神授

1.以君權(quán)神授為主的英雄創(chuàng)造歷史的唯心主義和唯心史觀,綿延了幾千年,直到近現(xiàn)代才有所改變,但卻很不理想。

2.偏居一隅的俄國人對草原沒有神授的支配權(quán)，瑞典之于波羅的海也是如此。

3.路易對于君權(quán)神授一說深信不疑，并自稱太陽王，同時(shí)還認(rèn)為他的朝臣和國家都應(yīng)該像行星一樣圍繞他旋轉(zhuǎn)。

4.第二節(jié)主要論述了君權(quán)神授的問題,從而奠定了君主在人間的至上權(quán)威.

5.國王聲稱自己是神授王權(quán)執(zhí)掌朝政的.

6.查一下它們的來源,盡管出處不一,來歷各異,但又無一不是君權(quán)神授,天命攸歸思想的產(chǎn)物。