精美絕倫的成語(yǔ)故事
拼音jīng měi jué lún
基本解釋絕倫：沒(méi)有比得上的。精致美妙；無(wú)與倫比。也作“精妙絕倫。”
出處宋 周密《武林舊事 燈品》：“燈只至多，蘇、福為冠，新安晚出，精妙絕倫。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(精美絕倫)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
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| 精雕細(xì)刻 | 《共青團(tuán)員；要做八十年代的帶頭人》（1982年2月5日《中國(guó)青年報(bào)》社論）：“要以平等交心的態(tài)度；點(diǎn)點(diǎn)滴滴、精雕細(xì)刻；因勢(shì)利導(dǎo)地對(duì)他們進(jìn)行思想教育工作。” |
| 禍絕福連 | 宋·張君房《云笈七簽》第四十二卷：“萬(wàn)神即時(shí)倒，合會(huì)瓊羽門(mén)。使令散禍，禍絕福連。上寢玉堂，世受名仙。” |
| 十全十美 | 清 陳朗《雪月梅傳》：“賢侄出門(mén)也得放心，豈不是十全十美。” |
| 絕長(zhǎng)續(xù)短 | 《戰(zhàn)國(guó)策 楚策四》：“今楚國(guó)雖小，絕長(zhǎng)續(xù)短，猶以數(shù)千里。” |
| 逴俗絕物 | 清·周亮工《書(shū)影》第五卷：“吾無(wú)務(wù)為逴俗絕物之行，而天下已不能不群然趨向。” |
| 連綿不絕 | 明·朱國(guó)禎《涌幢小品·神惠記》：“往余再喪妻，四喪子，復(fù)喪妹，最后喪母，連綿不絕。哭泣悲傷，五衷菀結(jié)。” |
| 物美價(jià)廉 | 清 吳趼人《近十年之怪現(xiàn)狀》第十回：“蘇州有個(gè)朋友寫(xiě)信來(lái)，要印一部書(shū)。久仰貴局的價(jià)廉物美，所以特來(lái)求教。” |
| 超俗絕世 | 漢·趙壹《非草書(shū)》：“夫杜崔張之，皆有超俗絕世之才，博學(xué)余暇游手于斯。” |
| 香草美人 | 漢·王逸《離騷序》：“《離騷》之文，依《詩(shī)》取興，引類(lèi)譬諭，故善鳥(niǎo)、香草、以配忠貞，……靈修、美人，以譬于君。” |
| 杜絕言路 | 《后漢書(shū)·袁紹傳》：“操欲迷?shī)Z時(shí)明，杜絕言路。” |
| 趕盡殺絕 | 明 許仲琳《封神演義》：“黃天祿上馬，提槍出營(yíng)，見(jiàn)余化曰：‘匹夫趕盡殺絕，但不知你可有造化受其功祿！’” |
| 冠絕一時(shí) | 《晉書(shū)·劉聰載記》：“十王習(xí)擊刺，猿臂善射，彎弓三百斤，膂力驍捷，冠絕一時(shí)。” |
| 羽旄之美 | 戰(zhàn)國(guó)·鄒·孟軻《孟子·梁惠王下》：“百姓聞王車(chē)馬之聲，見(jiàn)羽旄之美。” |
| 遺世絕俗 | 宋·蘇軾《前赤壁賦》：“飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。” |
| 美人遲暮 | 戰(zhàn)國(guó) 楚 屈原《楚辭 離騷》：“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。” |
| 超然絕俗 | 漢·班固《為第五倫薦謝夷吾疏》：“方之古賢，實(shí)有倫序，采之于今，超然絕俗，誠(chéng)社稷之蓍龜，大漢之棟甍。” |
| 精明強(qiáng)干 | 清 文康《兒女英雄傳》第13回：“況且隨帶的那些司員，又都是些精明強(qiáng)干、久經(jīng)審案的能員，那消幾日，早問(wèn)出許多賊款來(lái)。” |
| 歐風(fēng)美雨 | 清·秋瑾《自擬檄文》：“歐風(fēng)美雨，咄咄逼人，推原禍?zhǔn)迹钦l(shuí)之咎？” |
| 精兵強(qiáng)將 | 《晉書(shū)·郗鑒傳》：“使君若顧二帝，自可不行，宜急下檄文，速遣精兵猛將。” |
| 絕路逢生 | 明·馮夢(mèng)龍《警世通言·桂員外途窮懺悔》：“常言‘吉人天相，絕處逢生。’” |
| 斷子絕孫 | 元 柯丹邱《荊釵記 執(zhí)柯》：“你再不娶親，我只愁你斷子絕孫誰(shuí)拜墳。” |
| 絕裾而去 | 南朝 宋 劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ) 尤悔》：“溫公初受，劉司空使勸進(jìn)，母崔氏固駐之，嶠絕裾而去。” |
| 美食甘寢 | 唐·陳翰《異聞集·廬江馮媼》：“媼不之異，又久困寒餓，得美食甘寢，不復(fù)言。” |
| 滅絕人性 | 傅抱石《鄭板橋文集前言》：“一個(gè)是岳父滅絕人性，買(mǎi)通贓官，置無(wú)辜的女婿于死地。” |
| 不絕于耳 | 清·劉鶚《老殘游記》第二回：“這是臺(tái)下叫好的聲音不絕于耳。” |
| 義斷恩絕 | 元·王實(shí)甫《西廂記》第四本第四折：“想人生最苦是離別，可憐是千里關(guān)山，獨(dú)自跋涉。似這般割肚牽腸，倒不如義斷恩絕。” |
| 盡善盡美 | 西漢 戴圣《大戴禮記 哀公問(wèn)五義》：“雖不能盡善盡美，必有所處焉。” |
| 遁世絕俗 | 明·王世貞《藝苑卮言》卷一：“能使人有孤臣孽子擯棄而不容之感，遁世絕俗之悲，泥而不滓，蟬蛻污濁之外者，詩(shī)也。” |