1.廳內(nèi)柱上懸掛著“選賢與能講信修睦,體國(guó)經(jīng)野輔世長(zhǎng)民”、“為國(guó)為民孺子牛,任勞任怨絕代尹”兩副對(duì)聯(lián),高度概括了周*來的偉大一生。
2.著名建筑規(guī)劃專家鄭孝燮認(rèn)為,《周禮》是“體國(guó)經(jīng)野,都鄙有章”(統(tǒng)一規(guī)劃都城及其郊野,使城內(nèi)與城外的建設(shè)納入章法)的“紅線”。
3.“有體國(guó)經(jīng)野之心,而后可以登山臨水;有濟(jì)世安民之志,而后可以考古論今。
4.“必有體國(guó)經(jīng)野之心,而后可以登山臨水;必有濟(jì)世安民之識(shí),而后可以考古證今。
5.更為重要的是,惟王建國(guó),辨方正位,體國(guó)經(jīng)野,設(shè)官分職,以為民極,這句話,也確實(shí)可以看作是周公思想的核心,真是一部幾近完美的偽書,想不服都不行。
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