1.靜為之性，心在其中矣；動為之心，性在其中矣。心生性滅，心滅性現，如空無象，湛然圓滿。夏目漱石?

2.普天之下，哪怕有一個也好，必須尋找出能俘獲自己這顆心的偉大的東西，美麗的東西，或是慈祥的東西.夏目漱石?

3.先天而生，生而無形；后天而存，存而無體。然而無體，未嘗存也。故曰："不可思議。"。夏目漱石?

4.在小朋友們的要求下,鄭老師留下“澄懷觀道”、陳老師留下“枕流漱石”兩份墨寶,送給了逸夫學校。

5.太講究理智，容易與人產生摩擦；太順從情感，則會被情緒左右；太堅持己見，終將走入窮途末路。夏目漱石?

6.小徑旁,石池澄碧,150多種植物分布在枕流漱石間。

7.婚內篇:夏目漱石在相親時,遇到貴族院*記長官中根重一的女兒靜子,在親戚的勸誘下與其結婚。

8.“‘枕流’出自《世語新說》,枕流漱石的典故。

9.我終于醒悟到，明治的木頭里，是怎么也不可能潛埋著金剛的。夏目漱石?

10.他參加了高崗、饒漱石反黨集團。

11.關于高崗、饒漱石反黨聯盟問題,我就講這么幾點意見.

12.在不知道事物真像之前，特別想知道它，而一旦知道了，反而也羨慕起以不知為榮的過去的那個時代，常常會痛悔成為現在的這個自己.夏目漱石?

13.無論是江戶川亂步陳列讀本的書架,還是松本清張每日寫字的鋼筆,抑或是夏目漱石暖手煮茶的火缽,都如同妙趣橫生的視角,窺見繆斯留下的那些足跡。

14.不可救藥的人總是很少的,比如陳獨秀、張國燾、高崗、饒漱石,還有陳光、戴季英。

15.發揮才智，則鋒芒畢露；憑借感情，則流于世俗；堅持己見，則多方掣肘。總之，人世難居。夏目漱石?

16.不曾想一時的口誤,把詞用顛倒了,給說成“漱石枕流”。

17.高崗、饒漱石事件是一個重要的教訓,全黨應該引為鑒戒,務必使黨內不要重復出現這樣的事件。

18.夏目漱石是近代日本文學史上最杰出的代表作家之一，他對日本近代文學與思想產生了深遠的影響。

19.漱玉泉邊楊柳成蓋,泉水簡澈,水石相激,淙淙有聲,猶如漱玉,漱玉一詞便由“漱石枕流”一詞演化而來。

20.湖邊皚皚白雪,一襲白衣的女子靜立于湖邊,斂眉橫笛,笛聲清越婉轉,哀而不傷,尤其在這天湖雪上,群峰圍繞下聽來,如清泉漱石,嘵風朝露,有出塵乘風,飄飄欲仙之感。