全神貫注的成語故事
拼音quán shén guàn zhù
基本解釋貫注：集中在一點(diǎn)。全部精神集中在一點(diǎn)上。形容注意力高度集中。
出處錢鐘書《圍城》：“人事太忙，不許我們?nèi)褙炞ⅲ瑹o間斷地專懷念一個(gè)人。”
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更多成語出處和典故
※ 與(全神貫注)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 神槍手 | 清·黃世仲《洪秀全演義》第24回：“二來見蕭王妃擊死李守義，已呼他作神槍手女將軍。” |
| 照單全收 | 清·惜陰堂主人《二度梅》第六回：“俗語說得好：‘人情不在厚薄’，看老夫的情面，不要與他較量，照單全收了罷。” |
| 短褐不全 | 唐·盧照鄰《對(duì)蜀父老問》：“藜羹不厭，短褐不全，庸非貧賤乎？” |
| 十全十美 | 清 陳朗《雪月梅傳》：“賢侄出門也得放心，豈不是十全十美。” |
| 鬼哭神嚎 | 《太平天國歌謠傳說集 祭供恩人》：“嚇還不算，還逼著人‘逃難’。弄得村上雞飛狗跳，鬼哭神嚎。” |
| 動(dòng)天地，感鬼神 | 金·元好問《陶然集詩序》：“詩之極致，可以動(dòng)天地，感鬼神。” |
| 捻神捻鬼 | 明·馮夢(mèng)龍《警世通言》第21卷：“婆婆捻神捻鬼的叫噤聲！” |
| 學(xué)貫中西 | 清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第106回：“博了個(gè)熟識(shí)時(shí)務(wù)，學(xué)貫中西的名氣。” |
| 踏破芒鞋沒覓處，得來全不費(fèi)工夫 | 清·李綠園《歧路燈》第18回：“往上一瞧，正是那日晚上地藏庵遇著的一群俊俏后生，心中歡喜不盡，暗說道：‘踏破芒鞋沒覓處，得來全不費(fèi)工夫。’” |
| 全科人兒 | |
| 令人神往 | 明 胡應(yīng)麟《少室山房筆叢》：“今著述湮沒，悵望當(dāng)時(shí)蹈海之風(fēng)，令人神往不已。” |
| 形神不全 | 西漢·劉向《戰(zhàn)國策·齊策》：“士生乎鄙野，推選則祿焉，非不遂遵也，然而形神不全。” |
| 命中注定 | 明 馮夢(mèng)龍《醒世恒言》：“這是我命中注定，該做他家的女婿。” |
| 鬼爛神焦 | 唐 韓愈《陸渾山火和皇甫湜用其韻》：“截然高周燒四垣，神焦鬼爛無逃門。” |
| 神出鬼入 | 《淮南子 兵略訓(xùn)》：“善者之動(dòng)也，神出而鬼行。” |
| 十全大補(bǔ) | 清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第85回：“只見一個(gè)醫(yī)生在那里和他診脈，開了脈案，定了一個(gè)十全大補(bǔ)湯加減，便去了。” |
| 神采奕奕 | 明 沈德符《野獲編 玩具》：“細(xì)視良久，則筆意透出絹外，神采奕奕。” |
| 融會(huì)貫通 | 宋 朱熹《朱子全書 學(xué)三》：“舉一而三反，聞一而知十，乃學(xué)者用功之深，窮理之熟，然后能融會(huì)貫通，以至于此。” |
| 心曠神怡 | 宋 范仲淹《岳陽樓記》：“登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱皆忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。” |
| 目無全牛 | 先秦 莊周《莊子 養(yǎng)生說》：“始臣之解牛之時(shí)，所見無非牛者；三年之后，未嘗見全牛也。” |
| 孤注一擲 | 宋 辛棄疾《九議》：“于是乎‘為國生事’之說起焉，‘孤注一擲’之喻出焉。” |
| 神不知鬼不覺 | 元 無名氏《冤家債主》第二折：“這煩惱神不知鬼不覺，天來高地來厚。” |
| 出神入化 | 元 王實(shí)甫《西廂記》第二本第二折：“我不曾出聲，他連忙答應(yīng)。”金圣嘆批：“真正出神入化之筆。” |
| 秀才不出門，全知天下事 | 毛澤東《實(shí)踐論》：“‘秀才不出門，全知天下事’，在技術(shù)不發(fā)達(dá)的古代只是一句空話，在技術(shù)發(fā)達(dá)的現(xiàn)代雖然可以實(shí)現(xiàn)這句話，……” |
| 始終一貫 | 毛澤東《中國共產(chǎn)黨在抗日時(shí)期的任務(wù)》：“中國不但應(yīng)當(dāng)和中國人民的始終一貫的良友蘇聯(lián)相聯(lián)合，而且應(yīng)當(dāng)按照可能，……” |
| 神經(jīng)過敏 | 魯迅《集外集·關(guān)于<關(guān)于紅笑>》：“倘僅有彼此神似之處，我以為那是因?yàn)橥缓駮淖g本，并不足異的，正不必如此神經(jīng)過敏，只因‘疑心’而竟想入非非。” |
| 黯然神傷 | 清 百一居士《壺天錄》：“女更黯然神傷，泫然流涕。” |
| 神魂顛倒 | 明 馮夢(mèng)龍《醒世恒言 陸五漢硬留合色鞋》：“神魂顛倒，連家里也不思想。” |