歌風(fēng)

1.四時(shí)歌春歌風(fēng)輕云靜正春宵,月淡星疏帶浪搖。

2.第三章，鮑照雅俗兼具之詩歌風(fēng)格的啟示，他對當(dāng)朝后世文人詩歌的深遠(yuǎn)影響，以及他的詩史意義。

3.除劉邦外,南朝宋武帝劉裕,南唐烈祖李昪,南沛縣歌風(fēng)臺朝齊高帝蕭道成,梁武帝蕭衍,后梁太祖朱全忠等都是徐州籍。

4.李白詩歌風(fēng)格豪放、激情飛揚(yáng)、華彩風(fēng)流,“飛流直下三千尺”“黃河之水天上來”等,胸有萬壑、高情遠(yuǎn)致。

5.此后,杭天琪改變歌風(fēng),由西北風(fēng)歌手成功轉(zhuǎn)型為多種風(fēng)格演唱的歌壇全能高手。

6.但是，唐宋兩朝的貶謫詩歌風(fēng)格迥異，前者悲涼郁憤，后者則多反映出詩人在逆境中走向超然的心態(tài)。

7.谷歌風(fēng)險(xiǎn)投資公司對此表示支持，而蘋果的前任從事并購業(yè)務(wù)的高級律師是創(chuàng)始人之一。

8.第三章結(jié)合白銀時(shí)代象征主義的詩學(xué)理論，進(jìn)一步分析了阿赫瑪托娃詩歌風(fēng)格轉(zhuǎn)變的必然性和自覺性。

9.在風(fēng)格論的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步指出高啟詩歌風(fēng)格形成的深層原因：地域文化，元、明兩代炯然不同的士風(fēng)、文風(fēng)相互激蕩浸染的結(jié)果。

10.在分析其詩歌風(fēng)格的過程中，探究其“綺艷明麗”風(fēng)格形成的原因。

11.慶歷新政失敗后，士氣低沉，他的詩歌風(fēng)格也發(fā)生了變化，轉(zhuǎn)入了清峻幽冷。

12.北宋慶歷以來，詩壇以學(xué)習(xí)韓愈、李白詩歌風(fēng)格語言為主。

13.最終使他的詩歌形成了平易清麗和沉郁峻拔兼具的詩風(fēng)。王禹偁這種審美取向和詩歌風(fēng)范對宋代文人的創(chuàng)作起到了示范作用，也因此對宋調(diào)的形成產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

14.江蘇省徐州市沛縣漢城歌風(fēng)臺漢高祖劉邦石刻像。

15.對其“大白話”似的詩歌風(fēng)格,眾多網(wǎng)友并不認(rèn)同,并通過仿寫其詩歌的形式表示嘲笑。

16.李磊說，他最初想以中國民歌風(fēng)格創(chuàng)作這首歌，但發(fā)現(xiàn)用帶有中國民族感**彩的蘇聯(lián)歌曲風(fēng)格進(jìn)行創(chuàng)作更為合適。

17.此錄一首為閨情小唱，寫少女天真癡情，有民歌風(fēng)味。

18.來賓市鳳凰鎮(zhèn)龍巖村舉辦的中秋歌會,至昨日已經(jīng)連續(xù)唱了3天,記者恭逢其盛,見識了當(dāng)?shù)貙Ω栾L(fēng)氣之濃厚,驚嘆不已。

19.這首敕勒歌風(fēng)格奔放、雄健質(zhì)樸，寥寥幾句就十分生動地勾勒出內(nèi)蒙大西北獨(dú)特的壯麗景色。

20.當(dāng)時(shí)一首流行歌風(fēng)趣地調(diào)侃道,“有一天一個(gè)長頭發(fā)的大哥哥在艷粉街中走過,他的喇叭褲時(shí)髦又特別,他因此惹上了禍,被街道的大媽押送他游街”。