舍身取義的成語(yǔ)故事


      拼音shě shēn qǔ yì

      基本解釋舍:舍棄;身:生命;取:求??;義;正義。指為正義而犧牲生命。

      出處戰(zhàn)國(guó)·鄒·孟軻《孟子·告子上》:“生,亦我所欲也,義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也?!?/p>


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      ※ 與(舍身取義)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:

      成語(yǔ)歷史出處
      大義滅親先秦 左丘明《左傳 隱公四年》:“大義滅親,其是之謂乎?”
      舍安就危宋·蘇舜欽《上范希文書(shū)》:“延州逼近賊鋒,而能舍安逸以就危隘,雖古人不逮也?!?/td>
      身無(wú)分文司馬文森《風(fēng)雨桐江》第一章:“他現(xiàn)在是身無(wú)分文,靠那好心腸的女店主借錢度日。”
      天經(jīng)地義先秦 左丘明《左傳 昭公二十五年》:“夫禮,天之經(jīng)也,地之義也,民之行也。”
      安身之處明 羅貫中《三國(guó)演義》第40回:“近聞劉景升病在危篤,可乘此機(jī)會(huì),取彼荊州為安身之地,庶可拒曹操也?!?/td>
      本位主義毛澤東《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》:“(六)本位主義,一切只知道為四軍打算,不知道武裝地方群眾是紅軍的重要任務(wù)之一。”
      強(qiáng)取豪奪周立波《山鄉(xiāng)巨變》下卷:“‘這叫強(qiáng)取豪奪。’謝慶元嘶聲地說(shuō)?!?/td>
      個(gè)人主義毛澤東《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》:“這是小資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人主義的表現(xiàn)?!?/td>
      挺身而出《舊五代史 周 唐景思傳》:“后數(shù)日城陷,景思挺身而出,使人告于鄰郡,得援軍數(shù)百,逐其草冠,復(fù)有其城,毫民賴是以濟(jì)。”
      孤身只影元 關(guān)漢卿《竇娥冤》第三折:“可憐我孤身只影無(wú)親眷,則落的吞聲忍氣空嗟怨?!?/td>
      取長(zhǎng)補(bǔ)短《孟子 滕文公上》:“今滕絕長(zhǎng)補(bǔ)短,將五十里也,猶可以為善國(guó)?!?/td>
      鍥而不舍先秦 荀況《荀子 勸學(xué)》:“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤?!?/td>
      首身分離《戰(zhàn)國(guó)策·秦策四》:“刳腹折頤,首身分離。”
      阿世取容魯迅《漢文學(xué)史綱要》第六篇:“至叔孫通,則正以曲學(xué)阿世取容,非重其能定朝儀,知典禮也。”
      正身明法《晉書(shū) 元帝紀(jì)》:“二千石令長(zhǎng)當(dāng)袛奉舊憲,正身明法,抑齊豪強(qiáng),存恤孤獨(dú),隱實(shí)戶口,勸課農(nóng)桑?!?/td>
      曉以大義吳玉章《從甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前后到辛亥革命前后的回憶》第十四篇:“林時(shí)爽誤信其中頗有黨人,合欲曉以大義?!?/td>
      殺雞取卵希臘《伊索語(yǔ)言 生金蛋的雞》:一個(gè)蠢人想殺了雞從雞肚子里取出金塊,從而一下子發(fā)大財(cái),結(jié)果卻一無(wú)所得
      仁義道德唐·韓愈《原道》:“后之人,其欲聞仁義道德之說(shuō),孰從而聽(tīng)之。”
      以身試法東漢 班固《漢書(shū) 王尊傳》:“明慎所職,毋以身試法。”
      取而代之西漢 司馬遷《史記 項(xiàng)羽本紀(jì)》:“秦始皇帝游會(huì)稽,渡浙江,梁與籍俱觀。籍曰:‘彼可取而代也?!?/td>
      唯物主義毛澤東《在省市自治區(qū)黨委書(shū)記會(huì)議上的講話》:“沒(méi)有同這些反面的東西作過(guò)斗爭(zhēng),你那個(gè)唯物主義和辯證法是不鞏固的?!?/td>
      官僚主義毛澤東《必須注意經(jīng)濟(jì)工作》:“第二,動(dòng)員群眾的方式,不應(yīng)該是官僚主義的?!?/td>
      反治其身
      暴取豪奪宋 蘇軾《策斷上》:“國(guó)用不足,則加賦于民,加賦而不已,則凡暴取豪奪之法,不得不施于今之世矣?!?/td>
      鉆木取火唐·慧能《壇經(jīng)·疑問(wèn)品》:“若能鉆木取火,淤泥定生紅蓮?!?/td>
      摧身碎首三國(guó)·魏·曹植《謝封甄城王表》:“臣愚駑垢穢,才質(zhì)疵下,過(guò)受陛下日月之恩,不能摧身碎首,以答陛下厚德?!?/td>
      身敗名裂清 李綠園《歧路燈》第23回:“看來(lái)許多舉人、進(jìn)士做了官,往往因?yàn)閹资畠摄y子的賄弄,身敗名裂?!?/td>
      安身立命宋 釋道原《景德傳燈錄》:“僧問(wèn):‘學(xué)人不據(jù)地時(shí)如何?’師云:‘汝向什么處安身立命?’”

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