灼背燒項的成語故事
拼音zhuó bèi shāo dǐng
基本解釋灼：燒。指佛教徒燃艾或焚香燒炙頭頂背脊。
出處《宋史·朱壽昌傳》：“用浮屠法灼背燒頂，刺血書佛經。”
暫未找到成語灼背燒項 的典故！
更多成語出處和典故
※ 與(灼背燒項)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 倒背如流 | 郭沫若《蘇聯紀行日記 六月廿七日》：“她把說明小冊子的英文部分似乎已經讀得來倒背如流了。” |
| 芒刺在背 | 東漢 班固《漢書 霍光傳》：“宣帝始立，謁見高廟，大將軍光從驂乘，上內嚴憚之，若有芒刺在背。” |
| 背腹受敵 | 《新五代史 南唐世家 李昪》：“吾無水戰之具，而使淮兵斷正陽浮橋，則我背腹受敵。” |
| 雞胸龜背 | 章炳麟《新方言·釋形體》：“《說文》：‘奚，大腹也。’今人謂匈（胸）腹間大者為奚匈，呼如雞匈，遂有‘雞胸龜背’之語。” |
| 背鄉離井 | 見“背井離鄉”。 |
| 逢人說項 | 唐 李綽《尚書故實》：“楊祭酒敬之愛才，公心嘗知江表之士項斯。贈詩曰：‘處處見詩詩總好，及觀標格過于詩。平生不解藏人善，到處逢人說項斯。’” |
| 平時不燒香，急來抱佛腳 | 馮玉祥《我的生活》第11章：“平時不燒香，急來抱佛腳，一旦聽說要考試了，三位大臣立時著了慌。” |
| 背義忘恩 | 元 無名氏《謝金吾》第三折：“不想他背義忘恩，更待干罷。” |
| 代人說項 | 宋 計有功《唐詩紀事 項斯》：“幾度見詩詩盡好，及觀標格過于詩，平生不解臧人善，到處逢人說項斯。” |
| 留得青山在不怕沒柴燒 | |
| 槁項黃馘 | 莊周《莊子 列御寇》：“夫處窮閭阨巷，困窘織屨，槁項黃馘者，商之所短也。” |
| 深知灼見 | 清·夏敬渠《野叟曝言》第105回：“幼聞義方，長讀經傳，崇正辟邪之志，愈堅愈定，時以滅除老佛為念，深知灼見，確然無疑。” |
| 為人說項 | 唐·楊敬之《贈項斯》：“平生不解藏人善，到處逢人說項斯。” |
| 背義負恩 | 《舊唐書 喬琳傳》：“上以其累經重任，頓虧臣節，自受逆命，頗聞譏諧悖慢之言，背義負恩，固不可舍，命斬之。” |
| 如芒刺背 | 明·許仲琳《封神演義》第七回：“心下躊躇，坐臥不安，如芒刺背。” |
| 汗流浹背 | 南朝 宋 范曄《后漢書 皇后紀下 獻帝伏皇后》：“操出，顧左右，汗流浹背，自后不敢復朝請。” |
| 野火燒不盡，春風吹又生 | 唐·白居易《賦得古原草送別》：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。” |
| 腹背受敵 | 北齊 魏收《魏書 崔浩傳》：“裕西入函谷，則進退路窮，腹背受敵。” |
| 離鄉背井 | 元 關漢卿《金線池》：“我依舊安業著家，他依舊離鄉背井。” |
| 背道而馳 | 唐 柳宗元《〈楊評事文集〉后序》：“其余各探一隅，相與背馳于道者，其去彌遠。” |
| 黃發駘背 | 唐·李德裕《上尊號玉冊文（會昌二年奉敕撰）》：“于是服冕之士，戴鹖之倫，暨藩侯邦伯，黃發駘背，不謀而進曰……” |
| 面譽背非 | 《宋史·范杲傳》：“杲性虛誕，與人交，好面譽背非。” |
| 背井離鄉 | 元 馬致遠《漢宮秋》第三折：“背井離鄉，臥雪眠霜。” |
| 留得青山在，不愁沒柴燒 | 清 曹雪芹《紅樓夢》第82回：“姑娘身上不大好，還得自己開解著些。身子是根本，俗語說的：‘留得青山在，依舊有柴燒。’” |
| 黃發鮐背 | 南朝·宋·宗炳《明佛論》：“雖復黃發鮐背，猶自覺所經俄頃，況其短者乎？” |
| 面是背非 | 明·凌濛初《二刻拍案驚奇》第39卷：“反比那面是背非，臨財茍得，見利忘義，一班峨冠博帶的不同。” |
| 項莊舞劍，志在沛公 | 清 黃小配《大馬扁》第四回：“在康有為之意，志在成名（余成名），如項莊舞劍，志在沛公，今見成名動也不動，已自愧悔。” |
| 背水一戰 | 宋 秦觀《將帥》：“韓信之擊趙，非素拊循士大夫也，背水一戰而擒趙王歇，斬成安君，是不在乎任之久近也。” |