無(wú)主
詞語(yǔ)解釋
無(wú)主
指國(guó)無(wú)君;軍無(wú)將。
指無(wú)主祭人。
指宗廟無(wú)木主。
沒(méi)有主人。
謂不由己,無(wú)主張。
指女尚無(wú)夫家。
引證解釋
指國(guó)無(wú)君;軍無(wú)將。
引《書(shū)·仲虺之誥》:“惟天生民有欲,無(wú)主乃亂。”
孔 傳:“民無(wú)君主,則恣情欲,必致禍亂?!?br>《管子·權(quán)修》:“萬(wàn)乘之國(guó),兵不可以無(wú)主。”
《東觀漢記·馮異傳》:“更始 敗亡,天下無(wú)主。”
唐?杜牧 《張保皋鄭年傳》:“大臣?xì)⑵渫?,?guó)亂無(wú)主?!?/span>指無(wú)主祭人。
引《儀禮·喪服》:“無(wú)主者,謂其無(wú)祭主者也。”
《禮記·喪大記》:“喪有無(wú)后,無(wú)無(wú)主。”
孔穎達(dá) 疏:“若無(wú)主則相對(duì)賓有闕,故四鄰里尹主之,是無(wú)得無(wú)主也。”指宗廟無(wú)木主。參見(jiàn)“七廟”、“五廟”。
引《禮記·曾子問(wèn)》:“曾子 問(wèn)曰:‘古者師行,必以遷廟主行乎?’ 孔子 曰:‘天子巡守,以遷廟主行,載于齊車(chē),言必有尊也。今也取七廟之主以行,則失之矣。當(dāng)七廟、五廟無(wú)虛主。虛主者,唯天子崩,諸侯薨,與去其國(guó),與祫祭於祖,為無(wú)主耳。’”
沒(méi)有主人。 《呂氏春秋·異用》:“周文王 使人抇池,得死人之骸,吏以聞於 文王。
引文王 曰:‘更葬之?!粼唬骸?em>無(wú)主矣。’”唐?許棠 《成紀(jì)書(shū)事》詩(shī)之一:“滿(mǎn)野多成無(wú)主冢,防邊半是異鄉(xiāng)人?!?br>《元史·許衡傳》:“道有梨,眾爭(zhēng)取啖之。 衡 危坐樹(shù)下自若?;騿?wèn)之,曰:‘非其有而取之,不可也。’人曰:‘此無(wú)主?!?衡 曰:‘梨無(wú)主,吾心獨(dú)無(wú)主乎?’”
謂不由己,無(wú)主張。
引唐?聶夷中 《送友人歸江南》詩(shī):“上國(guó)身無(wú)主,下第誠(chéng)可悲?!?br>清?王士禛 《池北偶談·談獻(xiàn)三·蘇門(mén)孫先生言行》:“憂(yōu)患恐懼,最怕有所;一有所,則我心無(wú)主。古來(lái)忠臣孝子、義士悌弟,只是能自作主張?!?/span>
指女尚無(wú)夫家。
引唐?李翱 《數(shù)奇篇》:“親戚之喪在野者, 數(shù)奇 皆往葬之;姑姊妹之無(wú)主失時(shí)者, 數(shù)奇 皆取而嫁之?!?/span>
國(guó)語(yǔ)辭典
無(wú)主
沒(méi)有君主、領(lǐng)導(dǎo)者。
引《書(shū)經(jīng)·仲虺之誥》:「惟天生民有欲,無(wú)主乃亂?!?br>《三國(guó)演義·第一〇回》:「軍士無(wú)主,望風(fēng)奔逃?!?/span>
沒(méi)有主人。
引唐·許棠〈成紀(jì)書(shū)事〉詩(shī)二首之一:「滿(mǎn)野多成無(wú)主冢,防邊半是異鄉(xiāng)人?!?/span>
網(wǎng)絡(luò)解釋
無(wú)主
無(wú)主是詞語(yǔ),拼音wú zhǔ,釋義為沒(méi)有主人。
分字解釋
※ "無(wú)主"的意思解釋、無(wú)主是什么意思由CNDU漢語(yǔ)詞典查詞提供。
無(wú)主造句
1.瑤婷被此舉嚇得六神無(wú)主,強(qiáng)抑張皇失措道:“好妹妹,不哭啊,快告訴姐姐,發(fā)生什么事了?“聞、聞風(fēng)出事了,有車(chē)子闖紅燈,聞風(fēng)垂危……”。
2.在辟邪村外有一座小山,山下有一片廣場(chǎng),叫做魏家場(chǎng),幾經(jīng)戰(zhàn)亂,這里已經(jīng)成了瓦礫荒丘,全是無(wú)主孤墳,白骨嶙嶙,天陰鬼哭,往往終日不見(jiàn)一個(gè)路人過(guò)往。
3.天下久亂無(wú)主,民皆疲傷,我實(shí)不忍為一己之安危,使民再為潑湯之鼠!賢弟當(dāng)稍斂傲氣、按兵束甲,勿令陛下生疑!
4.老弱饑寒與貧苦,孤獨(dú)鰥寡身無(wú)主,濟(jì)老憐貧功德重,轉(zhuǎn)生來(lái)世必報(bào)補(bǔ)。
5.你這個(gè)半斤八兩,一無(wú)所有,二缶鐘惑,三長(zhǎng)兩短,四面楚歌,五臟不全,六神無(wú)主,七上八下,八八六十四,九九八十一,十分不完美的小不點(diǎn)!
6.在法定假期,無(wú)論體制內(nèi)外的鬼,都急著趕回家與家人團(tuán)聚,而無(wú)主的孤魂野鬼,都要在盂蘭盆會(huì)上飽餐一頓。
7.當(dāng)此之時(shí),皇極幽昧,天下無(wú)主,則我帝命隕越于下。
8.以至于后來(lái)上班坐在辦公室里三緘其口的像尊銅人像,下班走在路上五色無(wú)主的像個(gè)婁阿鼠,把個(gè)吃虧是福奉為圭臬,把個(gè)不與人爭(zhēng)當(dāng)成了指導(dǎo)行動(dòng)的左右銘。
9.曲徑通幽,歧路亡羊,有的小徑窄得只能容一騎通過(guò),兩側(cè)的石墻撐起頭頂狹長(zhǎng)的一線天,令人心智迷亂,六神無(wú)主。
10.公元552年4月,時(shí)任益州刺史的武陵王蕭紀(jì)抓住侯景之亂后梁國(guó)無(wú)主的機(jī)會(huì),搶先在成都稱(chēng)帝。
11.史進(jìn)記憶里也有一些括田的記憶,今年早些時(shí)候汝州一個(gè)胥吏杜公才為了巴結(jié)宦官楊戩,獻(xiàn)媚說(shuō)汝州有很多無(wú)主良田。
12.如墜冰窖,如臨九幽,眾強(qiáng)五色無(wú)主,雙腿情不自禁的發(fā)著軟,紛紛遠(yuǎn)退開(kāi)去,星河君主這般的存在,既然可以凝聚出一縷化身了,那封印就絕不可能再困得住他了。
13.不過(guò)閻羅王并非一味罰惡,由於目蓮救母的孝行,讓他決定每年農(nóng)歷七月讓無(wú)主孤魂放暑假,享受難得的自由與祭品。
14.一不小心愛(ài)上你,二人世界真甜蜜,三生有幸牽著你,四面八方送祝福,五湖四海咱走遍,六神無(wú)主只因你,七夕情人很浪漫,八字不少那一撇,九天攬?jiān)掳涯闳?,十指連心同甘苦!
15.市、觀音鄉(xiāng)收購(gòu)豬骨,再把豬骨與臺(tái)北港遷葬作業(yè)所挖掘的無(wú)主人骨混合、翻炒,浮報(bào)遷葬費(fèi)用,這些骨骸后來(lái)被放進(jìn)八里慈恩納骨塔、三芝示范公墓懷恩堂。
16.藝術(shù)家犀然展現(xiàn)了"人"的破碎形象,但是當(dāng)他把這種破碎形象注入藝術(shù)時(shí),他便超越了它。這種創(chuàng)造性的行動(dòng)使一切虛無(wú)主義、疏離性以及人類(lèi)現(xiàn)狀的其他因素產(chǎn)生意義。
17.七年,安成太妃陳氏薨,江州刺史安成王秀、荊州刺史始興王憺,并以《慈母表》解職,詔不許,還攝本任;而太妃薨京邑,喪祭無(wú)主。
18.當(dāng)此之時(shí),皇極幽昧,天下無(wú)主,則我帝命,隕越於下。
19.歷史虛無(wú)主義對(duì)待歷史的態(tài)度,不僅具有嘩眾取寵之嫌,且具有投敵賣(mài)國(guó)之意。
20.葉公子高見(jiàn)之,棄而反走,五色無(wú)主。
相關(guān)詞語(yǔ)
- qi?o wú shēng xī悄無(wú)聲息
- zōng zhǔ yé宗主爺
- yī xīn wú èr一心無(wú)二
- zhǔ xiàn主線
- wú yí無(wú)疑
- wú shēng yuè無(wú)聲樂(lè)
- wú bǔ無(wú)補(bǔ)
- wú yī無(wú)衣
- zhǔ yīn主音
- xíng qī wú xíng刑期無(wú)刑
- wú mén無(wú)門(mén)
- wú jié zhú無(wú)節(jié)竹
- zhǔ liú主流
- mài zhǔ賣(mài)主
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- wú xiào無(wú)效
- sǐ wú yí yōu死無(wú)遺憂(yōu)
- wú yuán wú gù無(wú)緣無(wú)故
- wú qióng wú jìn無(wú)窮無(wú)盡
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- mén zhǔ門(mén)主
- méng zhǔ盟主
- jiā zhǔ mǔ家主母
- zhǔ lì主力
- zhǔ bàn主辦
- wú bǐ無(wú)比
- móu wú yí cè謀無(wú)遺策
- shēn zhǔ身主
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- jí tǐ zhǔ yì集體主義
- gù zhǔ雇主
- guān liáo zhǔ yì官僚主義
- wú fāng無(wú)方
- wú shēng huà無(wú)聲畫(huà)
- zhǔ quán主權(quán)
- rù zhǔ入主
- wú shí wú kè無(wú)時(shí)無(wú)刻
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- ā zhǔ阿主
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- wú tǔ zāi péi無(wú)土栽培
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- zī běn zhǔ yì資本主義
- liè níng zhǔ yì列寧主義
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- jiā zhǔ pó家主婆
- jiào zhǔ教主