謹終追遠的成語故事
拼音jǐn zhōng zhuī yuǎn
基本解釋終：人死；遠：指祖先。指慎重地辦理父母喪事，虔誠地祭祀遠代祖先。
出處宋·蘇軾《母蒲氏王氏秦國太天人外制》：“謹終追遠，仁也；顯親揚名，孝也。”
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更多成語出處和典故
※ 與(謹終追遠)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 高蹈遠舉 | 宋·王琳《野客叢書·穆生鄒陽》：“穆生高蹈遠舉，意蓋有在，逆知異日必不能免，非知幾疇克爾哉。” |
| 奉命惟謹 | 明 李東陽《先考贈少傅府君誥命碑陰記》：“東陽皆奉命惟謹。” |
| 邇安遠至 | 先秦 孔子《論語 子路》：“葉公問政，子曰：‘近者說，遠者來。’” |
| 謹小慎微 | 漢 劉安《淮南子 人間訓》：“圣人敬小慎微，動不失時。” |
| 致遠恐泥 | 春秋·魯·孔丘《論語·子張》：“雖小道，必有可觀者焉；致遠恐泥，是以君子不為也。” |
| 飽食終日，無所事事 | 呂振羽《簡明中國通史》第九章：“飽食終日，無所事事的地主階級，品質卻是最惡劣的。” |
| 丑聲遠播 | 《宋書·盧陵孝獻王義真傳》：“咸陽之酷，丑聲遠播。” |
| 臭名遠揚 | 《宋書 劉義真傳》：“案車騎將軍義真，兇惡之性，爰自稚弱，咸陽之酷，臭聲遠播。” |
| 篤近舉遠 | 唐·韓愈《原人》：“故圣人一視而同仁，篤近而舉遠。” |
| 淡泊以明志，寧靜以致遠 | 漢 劉安《淮南子 主術訓》：“是故非淡薄無以明德，非寧靜無以致遠，非寬大無以兼覆。” |
| 奮起直追 | 蔡東藩《民國通俗演義》第129回：“義無反顧，惟有群策群力，奮起直追，迅電華會代表，堅持原案。” |
| 始終一貫 | 毛澤東《中國共產黨在抗日時期的任務》：“中國不但應當和中國人民的始終一貫的良友蘇聯相聯合，而且應當按照可能，……” |
| 遠近馳名 | 瑪拉沁夫《茫茫的草原》第二卷：“達木汀的毛筆字是遠近聞名的。” |
| 遠走高飛 | 南朝 宋 范曄《后漢書 卓茂傳》：“汝獨不欲修之，寧能高飛遠走，不在人間邪？” |
| 從一以終 | 宋·文天祥《劉良臣母哀辭》：“嗚呼，全而生這之必全而歸之，從一以終兮尚得正，其何悲！” |
| 貫徹始終 | 曾樸《孽海花》第34回：“對于內學相宗各法門，尤能貫徹始終。” |
| 高飛遠舉 | 漢·劉向《說苑·八·尊賢·十三節》：“鴻鵠高飛遠翔，其所恃者六翮也。” |
| 急起直追 | 蔡東藩、許厪父《民國通俗演義》第35回：“急起直追，猶虞不及。” |
| 善始善終 | 先秦 莊周《莊子 大宗師》：“善妖善老，善始善終。” |
| 壽終正寢 | 明 許仲琳《封神演義》第11回：“紂王立身大呼曰：\'你道朕不能善終，你自夸壽終正寢，非侮君而何！” |
| 你追我趕 | 《新華半月刊》1960年第14期：“我們正處在一個你追我趕、飛躍向前的建設熱潮中。” |
| 澹泊明志，寧靜致遠 | 漢·劉安《淮南子·主術訓》：“是故非澹漠無以明志，非寧靜無以致遠。” |
| 終日終夜 | 春秋·魯·孔丘《論語·衛靈公》：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。” |
| 志存高遠 | 熊召政《張居正》第三卷第九回：“皇上年紀雖小，但志存高遠，可以料定他長大之后，必然是一位英明君主。” |
| 任重道遠 | 先秦 孔子《論語 泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道遠。” |
| 惶惶不可終日 | 郭沫若《我怎樣寫<青銅時代>和<十批判書>》：“敵人還有西進的模樣，一般人都有惶惶不可終日的情形。” |
| 語近指遠 | 太平天國·汪吉人等《〈欽定軍次實錄〉序》：“文淺意深，語近指遠。” |
| 路遠迢迢 | 魯迅《彷徨 孤獨者》：“十三大人從寒石山路遠迢迢地上城來，問他可有存款，他一聲也不響。” |