馬遷《史記·田敬仲完世家》：“《易》之為術，幽明遠矣，非通人達才熟能注意焉！”
tōng xiāo chè dàn通宵徹旦	見“通宵徹晝”。	《九尾魚》第169回：“秋谷知道自己寒熱來得厲害的時候，他們兩人都是通宵徹旦的伏侍，心上十分感激。”
tōng dōu dà bù通都大埠	四通八達的大都會、大城市。同“通都大邑”。	燕斌《<中國新女界雜志>發刊詞》：“近年以來，朝野上下，始從事于女子教育問題，通都大埠之間，女校相繼成立。”
tōng dōu jù yì通都巨邑	同“通都大邑”。	鄭觀應《致家塾潘教習論朱星源小大學書》：“通都巨邑雖有大學，而格致、誠、正、修、齊、治平之事不問矣。”
qián kě tōng shén錢可通神	比喻金錢的魔力極大。	唐張固《幽閑鼓吹》：“錢至十萬，可通神矣。無不可回之事，吾懼及禍，不得不止。”
tōng shāng huì gōng通商惠工	通商：便利各地貨物交流；惠：給人以好處。使貿易暢通，給工商業者帶來好處。	《左傳·閔公二年》：“務材訓農，通商惠工。”
tōng fēng bào xùn通風報訊	見“通風報信”。	秦牧《憤怒的海》：“徐大奎進城到縣衙門去了，芹姊覷了便，才趕回來通風報訊給我們。”
liù tōng sì dá六通四達	猶四通八達。	宋·張君房《云笈七簽》第49卷：“今謂明義各自為宜，少多非為定準，如六通四達，豈止三耶！”
tōng guān quán jú通觀全局	通：全、遍。把事情整個地加以考慮、謀劃。	清·錢泳《履園叢話·水學·三江》：“大凡治事必需通觀全局，不可執一面論。”
yī qiào tōng，bǎi qiào tōng一竅通，百竅通	竅：孔。關鍵的一竅通了，百竅都通。形容關鍵的一點明白了，所有的也隨之而明白。	明·吳承恩《西游記》第二回：“這猴王也是他一竅通時百竅通，當時習了口訣，自修自煉。”
cǐ lù bù tōng此路不通	指這種方法或途徑行不通。	周作人《我的復古的經驗》：“但也因此得到一個極大的利益，便是‘此路不通’的一個教訓。”
tōng xíng wú zǔ通行無阻	阻：阻礙。順暢通行，沒有阻礙。	鄒韜奮《抗戰以來·審查父老對社會科學也有貢獻》：“這種新發明恐怕只能在現狀下的中國可以通行無阻。”
shǒu yǎn tōng tiān手眼通天	比喻辦法多，手段高明。	老舍《四世同堂》：“這并不是她相信丈夫的能力，而是相信她自己的手眼通天。”
guān yùn hēng tōng官運亨通	運：運氣；亨通：順利；通達。官運很順利；升得很快。	清李寶嘉《官場現形記》第43回：“正碰著官運亨通，那年修理提工案內，得了個異常勞績，保舉免補本班，以府經補用。”
tōng jīn bó gǔ通今博古	通：通曉；博：廣博，知道得多。現代和古代的事情知道得很多。形容知識淵博。	明馮夢龍《東周列國志》第九回：“兼且通今博古，出口成文。”
wū què tōng cháo烏鵲通巢	烏：烏鴉；鵲：喜鵲；通：通“同”，共同。烏鴉與喜鵲同巢。比喻異類和睦相處。	《隋書·郭雋傳》：“家門雍睦，七葉共居，犬豕同乳，烏鵲通巢，時人以為義感之應。”
chuàn tōng yī qì串通一氣	串通：互相勾結。暗中勾結；互相配合；采取一致的言語行動。	清曹雪芹《紅樓夢》第46回：“鴛鴦聽了，便紅了臉，說道：‘怪道，你們串通一氣來算計我！’”
zhī shū tōng lǐ知書通禮	有才學，懂禮儀。	明·施耐庵《水滸傳》第116回：“看了柴進、燕青出言不俗，知書通禮，先自有八分歡喜。”
tōng dá ān liàn通達諳練	通達：明白；諳練：熟悉，熟練。深知人情事理，處理問題老練。	清文康《兒女英雄傳》第二回：“這人既如此通達諳練，豈有連個禮的輕重過節兒，他也不明白的理？”
zhōng tōng wài zhí中通外直	蓮的莖中心有孔可通上下，其外正直，不彎不曲。比喻人的心胸寬廣，行為端正。	宋·周敦頤《愛蓮說》：“中通外直，不蔓不枝。”
liù tōng sì pì六通四辟	謂上下四方和春秋四時。	戰國·宋·莊周《莊子·天道》：“明于天，通于圣，六通四辟于帝王之德者，其自為也，昧然無不靜者矣。”
hū xī xiāng tōng呼吸相通	比喻認識一致，利害相關。	《清史稿顏伯燾傳》：“閩粵互為唇齒，呼吸相通。”
róng shì guàn tōng融釋貫通	把各方面的知識和道理融化匯合，得到全面透徹的理解。	清戴名世《〈讀易質疑〉序》：“世茍有通學古之士，潛心冥會，融釋貫通，其于程朱繼志述事，能補其所未及，是亦程朱之功臣也。”
chàng tōng wú zǔ暢通無阻	暢：不停滯；暢利地。毫無阻礙地通行或通運。多指事情能順利地進行。	郭沫若《洪波曲》第九章：“打通了安合公路，使北路的進軍暢通無阻。”
qìng diào bù tōng慶吊不通	慶：賀喜；吊：吊唁。不予賀喜、吊唁。指不與人來往	章炳麟《平等論》：“是四類者，慶吊不通，婚媾不遂，載在冊府，世世無有移易。”
wén tōng cán jǐn文通殘錦	比喻剩下不多的才華。典出《南史·江淹傳》。南朝梁江淹，字文通，年輕時就很有才華。傳說他晚年夢見晉張協對他說：“前以一匹錦相寄，今可見還。”江淹把幾尺殘錦奉還，張大怒說：“那得割截都盡。”江淹的文才從此大不如前。	典出《南史·江淹傳》。南朝梁江淹，字文通，年輕時就很有才華。傳說他晚年夢見晉張協對他說：“前以一匹錦相寄，今可見還。”江淹把幾尺殘錦奉還，張大怒說：“那得割截都盡。”江淹的文才從此大不如前。
jué dì tiān tōng絕地天通	絕：斷絕。斷絕天神降落地上，地神升到天上。指使天地各得其所，人于其間建立固定的秩序紀綱。	《尚書·呂刑》：“乃命重黎，絕地天通，罔有降格。”
róng huì guàn tōng融匯貫通	把各方面的知識和道理融化匯合，得到全面透徹的理解。	秦牧《藝海拾貝獨創一格》：“鄭板橋學習任何東西，都在繼承優秀傳統的基礎上融匯貫通，發揚創造性。”
guàn tōng róng huì貫通融會	猶言融會貫通。	宋·袁燮《〈象山先生文集〉序》：“自始知學，講求大道，弗得弗措，久而寢明，又久而大明，此心此理，貫通融會，美在其中，不勞外索。”
yǒu wú xiāng tōng有無相通	互通有無，互相接濟。	宋·文天祥《劉定伯墓志銘》：“朋友有無相通，急難于我乎赴。”
tōng wén dá lǐ通文達禮	謂有學問懂禮儀。	清·荻岸山人《平山冷燕》第七回：“況甥女雖系一小小村女，然讀書識字，通文達禮，有才有德，不減古之列女，豈有上以白壁之姿，下就青衣之列？”
dá shì tōng rén達士通人	通人：學識淵博貫通古今的人。指心胸豁達，學識淵博的人。	宋·陸游《雍煕請機老疏》：“伏望尊官長者，達士通人，共燃續慧命燈，不惜判虛空筆，起難遭想，結果勝緣。”
cū tōng wén mò粗通文墨	粗：略微；通：通曉。文墨：指寫文章。稍微懂得一些寫作方面的學問。	明·馮夢龍《醒世恒言》第六卷：“有一少年，姓王名臣，長安人氏，略知書史，粗通文墨。”
mì bù tōng fēng密不通風	形容包圍緊密或防衛嚴密，連風也透不進去。	元紀君祥《趙氏孤兒》第二折：“但要訪的孤兒有影蹤，必然把太平莊上兵圍擁，鐵桶般密不通風。”
xuè mài xiāng tōng血脈相通	血脈：血統。指有血緣親屬關系。比喻關系極為親密。	唐·盧氏《逸史·治針道士》：“人血脈相通如江河，針灸在思其要津。”
tōng rú shuò xué通儒碩學	猶言通儒達士。	《南史·賀瑒傳》：“通儒碩學，復見賀生。今且還城，尋當相屈。”又《儒林傳·顧越》：“弱冠游學都下，通儒碩學，必造門質疑，計論無倦。”
hù tōng yǒu wú互通有無	相互間拿自己多余的東西去調換自己所缺少的東西。	唐韓愈《原道》：“為之賈，以通其有無。”
shēng rù xīn tōng聲入心通	聲：話音。指一聽見圣人的話，就能領悟它的深意。	宋·張載《正蒙·三十》：“六十盡人物之性，聲入心通。”
bó wù tōng dá博物通達	博物：能辨別許多事物；通達：明白人情事理。形容學識淵博，通曉事理。	東漢·班固《漢書·公孫列東王楊蔡陳鄭傳贊》：“雖非正法，巨儒宿學，不能自解，博物通達之士也。”
tōng xiāo chè zhòu通宵徹晝	指整天整夜。	宋·韓琦《廣陵大雪》詩：“通宵徹晝不暫停，堆積樓臺滿溪谷。”
róng yè guàn tōng融液貫通	猶融會貫通。把各方面的知識和道理融化匯合，得到全面透徹的理解。	清秦篤輝《平書文藝下》：“殆于圣賢之義理，心領神會，融液貫通，然后參之經史子集，以發其光華，范之規矩準繩，以密其法律，而后乃稱為文。”
bù tōng wén mò不通文墨	通：精通；文墨：指寫文章、著述等。指人文化水平不高或識字不多。	明·施耐庵《水滸傳》第15回：“小生舊日在那里住了數年，與他相交時，他雖是個不通文墨的人，為見他與人結交真有義氣，是個好男子。”
mù jiāo xīn tōng目交心通	以眼色傳情，心中相互溝通。	宋·無名氏《鬼董》第二卷：“卜居西湖，鄰邸有白衣少婦來寓，艷冶而慧，始見猶自匿，稍久，目交心通。”
tōng qíng dá lǐ通情達理	對事理認識得透徹、明了。指說話、做事很講情理。通、達：明白、通曉。通達人情事理。	清天花才子《后西游記》：“還是這位師兄通情達理，請坐奉茶。”
tōng cái dá shí通材達識	指博學多才、見識練達的人。	宋·曾鞏《寄歐陽舍人書》：“至于通材達識，義烈節士，嘉言善狀，皆見于篇，則足為后法。”
sì tōng wǔ dá四通五達	四通八達。形容交通暢達無阻。	西漢·司馬遷《史記·酈生陸賈列傳》：“夫陳留，天下之沖，四通五達之郊地。”
chù lèi ér tōng觸類而通	見“觸類旁通”。	《說郛》卷七七引宋·李之彥《東谷所見·壽福德》：“人之念慮一正，則萬善可觸類而通；行一善，則萬善皆萌蘗于此。”
qióng tōng dé shī窮通得失	窮：不得志；通：暢達。遭遇的坎坷與順利，利益的得與失。指人生遭遇。	清·胡泉《<聊齋志異>續題》：“快平生，窮通得失，悲歡笑罵假荒唐。”
tōng qián zhì hòu通前至后	見“通前徹后”。	《平妖傳》第十一回：“先從左壁上起，將手捻定，通前至后，凡有字處，次等拂過，共一十三張。”
tōng lì hé zuò通力合作	不分彼此；共同努力。通：聯合。	先秦孔子《論語顏淵》：“盍徹乎”宋朱熹注：“一夫受田百畝，而與同溝共井之人，通力合作，計畝均收。”
gù zhí bù tōng固執不通	固：頑固；執：堅持。頑固地堅持自己的意見，不肯變通。	李脃人《暴風雨前》第三部分：“偏偏室里坐的恰又是那個固執不通的吳翹胡子。”
bù tōng shì wù不通世務	指不了解社會上的情況。
cái yùn hēng tōng財運亨通	運：運氣；命運；亨通：順利；通暢。發財的運氣好；錢賺得順利；痛快。	清李汝珍《鏡花緣》第70回：“誰知財運亨通，飄到長人國，那酒壇竟大獲其利。”
huò rán guàn tōng豁然貫通	豁然：開闊通達的樣子；貫：貫穿；通：通曉。一下子就徹底明白；通曉了。	宋朱熹《大學章句》：“至于用力之久，而一旦豁然貫通焉。”
tōng yōu dòng líng通幽洞靈	通曉、洞察幽冥靈異之事。	南朝·梁·陸倕《新刻漏銘》：“尚辨天意，猶測地情。況我神造，通幽洞靈。”
shǒu wěi guàn tōng首尾貫通	首尾：前后。指前后連貫相通。	宋·王觀國《學林·古賦題》：“蓋亦擬張衡《二京》而為《三都賦》……此賦首尾貫通，亦一賦也。”
shū tōng èr yǒu書通二酉	比喻讀書甚多，學識豐富精湛。二酉，指大酉山、小酉山。據說小酉山上石穴中有書千卷，相傳秦人于此而學，因留之。見《太平御覽》卷四九引南朝宋盛弘之《荊州記》。后因以此為喻。	語出《太平御覽》卷四九引南朝·宋·盛弘之《荊州記》：“小酉山上石穴中有書千卷，相傳秦人于此而學，因留之。”
tōng gǔ bó jīn通古博今	同“通今博古”。	《鐘山》1981年第4期：“你是一個老大學生了，通古博今，知書達理，何必與姚金根那種人一般見識，他小人得志。”
tōng rú dá shí通儒達識	見“通儒達士”。	《南齊書·禮志》：“漢之于周，世代于此，通儒達識，不以為非。”
lěi shì tōng jiā累世通家	累：接連；通家：世交。世世代代互相交好。	《續漢書》：“先君孔子與君先人李老君，同德比義而相師友，則融與君累世通家也。”
mù dá ěr tōng目達耳通	形容感覺靈敏，非常聰明。	漢·袁康《越絕書·外傳記策考》：“噽為人覽聞辯見，目達耳通，諸事無所不知。”
tōng yōu dòng wēi通幽洞微	通曉、洞察幽深而細微的道理。	宋·釋普濟《五燈會元·佛光滿禪師法嗣》：“并鉤深索隱，通幽洞微。”

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