變俗易教的成語故事
拼音biàn sú yì jiào
基本解釋改變原有的習俗和教化。
出處《管子七法》:“變俗易教,不知化不可。”
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更多成語出處和典故
※ 與(變俗易教)相關的成語及歷史出處:
成語 | 歷史出處 |
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一字不易 | 《新唐書 文藝傳中 孫逖》:“而逖尤精密,張九齡視其草,欲易一字,卒不能也。” |
一定不易 | 西漢 劉安《淮南子 主術訓》:“今夫權衡規矩,一定而不易,不為秦楚變節,不為胡越改容。” |
一息萬變 | 宋·胡宏《題上封寺》:“風云萬變一瞬息,紅塵奔走真徒勞。” |
一成不變 | 西漢 戴圣《禮記 王制》:“刑者,侀也。侀者,成也,一成而不可變,故君子盡心焉。” |
一成不易 | 《明史·歷志一》:“夫天之行度多端,而人之智力有限……惟合古今人之心思,踵事增修,庶幾符合。故不能為一成不易之法也。” |
一民同俗 | 語出《晏子春秋·問上十八》:“古者百里而異習,千里而殊俗。故明王修道,一民同俗。” |
一粥一飯,當思來處不易 | 清·朱柏廬《治家格言》:“一粥一飯,當思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。” |
一表非俗 | 元·秦簡夫《東堂老》第三折:“他生在無憂愁太平時務,空生得貌堂堂一表非俗。”元·無名氏《鴛鴦被》第一折:“天生的一表非俗,匹配得你過。” |
七十二變 | 毛澤東《矛盾論》:“神話中的許多變化,例如《山海經》中所說的‘夸父追日’,《淮南子》中所說的‘羿射九日’,《西游記》中所說的孫悟空七十二變……” |
萬世不易 | |
萬變不離其宗 | 徐特立《抗戰給我的機會》:“對任何人,無論相識不相識的,總是一套話。言論有系統,萬變不離其宗。” |
萬古不變 | 毛澤東《改造我們的學習》:“他們一心向往的,就是從先生那里學來的據說是萬古不變的教條。” |
三寫易字 | 晉·葛洪《抱樸子·遐覽》:“故諺曰:‘書三寫,魚成魯,虛成虎。’” |
三教九流 | 宋 趙彥衛《云麓漫鈔》第六卷:“(梁武帝)問三教九流及漢朝舊事,了如目前。” |
三遷之教 | 漢·劉向《列女傳》載:孟母帶著年幼的孟子,起初住在公墓附近,孟子就模仿哭喪;后遷居集市,又跟著學商人自吹自夸;孟母遷居學堂附近,孟子從此學習禮節,要求上學。 |
不僧不俗 | 明 馮夢龍《醒世恒言 張廷秀逃生救父》:“倘一時沒眼色,配著個不僧不俗如醉如癡蠢物,豈不誤了終身?” |
不可教訓 | 《左傳·文公十八年》:“顓頊氏有不才子,不可教訓,不知話言,告之則頑,舍之則囂,傲很明德,以亂天常,天下之民謂之‘梼杌’。” |
不可移易 | 宋 朱熹《朱子語類》第14卷:“有所定,則知其理之確然如是,一定則不可移易,任是千勁萬勁,也動搖他不得。” |
不同流俗 | 《禮記 射義》:“不從流俗。 |
不吝指教 | 毛澤東《蘇聯利益和人類利益一致》:“我現在提出我對上述各問題的一些基本觀點,是否有當,希望讀者不吝指教。” |
不吝賜教 | 魯迅《兩地書》五:“但我相信倘有請益的時候,先生是一定不吝賜教的。” |
不屑教誨 | |
不教之教 | 《呂氏春秋 君守》:“不教之教,無言之詔。 |
不教而殺 | 先秦 孔子《論語 堯曰》:“不教而殺謂之虐。” |
不教而誅 | 先秦 荀況《荀子 富國》:“故不教而誅,則刑繁而邪不勝,教而不誅,則奸民不懲。” |
不易一字 | 《新唐書 王勃傳》:“及寤援筆成篇,不易一字。” |
不易之典 | 南朝 宋 顏延之《赭白馬賦》:“教敬不易之典,訓人必書之舉。” |
不易之論 | 宋 朱熹《朱子全書 歷代二 宋》:“然佞臣不可執筆,則是不易之論。” |