胡歌野調(diào)的成語故事
拼音hú gē yě diào
基本解釋指下流的歌曲小調(diào)。
出處明·蘭陵笑笑生《金瓶梅》第21回：“牛浦回家，問著他，總歸不出一個清帳，口里只管之乎者也，胡歌野調(diào)，胡支扯葉。”
暫未找到成語胡歌野調(diào) 的典故！
更多成語出處和典故
※ 與(胡歌野調(diào))相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 步調(diào)一致 | 毛澤東《整頓黨的作風(fēng)》：“在這種種方面，都應(yīng)該提高共產(chǎn)主義精神，防止宗派主義傾向，使我們的黨達(dá)到隊伍整齊，步調(diào)一致的目的，以利戰(zhàn)斗。” |
| 歌功頌德 | 西漢 司馬遷《史記 周本紀(jì)》：“民皆歌樂之，頌其德。” |
| 輕歌曼舞 | 《群音類選 玉如意記 賞月登仙》：“助人間才子佳人興，輕歌慢舞，任星移斗橫。” |
| 胡作非為 | 清 李汝珍《鏡花緣》：“或誣好吃懶做，或誣胡作非為。” |
| 歌鶯舞燕 | 宋·蘇軾《錦被亭》詞：“煙紅露綠曉風(fēng)香，燕舞鶯啼春日長。” |
| 肝髓流野 | 《舊唐書·蕭瑀傳》：“上奔播六年，中原之人，與賊肝髓流野，得復(fù)宗廟，遺老殘民聞輿馬音，流涕相歡。” |
| 聾者之歌 | 《淮南子 原道》：“夫內(nèi)不開于中，而強學(xué)問者，不入于耳而不著于心，此何以異于聾者之歌也，效人為之而無以自樂也，聲出于口則越而散矣。” |
| 野心勃勃 | 清 陳天華《獅子吼》：“這一位大帝野心勃勃，就想把世界各國盡歸他的字下。” |
| 滿山遍野 | 杜鵬程《保衛(wèi)延安》第二章：“他坐鎮(zhèn)延安，用紅藍(lán)鉛筆在地圖上亂畫，我們就滿山遍野亂竄！” |
| 野沒遺賢 | 明·馮夢龍《醒世恒言》第20卷：“那爺爺圣武神文，英明仁孝，真?zhèn)€朝無幸位，野沒遺賢。” |
| 慷慨悲歌 | 晉 陶潛《怨詩楚調(diào)示龐主簿鄧治中》：“慷慨獨悲歌，鐘期信為賢。” |
| 歌舞升平 | 元 陸文圭《<詞源>跋》：“淳祐、景定間，王邸侯館，歌舞升平，居生處樂，不知老之將至。” |
| 胡子拉碴 | 老舍《駱駝祥子》：“說得非常的溫柔親切，絕不像是由那個胡子拉碴的口中說出來的。” |
| 胡支扯葉 | |
| 餓殍遍野 | 先秦 孟軻《孟子 梁惠王上》：“庖有肥肉，廄有肥馬，民有饑色，野有餓莩，此率獸而食人也。” |
| 到什么山上唱什么歌 | 毛澤東《反對黨八股》：“俗話說：‘到什么山上唱什么歌。’……我們無論做什么事都要看情形辦理，文章和演說也是這樣。” |
| 死胡同 | 曲波《林海雪原》：“我們利用了奶頭山的天險，仙姑洞這個死胡同，把許匪堵成甕中之鱉。” |
| 漫山遍野 | 明 羅貫中《三國演義》第58回：“西涼州前部先鋒馬岱引軍一萬五千，浩浩蕩蕩，漫山遍野而來。” |
| 胡說八道 | 宋 宗杲《大慧普覺禪師語錄》：“手指東畫西，口中亂說亂道。” |
| 可歌可泣 | 明 海瑞《方孝儒臨麻姑仙壇記跋》：“追念及之，可歌可泣。” |
| 胡拉亂扯 | 清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第58回：“我雖然不幸吃了這碗飯，然而始終只有一個客，自問和那胡拉亂扯的還不同。” |
| 亂作胡為 | 元·吳昌齡《張?zhí)鞄煛返诙郏骸爸边@般無廉鮮恥，亂作胡為。” |
| 內(nèi)查外調(diào) | 《人民日報》1983.11.29：“經(jīng)過一個星期的內(nèi)查外調(diào)，掌握了大量證據(jù)，很快就挖出了這個由八人組成的貪污盜竊團(tuán)伙。” |
| 野史稗官 | 清·褚人獲《隋唐演義》第70回：“千秋莫道無金鑒，野史稗官話正長。” |
| 調(diào)兵遣將 | 明 施耐庵《水滸傳》：“寫書教太師知道，早早調(diào)兵遣將，剿除賊寇報仇。” |
| 胡里胡涂 | 魯迅《偽自由書 新藥》：“不過對于誤服這藥的病人，卻能夠使他不再尋求良藥，拖重了病癥而至于胡里胡涂的死亡。” |
| 引吭高歌 | 晉 張華注《離經(jīng)》：“搏則利嘴，嗚則引吭。” |
| 胡說亂道 | 元 鄭光祖《芻梅香》第四折：“我待不言語來，忍不得你這般胡說亂道。” |