舉手之勞的成語(yǔ)故事
拼音jǔ shǒu zhī láo
基本解釋舉:抬起。一動(dòng)手就能辦到的一點(diǎn)勞動(dòng)。比喻事情輕而易舉;毫不費(fèi)力。
出處唐 韓愈《應(yīng)科目時(shí)與人書(shū)》: “如有力者,哀其窮而運(yùn)轉(zhuǎn)之,蓋一舉手一投足之勞也。”
暫未找到成語(yǔ)舉手之勞 的典故!
更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(舉手之勞)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:
成語(yǔ) | 歷史出處 |
---|---|
愛(ài)不釋手 | 清 孫道乾《小螺庵病榻憶語(yǔ)》:“小暑日,王叔眉學(xué)博自武林歸,以?shī)蕡@主人畫(huà)團(tuán)扇相贈(zèng)……兒起坐桃笙上,愛(ài)不釋手。” |
天府之國(guó) | 西漢 劉向《戰(zhàn)國(guó)策 秦策一》:“田肥美,民殷富,戰(zhàn)車(chē)萬(wàn)乘,奮擊百萬(wàn),沃野千里,蓄積饒多,地勢(shì)形便,此所謂天府,天下之雄國(guó)也。” |
舉例發(fā)凡 | 晉 杜預(yù)《<春秋經(jīng)傳集解>序》:“其發(fā)凡以言例,皆經(jīng)國(guó)之常制。” |
神槍手 | 清·黃世仲《洪秀全演義》第24回:“二來(lái)見(jiàn)蕭王妃擊死李守義,已呼他作神槍手女將軍。” |
干城之將 | 《詩(shī)經(jīng)·周南·兔罝》:“糾糾武夫,公侯干城。”《孔叢子·居衛(wèi)》:“今君處戰(zhàn)國(guó)之世,選爪牙之士,而以二卵焉棄干城之將,此不可使聞?dòng)卩弴?guó)者也。” |
在此一舉 | 《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》:“國(guó)家安危,在此一舉。” |
斗筲之人 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 子路》:“斗筲之人,何足算也。” |
反手可得 | 《荀子·非相》:“誅旦公,定楚國(guó),如反手爾。” |
知之為知之,不知為不知 | 《論語(yǔ) 為政》:“知之為知之,不知為不知,是知也。” |
度外之人 | 《三國(guó)志·魏志·楊阜傳》:“曹公有雄才遠(yuǎn)略,決機(jī)無(wú)疑,法一而兵精,能用度外之人,所任各盡其力,必能濟(jì)大事者也。” |
一手遮天 | 唐 曹鄴《讀李斯傳》詩(shī):“難將一人手,掩得天下目。” |
舉棋若定 | 朱德《十月戰(zhàn)景》詩(shī):“戰(zhàn)事從來(lái)似弈棋,舉棋若定自無(wú)悲。” |
國(guó)中之國(guó) | 陶菊隱《北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期史話》第六章:“上海市民也因租界形成‘國(guó)中之國(guó)’,中國(guó)人民不能在自己的領(lǐng)土上舉行愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),無(wú)不恨恨不已。” |
不登大雅之堂 | 清 文康《兒女英雄傳》第一回:“這部評(píng)話,原是不登大雅之堂的。” |
手舞足蹈 | 先秦 孟軻《孟子 離婁上》:“樂(lè)則生矣,全則惡可已也。惡可已,則不知足之蹈之,手之舞之。” |
期頤之壽 | 《南齊書(shū)·禇炫傳》:“使淵作中書(shū)郎而死,不當(dāng)是一名士邪!名德不昌,遂令有期頤之壽。” |
安身之處 | 明 羅貫中《三國(guó)演義》第40回:“近聞劉景升病在危篤,可乘此機(jī)會(huì),取彼荊州為安身之地,庶可拒曹操也。” |
高蹈遠(yuǎn)舉 | 宋·王琳《野客叢書(shū)·穆生鄒陽(yáng)》:“穆生高蹈遠(yuǎn)舉,意蓋有在,逆知異日必不能免,非知幾疇克爾哉。” |
初生之犢不畏虎 | 姚雪垠《李自成》第一卷第十四章:“剛吃過(guò)早飯,人馬全都匯齊,有些人震于闖王和李過(guò)的威名,不免驚惶,但有些人好像初生之犢不畏虎,磨拳擦掌地等待廝殺。” |
束手無(wú)策 | 宋 王柏《魯齋集》:“士大夫念慮不及此,一旦事變之來(lái),莫不束手無(wú)策。” |
手下留情 | 《庚子風(fēng)云》:“在這幾個(gè)當(dāng)口,趙三多明明可以乘虛而入,將王成德?lián)舻梗麉s一再手下留情,都把王成德讓過(guò)了。” |
輕而易舉 | 《詩(shī)經(jīng) 大雅 烝民》:“人亦有言,德輶如毛,民鮮克舉之。”宋 朱熹注:“言人皆言德甚輕而易舉,然人莫能舉也。” |
一朝權(quán)在手,便把令來(lái)行 | 明·顧大典《青衫記·承璀受閫》:“一朝權(quán)在手,便把令來(lái)行 ,大小三軍,聽(tīng)吾命令。” |
不可勝舉 | 明 方孝孺《答俞景文》:“古之傳世者雖不可勝舉。” |
學(xué)然后知不足,教然后之困 | 《禮記·學(xué)記》:“是故學(xué)然后知不足。教然后知困,然后能自強(qiáng)也。” |
繩之以法 | 漢 馮衍《上疏自陳》:“以文帝之明而魏尚之忠,繩之以法則為罪,施之以德則為功。” |
不正之風(fēng) | 晉 葛洪《抱樸子 辯問(wèn)》:“移不正之風(fēng),易流遁之俗。” |
勞燕分飛 | 南宋 郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集 東飛伯勞歌》:“東飛伯勞西飛燕,黃姑織女時(shí)相見(jiàn)。” |