誅鋤異己的成語(yǔ)故事
拼音zhū chú yì jǐ
基本解釋指清除反對(duì)自己或與自己意見不合的人。誅:殺害;鋤:鏟除。
出處《梁書 止足 陶季直傳》:“齊武帝崩,明帝作相,誅鋤異己,季直不能阿意,明帝頗忌之,乃出為輔國(guó)長(zhǎng)史,北海太守。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
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成語(yǔ) | 歷史出處 |
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別財(cái)異居 | 《宋史 太祖紀(jì)二》:“癸亥,詔:荊蜀民祖父母、父母在者,子孫不得別財(cái)異居。” |
度己以繩 | 《荀子·非相》:“故君子之度己以繩,接人則用抴。” |
奇花異草 | 明 馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》第50回:“命周賈于絳州城內(nèi),起一座花園,遍求奇花異草,種植其中。” |
反求諸己 | 先秦 孟軻《孟子 公孫丑上》:“射者正己而后發(fā),發(fā)而不中,不怨勝己者,反求諸己而已矣。” |
自己人 | 錢鐘書《圍城》:“自己人之間,什么臭架子、壞脾氣都行;笑容愈親密,禮貌愈周到,彼此的猜忌或怨恨愈深。” |
己之所不安,勿施于人 | 春秋·齊·管仲《管子·版法解》:“度恕者,度之于己也。己之所不安,勿施于人。” |
誅求無(wú)度 | 《舊唐書·于頔傳》:“擅興全師,僭為正樂(lè),侵辱中使,擅止制囚,殺戮不辜,誅求無(wú)度,臣故定謚為厲。” |
損人不利己 | 魯迅《書信 致曹聚仁》:“只有損人而不利己的事,我是反對(duì)的。” |
奇才異能 | 唐 吳兢《貞觀政要 擇宮》:“臣愚豈敢不盡情,但今未見有奇才異能。” |
己溺己饑 | 語(yǔ)出《孟子·離婁下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饑者,由己饑之也,是以如是其急也。” |
度己失期 | |
異途同歸 | 西漢 劉安《淮南子 本經(jīng)訓(xùn)》:“五帝三王,殊事而同指,異路而同歸。” |
異寶奇珍 | 宋 胡仔《苕溪漁隱叢話后集 東坡四》:“嗟呼,世不乏奇珍異寶,乏識(shí)者耳。” |
長(zhǎng)他人志氣,滅自己威風(fēng) | 明 吳承恩《西游記》第三十三回:“眾怪上前道:‘大王,怎么長(zhǎng)他人志氣,滅自己威風(fēng) ?\'”明 施耐庵《水滸傳》第二回:“你兩個(gè)閉了鳥嘴!長(zhǎng)別人志氣,滅自己威風(fēng)。” |
成己成物 | 西漢 戴圣《禮記 中庸》:“誠(chéng)者,非自成己而已也,所以成物也。成己,仁也;成物,知也。性之德也,合內(nèi)外之道也。” |
搬起石頭砸自己的腳 | 古華《芙蓉鎮(zhèn)》第三章:“活該!搬起石頭砸自己的腳!” |
異軍突起 | 西漢 司馬遷《史記 項(xiàng)羽本紀(jì)》:“少年欲立嬰便為王,異軍蒼頭特起。” |
伏法受誅 | 漢 司馬遷《報(bào)任少卿書》:“假令仆伏法受誅,若九牛一毛,與螻蟻何以異?” |
直抒己見 | 清 方苞《與李剛主書》:“倘鑒愚誠(chéng),取平生所述訾謷朱子之語(yǔ),一切稚芟,而直抒己見,以共明孔子之道。” |
舍己救人 | 老舍《老張的哲學(xué)》:“舍己救人也要湊好了機(jī)會(huì),不然,你把肉割下來(lái)給別人吃,人們還許說(shuō)你的肉中含有傳染病的細(xì)菌。” |
克己奉公 | 南朝 宋 范曄《后漢書 祭遵傳》:“遵為人廉約小心,克己奉公,賞賜輒盡與士卒,家無(wú)私財(cái)。” |
異端邪說(shuō) | 宋 趙與時(shí)《賓退錄》第二卷:“異端邪說(shuō)日交馳,圣哲攻之心費(fèi)辭。” |
禁暴誅亂 | 漢 賈誼《過(guò)秦論》:“其強(qiáng)也,禁暴誅亂而天下服;其弱也,五伯征而諸侯從。” |
己饑己溺 | 先秦 孟軻《孟子 離婁下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饑者,由己饑之也,是以如是其急也。” |
若要人不知,除非己莫為 | 漢·枚乘《上書諫吳王》:“欲人勿聞,莫若勿言;欲人勿知,莫若勿為。” |
安分守己 | 宋 袁文《甕牖閑評(píng)》第八卷:“自以為一己之能,萬(wàn)一人主見喜,則超臘奮迅何事不可為,彼安分守己恬于進(jìn)取者,方且以道義自居,其肯如此僥幸乎?” |
濟(jì)弱鋤強(qiáng) | 清·褚人獲《隋唐演義》第18回:“這不平之氣,個(gè)個(gè)有的,若沒個(gè)濟(jì)弱鋤強(qiáng)的手段,也只干著惱一番。” |
搬起石頭打自己的腳 | 毛澤東《關(guān)于國(guó)際新形勢(shì)對(duì)新華日?qǐng)?bào)記者的談話》:“我在1938年十月的中共六屆六中全會(huì)上曾經(jīng)說(shuō)過(guò):‘搬起石頭打自己的腳,這就是張伯倫政策的必然結(jié)果。’” |