帝王將相成語造句

1.它口感香甜涼爽，又是由牛奶這種純粹而又基本的食物制作而成，讓歷代的帝王將相都為之心花怒放。同時在今天，人們也不用花太多錢就可以體驗到片刻的清涼和無窮樂趣。

2.早知道三分鼎足,盡癡心六出祁山!安老爺聽了,想道:這兩段自然要算歷代帝王將相了。

3.百姓安居樂業,文人墨客也為帝王將相歌功頌德,一片歌舞升平的太平之景,人人贊譽為“大乾盛世”。

4.山河表里潼關路,興百姓,苦!亡,百姓苦!大戰一起,成就這功名的,永遠是帝王將相,而受苦受難的,永遠是天下蒼生。

5.古代帝王將相的文治武功,早已煙消云散。

6.畫《地獄變相》,表現了“金胄雜于桎梏”的情景:不管是王公貴族、帝王將相,陽世作惡的,陰間都得到了報應。

7.熒屏中自有時尚之道,各種大話、戲說風刮來刮去,帝王將相的題材刮完了,下一撥被玩弄的,就是這些在祭臺上被冷落了許久的往圣先賢。

8.也就是些帝王將相,還有少數的草莽英雄。

9.從祭女媧,到祭孔子、祭老子,從祭諸葛亮,到祭蘇東坡、祭柳下惠,帝王將相、往圣先賢、神話人物都成了公祭對象……

10.朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋；人生苦短，譬如朝露；無論帝王將相，任你權傾天下，富可敵國；無論道佛魔妖，任你神通蓋世，法力無邊；終逃不過黃土一培。

11.那是一位算命的老先生說的,他說什么‘國之將亡,必有妖孽!’還有的人說什么是當今的帝王將相,得罪了上天,天神派神龍來懲罰我們來了。

12.歷史上眾多帝王將相,文人墨客競游于此,清乾隆皇帝,先后巡幸盤山32次,留下了歌詠盤山的詩作1366首,并發出了“早知有盤山,何必下江南”。

13.電視臺正在播放一部講述帝王將相故事的電視劇.

14.自古以來,它們引起了許多詩人的遐想,吸引了無數游客的關注,于是歷代的墨客騷人、僧道隱士以及帝王將相,根據這些山峰的形態和面貌。

15.人,有為民請命的人,有舍身求法的人……雖是等于為帝王將相作家譜的。

16.別看外面叫什么上市公司，其實就跟樓下的餛飩攤沒任何區別，在這老程是帝王將相唯我獨尊，各股東忠臣孝子言聽計從。

17.帝王將相，才人佳子的故事，諸位聽得不少。那些情情義義，恩恩愛愛，卿卿我我，都瑰麗莫名。根本不是人間顏色。人間，只是抹去了脂粉的臉。李碧華?

18.又名蟒袍，是帝王將相等高貴人物在正式場合所穿的服裝。

19.我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拚命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”。

20.我們自古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”。

21.我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人。雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光輝，這就是中國的脊梁。

22.注：洛陽的邙山，自古匯聚帝王將相之陵冢，被后世認為最適宜穴居。

23.歷代的帝王將相、墨客騷人、僧道隱士,根據這些山峰的形態,給這些美麗的山峰命名,遂有七十二峰之說。

24.《楚歌》歌詠興嘆的都是與楚國楚地楚文化相關的故人往事,舉凡帝王將相,才子佳人,圣賢豪杰,文人墨客,在文中聯翩而至。

25.他總是拿一些歷史上出名的權臣講給和?聽,因為他總覺得一部二十四史就是帝王將相如何的控制人、利用人的教科書。

26.不應把教育僅僅當成事實、年代和帝王將相的資料堆積，也不能僅僅當作為了個人在社會上立足的必要準備，而是應當作對我們精神、道德、技術和美學遺產等盡可能充分地傳承，其目的在于擴大人類的理解能力、控制能力、審美能力和享受生命的能力。威爾·杜蘭特?

27.古往今來,多少帝王將相為了一己野心,發動戰爭,將烽火狼煙燃遍大地,千村萬落,白骨成堆,荒草枯木,生靈涂炭。

28.古今中外任何人都不會長生不老,無論是帝王將相,還是平民百姓,莫不如此。

29.前朝帝王將相的后裔紛紛脫穎而出,群雄逐鹿、攬轡中原、爭霸民國,蒙塵的傳奇慢慢揭開。

30.相傳,“香”在馨悅之中調動心智的靈性,能夠調息、通鼻、開竅、調和身心,妙用無窮,因而歷代帝王將相、文人墨客常常都是惜香如金、愛香成癖之人。

31.這位被后世尊為“書圣”的東晉大書法家,幾千年來一直都是帝王將相和文人墨客心慕手追的對象。

32.不過我并不覺得這種風水術有什么實用價值，中國自古以來有那么多的帝王將相，哪一個死后是隨便找地方埋的?朝代更替，興盛衰亡的歷史洪流，豈是祖墳埋得好不好所能左右的。

33.那些帝王將相的墓中有無數財寶，但是能說這些好東西就屬于墓主人嗎？還不都是從老百姓身上搜刮剝削來的，取之于民，理應用之于民，怎么能讓它們永遠陪著那些枯骨沉睡在地下。

34.全面反映了***對中國歷代帝王將相、重要歷史人物、學術典籍、文學著作等的評論與分析,集***縱觀古今、以古喻今權威資料之大成。

35.中國的歷代文人，對于女性的態度，似乎從來就缺乏應有的尊重。無論是向帝王將相致敬的頌圣文學，還是文以載道的才子佳人小說，都把女性塑造得屈辱可憐。夏嵐馨?

36.中岳廟是中國歷代帝王將相祭祀、封禪中岳山神的場所，也是中國道教文化的發源地之一。