執鞭墜鐙的成語故事
拼音zhí biān zhuì dèng
基本解釋亦作“執鞭隨鐙”。謂服侍別人乘騎，多表示傾心追隨。
出處明·施耐庵《水滸傳》第六十七回 ：“若得與兄長執鞭墜鐙，愿為一卒，報答救命之恩，實為萬幸。”
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更多成語出處和典故
※ 與(執鞭墜鐙)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 快馬加鞭 | 明 徐姬《殺狗記 看書苦諫》：“何不快馬加鞭，逕趕至蒼山，救取伯伯。” |
| 口墜天花 | 據《大乘本生心地觀經·序品》載，佛祖說法，感動天神，“六欲諸天及天子眾，以天福力雨種種華：優缽羅華，波頭摩華……于虛空中繽紛亂墜”，“天華亂墜滿虛空，眾香普熏于大會”。華，同“花”。 |
| 愛則加諸膝，惡則墜諸淵 | 西漢 戴圣《禮記 檀弓下》：“今之君子，進人若將加諸膝，退人若將墜諸淵。” |
| 鞭辟入里 | 盛宣懷《上張香帥書》：“侄忝承付托，責無旁貸，必當鞭辟入里，成一完全商辦大廠，為天下創。” |
| 鞭擗進里 | 郭沫若《文藝論集 論節奏》：“第三是生理學的假說……這種假說，是把心臟的鼓動和肺臟的呼吸，認為節奏之起源。這覺得很能鞭擗進里了。” |
| 鞭不及腹 | 先秦 左丘明《左傳 宣公十五年》：“雖鞭之長，不及馬腹。” |
| 進人若將加諸膝，退人若將墜諸淵 | 西漢·戴圣《禮記·檀弓下》：“今之君子，進人若將加諸膝，退人若將墜諸淵。” |
| 鞭絲帽影 | 宋陸游《齊天樂 左綿道中》詞：“塞月征塵，鞭絲帽影，常把流年虛占。” |
| 固執己見 | 《宋史 陳宓傳》：“固執己見，動失人心。” |
| 鞭長莫及 | 清 昭槤《嘯亭續錄 魏柏鄉相公》：“滇、黔、蜀、粵地方邊遠，今將滿兵遽撤，恐一旦有變，有鞭長莫及之虞。” |
| 搖搖欲墜 | 明 羅貫中《三國演義》第104回：“眾視之，見其色昏暗，搖搖欲墜。” |
| 天花亂墜 | 《法華經 序品》：“爾時世尊，四眾圍繞，供養恭敬尊重贊嘆，為諸菩薩說大乘經……是時天雨曼陀羅華、摩訶曼陀羅華、曼殊沙華、摩訶曼殊沙華，而散佛上及諸大眾。” |
| 執牛耳 | 先秦 左丘明《左傳 哀公十七年》：“諸侯盟，誰執牛耳？” |
| 明火執仗 | 元 無名氏《盆兒鬼》第二折：“我在這瓦窯居住，做些本份生涯，何曾明火執仗 ，無非赤手求財。” |
| 著人先鞭 | 《晉書·劉琨傳》：“與范陽祖逖為友。聞逖被用，與親故書曰：‘吾枕戈待旦，志梟逆虜；常恐祖生先吾著鞭。’” |
| 鞭打快牛 | 洪放《秘書長》：“不能鞭打快牛，這不科學。” |
| 提牌執戟 | 元·無名氏《衣錦還鄉》第一折：“他是個架海擎天的玉柱，看承做提牌執戟小人哉。” |
| 加膝墜淵 | 西漢 戴圣《禮記 檀弓下》：“今之君子，進人若將加諸膝，退人若將墜諸淵。” |
| 執鞭隨蹬 | 《論語·述而》：“富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。” |
| 執法犯法 | |
| 一鞭一條痕 | 清 吳敬梓《儒林外史》第十一回：“八股文章若做的好，隨你做甚么東西，要詩就詩，要賦就賦，都是一鞭一條痕，一摑一掌血。” |
| 截鐙留鞭 | 唐·馮贄《云仙雜記·截鐙留鞭》：“姚崇牧荊州，受代日，闔境民泣，撫馬首截鐙留鞭，以表瞻戀。” |
| 攫戾執猛 | 漢·張衡《南都賦》：“謀臣武將，皆能攫戾執猛，破堅摧剛。” |
| 一鞭先著 | 晉劉琨少負志氣，與祖逖為友，共以收復中原為志，曾與親故書曰：“吾枕戈待旦，志梟逆虜，常恐祖生先吾著鞭。”見《晉書 劉琨傳》。 |
| 鞭長不及馬腹 | 先秦 左丘明《左傳 宣公十五年》：“古人有言曰：‘雖鞭之長，不及馬腹。’” |
| 飄籓墜溷 | |
| 執迷不反 | 唐·姚思廉《梁書·元帝紀》：“若執迷不反，拒逆王師，大軍一臨，刑茲罔赦。” |
| 亂墜天花 | 明·伏雌教主《醋葫蘆》第二回：“把個現在功德，說得亂墜天花，眼灼灼就似活現一般。” |