三旬九食的成語(yǔ)故事
拼音sān xún jiǔ shí
基本解釋旬:十天叫一旬。三十天中只能吃九頓飯。形容家境貧困。
出處漢·劉向《說(shuō)苑·立節(jié)》:“子思居于衛(wèi),缊袍無(wú)表,二旬而九食。”晉·陶潛《擬古》詩(shī):“三旬九遇食,十年著一冠。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(三旬九食)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:
成語(yǔ) | 歷史出處 |
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三十而立 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 為政》:“吾十有五而志于學(xué),三十而立。” |
食指大動(dòng) | 《左傳·宣公四年》:“楚人獻(xiàn)黿于鄭靈公,公子宋與子家將見(jiàn),子公之食指動(dòng)。” |
挑三揀四 | 徐特立《讓革命的紅旗世代相傳》:“他們一旦了解了過(guò)去的痛苦,就會(huì)懂得今天我們對(duì)工作挑三揀四是多么不對(duì)!” |
行百里者半九十 | 《戰(zhàn)國(guó)策·秦策五》:“詩(shī)云:‘行百里者半九十。’此言末路之難也。” |
草衣木食 | 元 關(guān)漢卿《望江亭》第一折:“這出家無(wú)過(guò)草衣木食,熬枯受淡。” |
士別三日,刮目相待 | 晉 陳壽《三國(guó)志 吳志 呂蒙傳》:“遂拜蒙母,結(jié)友而別”南朝 宋 裴松之注:“士別三日,即更刮目相待。” |
飽食終日,無(wú)所事事 | 呂振羽《簡(jiǎn)明中國(guó)通史》第九章:“飽食終日,無(wú)所事事的地主階級(jí),品質(zhì)卻是最惡劣的。” |
食不充口 | 明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第35卷:“真是衣不遮身,食不充口,吃了早起的,無(wú)那晚夕的。” |
惡衣惡食 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 里仁》:“士志于道而恥惡衣惡食者,未足與議也。” |
逢人只說(shuō)三分話 | 宋·朱熹《朱子語(yǔ)類》第21卷:“如今俗語(yǔ)云,逢人只說(shuō)三分話,只此便是不忠。” |
三人行,必有我?guī)?/a> | 先秦 孔子《論語(yǔ) 述而》:“三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹!?/td> |
不三不四 | 明 凌濛初《二刻拍案驚奇》第五卷:“可見(jiàn)元宵之夜,趁著喧鬧叢中干那不三不四勾當(dāng)?shù)模灰欢恪!?/td> |
九霄云外 | 元 無(wú)名氏《抱妝盒》第二折:“太子也,你在這七寶盒中,我陳琳早魂飛九霄云外。” |
推三阻四 | 元 無(wú)名氏《鴛鴦被》第一折:“非是我推三、推三阻四;這事情應(yīng)難、應(yīng)難造次。” |
三長(zhǎng)兩短 | 明 羅貫中《三遂平妖傳》:“萬(wàn)一些后再有三長(zhǎng)兩短,終不能靠著太醫(yī)活命。” |
因噎廢食 | 漢 劉向《說(shuō)苑》:“一噎之故,絕谷不食。” |
十羊九牧 | 《隋書(shū) 楊尚希傳》:“所謂民少官多,十羊九牧。” |
自食其果 | 茅盾《〈呼蘭河傳〉序》:“除了因?yàn)橛廾帘J囟允称涔@些人物的的生活原也悠然自得其樂(lè)。 |
折臂三公 | 唐·劉禹錫《秘書(shū)崔少監(jiān)墜馬長(zhǎng)句因而和之詩(shī)》:“上車著作應(yīng)來(lái)問(wèn),折臂三公定送方。” |
飽食暖衣 | 先秦 孟軻《孟子 滕文公上》:“人之有道也,飽食暖衣,逸居而無(wú)教,則近于禽獸。” |
三三兩兩 | 南宋 郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集 清商曲辭四 嬌女詩(shī)》:“行不獨(dú)自去,三三兩兩俱。” |
三十三天 | 《勝鬘寶窟》卷下:“此言三十三天者,中國(guó)言悉怛梨余惡衛(wèi)陵,此中唯取怛梨二字為忉利天也。怛梨,忉利,彼國(guó)音不同耳。” |
半夜三更 | 元 馬致遠(yuǎn)《青衫淚》第三折:“這船上是什么人,半夜三更,大呼小叫的。” |
新官上任三把火 | 路遙《平凡的世界》第三卷第六章:“福軍。你新官上任三把火,亂燒一通,遲早要犯大錯(cuò)誤呀!” |
三個(gè)臭皮匠,合成一個(gè)諸葛亮 | 毛澤東《組織起來(lái)》:“三個(gè)臭皮匠,合成一個(gè)諸葛亮,這就是說(shuō),群眾有偉大的創(chuàng)造力。” |
饑不擇食 | 宋 釋普濟(jì)《五燈會(huì)元 丹霞天然禪師》:“又一日訪龐居士,至門首相見(jiàn)。師乃問(wèn):‘居士在否?’士曰:‘饑不擇食’。” |
足衣足食 | 《敦煌變文集 丑女緣起》:“我佛當(dāng)日為救門徒六道輪回,猶如舟船,般運(yùn)眾生,達(dá)于彼岸。此時(shí)總得見(jiàn)佛,今世足衣足食。” |
二三其意 | 《三國(guó)志·袁紹傳》裴松之注引《漢晉春秋》:“是時(shí)外為御難,內(nèi)實(shí)乞罪,既不見(jiàn)赦,而屠各二三其心,臨陣叛戾。” |