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      zhèng ér bā jīng正兒巴經(jīng)亦作“正兒八經(jīng)”。亦作“正二八擺”。①正經(jīng)的;嚴(yán)肅認(rèn)真的。②真正的;確實(shí)的。
      guài dàn bù jīng怪誕不經(jīng)怪誕:離奇古怪;不經(jīng):不合常理。指言語奇怪荒唐,不合常理。明 凌濛初《<二刻拍案驚奇>原序》:“有如《西游》一記,怪誕不經(jīng),讀者皆知其謬。”
      jīng wěi tiān dì經(jīng)緯天地經(jīng):絲織品的直線;緯:絲織品的橫線。形容人的才能極大,能經(jīng)營天下,治理國政。春秋·魯·左丘明《左傳·昭公二十八年》:“慈和徧服曰順,擇善而從曰比,經(jīng)緯天地曰文。”
      kǔ xīn jīng yíng苦心經(jīng)營苦心:用心勞苦。經(jīng)營:籌劃;安排。用盡心思籌劃安排。清 梁啟超《新中國未來記》第四回:“但專制政體不除,任憑你君相恁地苦心經(jīng)營,民力是斷不能發(fā)達(dá)的。”
      hóng chǐ bù jīng閎侈不經(jīng)見“閎大不經(jīng)”。章炳麟《訄書·平等難》:“揉曲木者,不得不過其直,恣言至其極,則以為鷇卵毛鱗,皆有佛性,其冥極亦與人等。此特其左證之義,覬以齊一四類,而閎侈不經(jīng),以至于濫,有牛鼎之意焉。”
      zī jīng zōu shǐ諮經(jīng)諏史謂商討、研究經(jīng)史。清·方苞《送王篛林南歸序》:“至則解衣盤薄,諮經(jīng)諏史,旁若無人。”
      zhěng jūn jīng wǔ整軍經(jīng)武經(jīng):治理。整頓軍隊(duì),經(jīng)營武備。先秦 左丘明《左傳 宣公十二年》:“見可而進(jìn),知難而退,軍之善政也;兼弱攻昧,武之善經(jīng)也。子姑整軍而經(jīng)武乎!”
      wén jīng wǔ lüè文經(jīng)武略經(jīng)世的文才和軍事謀略。《隋書·高帝紀(jì)》:“文經(jīng)武略,久播朝野。”
      wén jīng wǔ wěi文經(jīng)武緯①謂文事武功都很出色。②菊花的一種。見清富察敦崇《燕京歲時記·九花山子》。唐·顏真卿《郭公廟碑銘》:“文經(jīng)武緯,訓(xùn)徒陟步。”
      jīng wǔ wěi wén經(jīng)武緯文經(jīng):絲織品的直線;武:武功;緯:絲織品的橫線;文:文治。以武功和文德治理國家。南朝·梁·沈約《棋品序》:“若夫入神造極之靈,經(jīng)武緯文之德,故可與和樂等妙。”
      bǐng wén jīng wǔ秉文經(jīng)武執(zhí)掌文事,經(jīng)營武備。南朝 梁 沈約《王亮等封侯詔》:“秉文經(jīng)武,任惟腹心。”
      yuǎn lái dé hé shàng huì niàn jīng遠(yuǎn)來的和尚會念經(jīng)
      jīng fēng yǔ,jiàn shì miàn經(jīng)風(fēng)雨,見世面經(jīng)過許多磨難,見多識廣。形容人的生活閱歷豐富。毛澤東《組織起來》:“我們共產(chǎn)黨員應(yīng)該經(jīng)風(fēng)雨,見世面;這個風(fēng)雨,就是群眾斗爭的大風(fēng)雨,這個世面,就是群眾斗爭的大世面。”
      hào shǒu qióng jīng皓首窮經(jīng)皓:白;首:頭發(fā);窮經(jīng):專心研究經(jīng)書和古籍。一直到年老頭白之時還在深入鉆研經(jīng)書和古籍。唐 韓偓《贈易卜崔江處士》詩:“白首窮經(jīng)通秘義,青山養(yǎng)老度危時。”
      yán jīng zhù shǐ研經(jīng)鑄史精研經(jīng)史。形容學(xué)問淵博。《兒女英雄傳》第三三回:“安老爺雖是研經(jīng)鑄史的通品,卻是個秤薪量水的外行。”
      lí jīng pàn dào離經(jīng)叛道離:背離;叛:背叛;經(jīng):儒家經(jīng)典著作;道:思想道德規(guī)范。背離、違反儒家經(jīng)典和道德、教條。泛指背離占主流地位的思想、言論或?qū)W說的行為。元 費(fèi)唐臣《貶黃州》第一折:“且本官志大言浮,離經(jīng)畔道,見新法之行,往往行諸吟詠。”
      qiān jīng yǐn lǐ牽經(jīng)引禮援引經(jīng)典。《北齊書·杜弼傳》:“高祖罵之曰:‘眼看人瞋,乃復(fù)牽經(jīng)引禮!’叱令出去。”
      zhí jīng kòu wèn執(zhí)經(jīng)叩問叩問:詢問。拿著經(jīng)書,向人請教。指虛心向人學(xué)習(xí)。明·宋濂《送東陽馬生序》:“嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá),執(zhí)經(jīng)叩問。”
      rì yuè jīng tiān,jiāng hé xíng dì日月經(jīng)天,江河行地太陽和月亮每天經(jīng)過天空,江河永遠(yuǎn)流經(jīng)大地。比喻人或事物的永恒、偉大。南朝 宋 范曄《后漢書 馮衍傳上》:“其事昭昭,日月經(jīng)天,河海帶地,不足以比。”
      huāng guài bù jīng荒怪不經(jīng)極其荒唐,不合常理。宋·王楙《野客叢書·相如上林賦》:“其夸苑囿之大,固無荒怪不經(jīng)之說,后世學(xué)者,往往讀之不通。”
      yū guài bù jīng迂怪不經(jīng)經(jīng):常規(guī)、規(guī)則。迂曲怪誕不合常理。《隋書·王劭傳》:“劭在著作,將二十年,專典國史,撰《隋書》八十卷。多錄口勒,又采迂怪不經(jīng)之語及委巷之言。”
      bù jīng zhī yǔ不經(jīng)之語指荒誕無稽、沒有根據(jù)的話。宋 王辟之《澠水燕談錄 雜錄》:“神宗顧問左右‘青唇’何事,皆不能對。乃以問趙元老。元老奏‘不經(jīng)之語,不敢以聞’。”
      jīng shǐ zǐ jí經(jīng)史子集經(jīng):經(jīng)書,儒家經(jīng)典;史:史書;子:諸子百家著作;集:文集。指古代的經(jīng)典著作。泛指古代典籍。《新唐書·藝文志》:“兩都各聚書四部,以甲乙丙丁為次,列經(jīng)史子集四庫。”
      chū hé jīng diǎn出何經(jīng)典謂不知所說出自何書,有無根據(jù)。《后漢書·孔融傳》:“融與操書,稱武王伐紂以姐己賜周公,操不悟其嘲己,問:‘出何經(jīng)典?’”
      jīng shī yì yù,rén shī nán zāo經(jīng)師易遇,人師難遭經(jīng)師:古代教官;人師:為人師表的人;遭:遇到。單純傳授知識的老師容易遇到,為人師表的人不容易的人難遇到。晉·袁宏《后漢紀(jì)·靈帝紀(jì)》:“昭曰:‘蓋聞經(jīng)師易遇,人師難遭。’”
      wěi wǔ jīng wén緯武經(jīng)文指有文有武,有治理國家的才能。《晉書 文六王傳贊》:“彼美齊獻(xiàn),卓爾不群,自家刑國,緯武經(jīng)文。”
      duó xí tán jīng奪席談經(jīng)本指講經(jīng)辯難時,辯勝者奪取他人的坐席。后指見解高明,議論超過當(dāng)代名流,壓倒眾人。亦作“奪戴憑席”。南朝·宋·范曄《后漢書·戴憑傳》:“帝令群臣能說經(jīng)者更相難詰,義有不通,輒奪其席以益通者,憑遂重坐五十余席。”
      shén jīng guò mǐn神經(jīng)過敏①癥狀名。神經(jīng)系統(tǒng)的感覺機(jī)能異常銳敏,神經(jīng)衰弱患者大都有這種癥狀。②泛指多疑,好大驚小怪。魯迅《集外集·關(guān)于<關(guān)于紅笑>》:“倘僅有彼此神似之處,我以為那是因?yàn)橥缓駮淖g本,并不足異的,正不必如此神經(jīng)過敏,只因‘疑心’而竟想入非非。”
      jīng guó dà yè經(jīng)國大業(yè)經(jīng)國:治理國家;大業(yè):偉大的事業(yè)。極言文章有重要作用。三國魏·曹丕《典論·論文》:“蓋文章經(jīng)國之大業(yè),不朽之盛事。”
      zhèng jīng bā běn正經(jīng)八本見“正經(jīng)八百”。郭澄清《大刀記》第十八章:“可是,我們干革命,只要正經(jīng)八本地干,哪有不忙的時候兒?”
      jīng bāng wěi guó經(jīng)邦緯國經(jīng)、緯:本指絲織物的縱線和橫線,引申為治理、規(guī)劃。邦:國家。指治理國家。唐·李世民《授長孫無忌司徒詔》:“是以經(jīng)邦緯國必俟蕭曹之勛,燮理陰陽允歸鍾華之望。”
      xióng jīng niǎo shēn熊經(jīng)鳥申古代一種導(dǎo)引養(yǎng)生之法。狀如熊之攀枝,鳥之伸腳。戰(zhàn)國·宋·莊周《莊子·刻意》:“吹呴呼吸,吐故納新,熊經(jīng)鳥申,為壽而已矣。”
      chù mù jīng xīn觸目經(jīng)心見到而縈煩于心。明·何大復(fù)《感春》詩:“風(fēng)光物色元非惡,觸目經(jīng)心偏苦情。”
      xiǎo běn jīng jì小本經(jīng)紀(jì)經(jīng)紀(jì):經(jīng)營資產(chǎn)。指資本小的小商販或小手工業(yè)者。明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第11卷:“我們小本經(jīng)紀(jì),如何要打短我的?”
      xiǎo běn jīng yíng小本經(jīng)營指本錢不多的小商小販或小手工業(yè)者經(jīng)營的買賣。也指辦事的規(guī)模有限。明 凌濛初《初刻拍案驚奇》第11卷:“我們小本經(jīng)營,如何要打短我的?”
      shě jīng cóng quán舍經(jīng)從權(quán)經(jīng):正常;權(quán):權(quán)變。指變通常道以適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的需要清·李漁《閑情偶寄·詞曲·賓白》:“無論立心端正者,我當(dāng)設(shè)身處地,代生端正之想;即遇立身邪辟者,我亦當(dāng)舍經(jīng)從權(quán),誓為邪辟之恩。”
      xiào jīng qǐ xù孝經(jīng)起序比喻遇事左右為難,頗感棘手。《陽春白雪·小令·壽陽曲》:“淚點(diǎn)多如秋夜雨,煩惱如《孝經(jīng)》起序。”
      jīng shǐ bǎi zǐ經(jīng)史百子經(jīng):經(jīng)學(xué),經(jīng)書,儒家經(jīng)典著作。史:史學(xué),史書。百子:諸子百家之學(xué)。舊指各個方面的很需要學(xué)問。唐·韓愈《柳子厚墓志銘》:“子厚少精敏,無不通達(dá)……議論證據(jù)古今,出入經(jīng)史百子。”
      wén zhāng jīng jì文章經(jīng)濟(jì)文章和經(jīng)世濟(jì)民之才。清·曹雪芹《紅樓夢》第115回:“世兄是錦衣玉衾,無不遂心的,必是文章經(jīng)濟(jì),高出人上。”
      jīng wén wěi wǔ經(jīng)文緯武治理國家的本領(lǐng),文的武的都具備。唐 許敬宗《定宗廟樂議》:“雖復(fù)圣跡神功,不可得而窺測,經(jīng)文緯武,敢有寄于名言。”
      jīng nián lěi yuè經(jīng)年累月經(jīng):經(jīng)歷;經(jīng)年:成年;累:積累;累月:連月。年復(fù)一年;月復(fù)一月。形容經(jīng)歷很長時間。隋 薛道衡《豫章行》:“豐城雙劍昔曾離,經(jīng)年累月復(fù)相隨。不畏將軍成久別,只恐封侯心更移。”
      pàn dào lí jīng畔道離經(jīng)畔:通“叛”,違背。違背道德,脫離經(jīng)典。指背離常規(guī)的思想或行為。清·洪昇《<堅(jiān)瓠補(bǔ)集>》序:“開人心狙詐之端,啟風(fēng)俗陵傲之習(xí),不至于畔道離經(jīng)不止。”
      mǎn fù jīng lún滿腹經(jīng)綸腹:肚子;經(jīng)綸:理出絲緒叫經(jīng);編絲成繩叫綸。引申為人的才學(xué)、本領(lǐng)、謀略等。形容很有學(xué)問和才能。明 馮惟敏《海浮山堂詞稿 商調(diào)集賢賓 題春園 浪里束煞》:“論英雄何必老林泉?滿腹經(jīng)綸須大展,休負(fù)了蒼生之愿。”
      bù jīng zhī shuō不經(jīng)之說指荒誕無稽、沒有根據(jù)的話。唐 無稹《遷廟議狀》:“曷若削漢朝不經(jīng)之說,征殷周可久之文,從親盡則遷之常規(guī),為萬代不朽之定制。”
      jīng yàn jiào xùn經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)從多次實(shí)踐中得到的知識或技能和從錯誤或挫折中得到的經(jīng)驗(yàn)。鄧小平《在中央顧問委員會第三次全體會議上的講話》:“歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)說明,不開放不行。”
      lí jīng biàn zhì離經(jīng)辨志讀斷經(jīng)書文句,明察圣賢志向。《禮記·學(xué)記》:“一年視離經(jīng)辨志,三年視敬業(yè)樂群,五年視博習(xí)親師,七年視論學(xué)取友,謂之小成。”
      yī běn zhèng jīng一本正經(jīng)正經(jīng):莊重;正派。形容態(tài)度規(guī)矩而莊重。姚雪垠《李自成》第一卷第26章:“我原是故意鬧別扭,也知道自己要挨打,可是一板正經(jīng)地對先生說:‘我這個破題做的很恰切,沒有做錯。’”
      tiān jīng dì yì天經(jīng)地義經(jīng):道;原則;義:正理。絕對正確;不能改變的道理。比喻理所當(dāng)然;不可置疑。先秦 左丘明《左傳 昭公二十五年》:“夫禮,天之經(jīng)也,地之義也,民之行也。”
      jīng míng xíng xiū經(jīng)明行修舊指通曉經(jīng)學(xué),品行端正。東漢 班固《漢書 王吉傳》:“左曹陳咸薦駿賢父子,經(jīng)明行修,宜顯以厲俗。”
      màn bù jīng yì漫不經(jīng)意隨隨便便,不放在心上。郭沫若《文藝論集 <瓦特 裴德的批評論>》:“有時不能瑩然徹底而變化,好像漫不經(jīng)意地在四處爆發(fā)著一個優(yōu)美的結(jié)晶。”
      bì jīng zhī lù必經(jīng)之路經(jīng):經(jīng)過。一定要經(jīng)過的道路。亦作“必由之路”。老舍《無名高地有了名》十九:“二十五號才是敵人反撲必經(jīng)之路,那里高,那里窄,我們不易仰攻,也無法多用人力。我們須在適當(dāng)時間,放棄了它,堅(jiān)守主峰和二十七號。”
      yú jīng liè shǐ漁經(jīng)獵史漁、獵:涉獵。涉獵經(jīng)典史籍。指泛讀群書,知識廣博。宋·張君房《云笈七簽》第112卷:“進(jìn)士王壡,漁經(jīng)獵史之士也。”
      fǎn jīng cóng quán反經(jīng)從權(quán)反經(jīng):不循常規(guī);權(quán):權(quán)宜的辦法。為順應(yīng)形勢,違反常規(guī),采取權(quán)宜變通的做法。明·天然癡叟《石點(diǎn)頭》第二回:“依我所見,不若反經(jīng)從權(quán),順從改適,以財(cái)禮為公姑養(yǎng)老之資。”
      jīng shǐ bǎi jiā經(jīng)史百家經(jīng):經(jīng)書,儒家經(jīng)典著作;史:史學(xué),史書;百家:諸子百家之學(xué)。指各方面的學(xué)問。明·凌濛初《二刻拍案驚奇》第六卷:“那詩書是本等,就是經(jīng)史百家,也多涉獵過的。”
      bái là míng jīng白蠟明經(jīng)白蠟:比喻光禿空白。明經(jīng):科舉制度中科目之一。比喻屢試不中。唐 張鷟《朝野僉載》:“張鷟號青錢學(xué)士,以其萬選萬中。時有明經(jīng)董萬九上不第,號白蠟明經(jīng),與鷟為對。”
      mù shǐ tīng jīng牧豕聽經(jīng)一面放豬,一面聽講。比喻求學(xué)努力。《后漢書·承宮傳》:“少孤,年八歲為人牧豕。鄉(xiāng)里徐子盛者,以《春秋經(jīng)》授諸生數(shù)百人,宮過息廬下,樂其業(yè),因就聽經(jīng),遂請留門下,為諸生拾薪。”
      shēn jīng bǎi zhàn身經(jīng)百戰(zhàn)身:親身;百:極言其多;親身經(jīng)歷過許多戰(zhàn)斗。形容富于實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn);也形容具有豐富的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)。南北朝 庾信《周大將軍司馬裔神道碑》:“在朝四十一年,身經(jīng)一百余戰(zhàn)。”
      dàn wàng bù jīng誕妄不經(jīng)荒誕虛妄,不合常理。明 沈德符《野獲編 釋道 夷僧行法》:“按驥上此疏時,思任發(fā)已逃去不獲,乃為誕妄不經(jīng)之語。”
      jīng bāng lùn dào經(jīng)邦論道指治理國家,談?wù)撝螄馈1扔魑痪痈邔?/td>《隋書 李穆傳》:“臣日薄桑榆,位高軒冕,經(jīng)邦論道,自顧缺然。”
      fǎn jīng hé dào反經(jīng)合道見“反經(jīng)合義”。明·徐渭《女狀元》第一出:“此正教做以叔援嫂,因急行權(quán);矯詔誅羌,反經(jīng)合道。”
      lí jīng pàn dào離經(jīng)畔道①謂思想、言行背離儒家經(jīng)典和規(guī)范。②指背離占統(tǒng)治地位的思想和行為規(guī)范。元·費(fèi)唐臣《貶黃州》第一折:“且本官志大言浮,離經(jīng)畔道,見新法之行,往往行諸吟詠。”清·李百川《綠野仙蹤》第七回:“子真不待教而誅之人也!吾房中師弟授受,紹聞知之統(tǒng),繼精一之傳,豈可以容離經(jīng)畔道之人哉!”
      jīng jiǔ bù shuāi經(jīng)久不衰精神飽滿的狀態(tài),身體健壯的外表。孫犁《談作家素質(zhì)》:“而且有了特定的扮演者,遂使家喻戶曉,深入人心,經(jīng)久不衰,成為最大眾化的形象。”
      jīng jiǔ bù xī經(jīng)久不息經(jīng):經(jīng)過;息:停息。經(jīng)過很長時間停不下來;多指掌聲或歡呼聲。劉堅(jiān)《草地晚餐》:“人群沸騰起來,掌聲和歡呼聲經(jīng)久不息。”
      dà jīng dà fǎ大經(jīng)大法根本的原則和法規(guī)。唐·韓愈《與孟尚書》:“其大經(jīng)大法,皆亡滅而不救,壞爛而不收。”
      xióng jīng niǎo yè熊經(jīng)鳥曳同“熊經(jīng)鳥申”。《弘明集·正誣論》:“且夫熊經(jīng)鳥曳,導(dǎo)引吐納,輟黍稷而御英蕊。”
      zhěn jí jīng shǐ枕籍經(jīng)史枕著經(jīng)典,墊著史書。形容專心一意讀書。清·張?zhí)﹣怼督髟娚缱谂蓤D錄》:“李彭家貧績學(xué),枕籍經(jīng)史,詩文能兼諸家之長。”
      shǒu jīng jù gǔ守經(jīng)據(jù)古守:遵守;經(jīng):經(jīng)典;據(jù):依據(jù)。遵守經(jīng)典,依據(jù)古訓(xùn)。東漢·班固《漢書·貢禹傳》:“守經(jīng)據(jù)古,不阿當(dāng)世。”
      bù jīng shì gù不經(jīng)世故經(jīng):經(jīng)歷;世故:人情世事的變故。形容缺乏為人處世的經(jīng)驗(yàn)。魯迅《花邊文學(xué) 序言》:“然而他們不經(jīng)世故,偶爾‘忘其所以’也就大碰其釘子。”
      rì yuè jīng tiān,hé hǎi dài dì日月經(jīng)天,河海帶地日月天天經(jīng)過天空,江河天天流經(jīng)大地。比喻光明正大、歷久不衰。南朝·宋·范曄《后漢書·馮衍傳上》:“其事昭昭,日月經(jīng)天,河海帶地,不足以比。”
      háo bù jīng yì毫不經(jīng)意毫:絲毫。指絲毫不往心里去。葛琴《羅警長》:“警長毫不經(jīng)意的,從那黑泥中插過去,昂昂地跨著大的踏步。”
      jiàn jīng shí jīng見經(jīng)識經(jīng)形容一看便明白,十分機(jī)靈。清·西周生《醒世姻緣傳》第48回:“龍氏方才見經(jīng)識經(jīng),漸漸的收了法術(shù)。”
      dàn wǎng bù jīng誕罔不經(jīng)見“誕妄不經(jīng)”。《掃迷帚》第九回:“辟辟實(shí)實(shí),由光明正大一路去,把一切誕罔不經(jīng)之事,付諸一笑,那就不負(fù)我今日一番饒舌了。”
      jīng lún tiān xià經(jīng)綸天下經(jīng)綸:整理絲縷;天下:國家。治理國家。《周易·屯》:“君子以經(jīng)綸。”孔穎達(dá)疏:“言君子法此屯象有為之時,以經(jīng)綸天下。”
      zhèng jīng bā bǎi正經(jīng)八百①正經(jīng)的,嚴(yán)肅認(rèn)真的。②猶名副其實(shí)。張?zhí)烀瘛秳?chuàng)業(yè)》第二章:“秦發(fā)憤卻當(dāng)了真,正經(jīng)八百地說:‘抗美援朝的時候起的。’”
      lùn dào jīng bāng論道經(jīng)邦研究治國之道,以經(jīng)營治理國家。《書·周官》:“立太師、太傅、太保,茲惟三公,論道經(jīng)邦,燮理陰陽。”孔傳:“此惟三公之任,佐王論道,以經(jīng)緯國事。”
      mù shǐ zhāo jīng暮史朝經(jīng)經(jīng):指儒家經(jīng)典。晚上讀史書,早晨讀經(jīng)書。形容勤奮好學(xué)。元·無名氏《劉弘嫁婢》第三折:“小圣在生之日,螢窗雪案,暮史朝經(jīng)。”
      xióng jīng niǎo yǐn熊經(jīng)鳥引同“熊經(jīng)鳥申”。元·耶律楚材《繼武善夫韻》:“熊經(jīng)鳥引聊終老,巖下疏松正好攀。”
      kuàng rì jīng jiǔ曠日經(jīng)久猶言曠日持久。唐·韓愈《省試學(xué)生代齋郎議》:“自非天姿茂異,曠日經(jīng)久,以所進(jìn)業(yè)發(fā)聞于鄉(xiāng)閭……則不可得而齒乎國學(xué)矣。”
      dàn màn bù jīng誕謾不經(jīng)荒誕虛妄,不合常理。清·王士禛《香祖筆記》卷六:“古今傳記《拾遺記》、《東文朔外傳》之類,悉誕謾不經(jīng)。”
      zhèng ér bā jīng正兒八經(jīng)正經(jīng),嚴(yán)肅而認(rèn)真徐懷中《我們播種愛情》第一章:“我才當(dāng)了四年騎兵,正兒八經(jīng)地參加戰(zhàn)斗也才十四五次。”
      xióng jīng chī gù熊經(jīng)鴟顧古代一種導(dǎo)引養(yǎng)生之法。狀如熊之攀枝,鴟之回顧。南朝·宋·范曄《后漢書·方術(shù)傳·華佗》:“是以古之仙者為導(dǎo)引之事,熊經(jīng)鴟顧,引挽腰體,動諸關(guān)節(jié),以求難老。”
      zhí jīng wèn nán執(zhí)經(jīng)問難手捧經(jīng)書,質(zhì)疑問難。后多指弟子從師受業(yè)。《后漢書·儒林傳序》:“饗射禮畢,帝正坐自講,諸儒執(zhí)經(jīng)問難于前,冠帶縉紳之人,圜橋門而觀聽者蓋億萬計(jì)。”
      yuán jīng mì zhǐ元經(jīng)秘旨微妙的道理。清·袁枚《續(xù)新齊諧·雁巖仙女》:“所說言語,都是元經(jīng)秘旨,不能記憶。”
      jīng lún jì shì經(jīng)綸濟(jì)世指具有治理國家,經(jīng)世濟(jì)民的才能。經(jīng)綸:整理絲縷,引申為處理國家大事。濟(jì)世:救世。元·鄭德輝《伊尹耕莘》第二折:“想你學(xué)成經(jīng)綸濟(jì)世之策,立國安邦之謀。”
      jīng duō jiàn guǎng經(jīng)多見廣見過的多,知道的廣。形容閱歷深,經(jīng)驗(yàn)多。姚雪垠《李自成》第一卷第27章:“特別對制造兵器的知識很豐富,可說是經(jīng)多見廣。”
      jiǎng jīng shuō fǎ講經(jīng)說法講傳宗教經(jīng)典,宣揚(yáng)宗教教義。亦指引經(jīng)據(jù)典地談?wù)f議論。《西游記·南游記》第一回:“到今日來,靈山興旺,今十大弟子,講經(jīng)說法。”
      jīng yàn zhī tán經(jīng)驗(yàn)之談指言談有親身實(shí)踐作為根據(jù);能使人信服、感動。巴金《寒夜》:“‘鐘老這是經(jīng)驗(yàn)之談啊!’小潘大聲笑著說。”
      yíng jīn yī jīng贏金一經(jīng)指留下滿筐的金銀,不如傳授一經(jīng)。贏,通“籝”。《漢書·韋賢傳》:“賢四子;長子方山為高寢令,早終;次子弘,至東海太守;次子舜,留魯守墳?zāi)梗簧僮有桑瑥?fù)以明經(jīng)歷位至丞相。故鄒魯諺曰:‘遺子黃金滿籝,不如一經(jīng)。’”顏師古注:“今書本籝字或作盈,又是盈滿之義。”
      jīng guó zhī cái經(jīng)國之才指治理國家的才干。晉 葛洪《抱樸子外篇 自敘》:“一時莫倫,有經(jīng)國之才。”
      shào bù jīng shì少不經(jīng)事少:年輕;更:經(jīng)歷。年紀(jì)輕,沒有經(jīng)歷過什么事情。指經(jīng)驗(yàn)不多。劉豐《后生可愛》:“所以在實(shí)際中,毛頭小伙子干出一番大事業(yè)出來的也畢竟不少,‘少不經(jīng)事’的話不盡全對。”
      bǎo jīng shì biàn飽經(jīng)世變指經(jīng)歷了許多人世變故。瞿秋白《餓鄉(xiāng)紀(jì)程》三:“我這位表姊,本是家鄉(xiāng)的名美人,現(xiàn)在他飽經(jīng)世變,家庭生活的苦痛已經(jīng)如狂風(fēng)驟雨掃凈了春意。”
      jīng yàn zhǔ yì經(jīng)驗(yàn)主義指憑自己的經(jīng)驗(yàn)來處事的世界觀鄧小平《貫徹執(zhí)行中共中央關(guān)于土改與整黨工作的指示》:“這種惡劣的經(jīng)驗(yàn)主義,使我們遭受了嚴(yán)重的損害。”
      kè yì jīng yíng刻意經(jīng)營刻意:用盡心思;經(jīng)營:計(jì)劃管理。指用心籌畫。清·王晫《今世說·規(guī)箴》:“此事定須霞思云想,刻意經(jīng)營,奈何頹唐落墨,便布人間?”
      cǎn dàn jīng yíng慘淡經(jīng)營慘淡:費(fèi)盡心思;經(jīng)營:籌劃;組織。原指作畫下筆之前;精心構(gòu)思;計(jì)劃布局。后形容苦費(fèi)心思去謀劃、經(jīng)營管理某事。唐 杜甫《丹青引贈曹將軍霸》:“詔謂將軍拂絹素,意匠慘淡經(jīng)營中。”
      bái shǒu qióng jīng白首窮經(jīng)白首:白頭;窮經(jīng):專心鉆研經(jīng)書。指直到年老還在鉆研經(jīng)籍,形容好學(xué)不倦。宋 蘇轍《范鎮(zhèn)可侍讀太一宮使告詞》:“謂白首窮經(jīng)之樂,尚可推以與人。”
      màn bù jīng yì謾不經(jīng)意謂隨隨便便不放在心上。謾,通“漫”。明·張居正《乞鑒別忠邪以定國事疏》:“今謂皇上謾不經(jīng)意,一切委之于臣,何其敢于厚誣皇上邪?”
      cǎn dàn jīng yíng慘澹經(jīng)營亦作“慘淡經(jīng)營”。①原指作畫前先用淺淡顏色勾勒輪廓,苦心構(gòu)思,經(jīng)營位置。南朝齊謝赫《古畫品錄》以經(jīng)營位置為繪畫六法之一。②引申指苦心謀劃并從事某項(xiàng)事情。唐·杜甫《丹青引贈曹將軍霸》:“詔謂將軍指絹素,意匠慘淡經(jīng)營中。”唐·杜甫《丹青引贈曹將軍霸》:“詔謂將軍拂絹素,意匠慘澹經(jīng)營中。”
      wāi zuǐ niàn xié jīng歪嘴念邪經(jīng)比喻為謀私利故意搞歪曲事實(shí)的宣傳。
      bǎo jīng shì gù飽經(jīng)世故指閱歷多,積累了豐富的處世經(jīng)驗(yàn)。宋 陸游《書興》詩:“占得溪山卜數(shù)椽,飽經(jīng)世故氣猶全。”
      céng jīng cāng hǎi曾經(jīng)滄海曾經(jīng):以前經(jīng)歷過;滄海:大海。曾經(jīng)見過大海。后比喻人見過大世面;眼界很高。唐 元稹《離思》詩:“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。”

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