班衣戲采的成語故事
拼音bān yī xì cǎi
基本解釋相傳老萊子七十歲時穿彩衣作兒戲以娛親。后以“班衣戲采”為老養父母的孝親典故。
出處清·新廣東武生《黃蕭養回頭》：“雖無兒，效老萊，班衣戲采。”
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更多成語出處和典故
※ 與(班衣戲采)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
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| 衣錦褧衣 | 《詩 衛風 碩人》：“碩人其頎，衣錦褧衣。”又《詩 鄭風 豐》：“裳錦褧裳，衣錦褧衣。叔兮伯兮，駕予與歸。” |
| 草衣木食 | 元 關漢卿《望江亭》第一折：“這出家無過草衣木食，熬枯受淡。” |
| 縫衣淺帶 | 先秦 莊周《莊子 盜跖》：“今子修文武之道，掌天下之辯，以教后世，縫衣淺帶，矯言偽行，以迷惑天下之主。” |
| 惡衣惡食 | 先秦 孔子《論語 里仁》：“士志于道而恥惡衣惡食者，未足與議也。” |
| 想望豐采 | 《明史·馮琦傳》：“數陳讜論，中外想望豐采，帝亦深眷倚。” |
| 神采奕奕 | 明 沈德符《野獲編 玩具》：“細視良久，則筆意透出絹外，神采奕奕。” |
| 衣錦還鄉 | 《南史 劉之遴傳》：“武帝謂曰：‘卿母年德并高，故會卿衣錦還鄉，盡榮養之理。’” |
| 飽食暖衣 | 先秦 孟軻《孟子 滕文公上》：“人之有道也，飽食暖衣，逸居而無教，則近于禽獸。” |
| 興高采烈 | 南朝 梁 劉勰《文心雕龍 體性》：“叔夜俊俠，故興高而采烈。” |
| 足衣足食 | 《敦煌變文集 丑女緣起》：“我佛當日為救門徒六道輪回，猶如舟船，般運眾生，達于彼岸。此時總得見佛，今世足衣足食。” |
| 牛衣對泣 | 《漢書·王章傳》：“初，章為渚生學長安，獨與妻居。章疾病，無被，臥牛衣中；與妻決，涕泣。” |
| 博采眾長 | 北齊 魏收《魏書 劉芳傳》：“考括墳籍，博采群議。” |
| 衣裳盟會 | 南朝·梁·江淹《蕭讓太傅相國齊公十郡九錫表》：“若乃衣裳盟會，九合一匡，猶慚德斯禮也。” |
| 屈艷班香 | 唐·杜牧《冬至日寄小侄阿宜》詩：“高摘屈宋艷，濃薰班馬香。” |
| 衣香鬢影 | 北周 庾信《春賦》：“池中水影懸勝鏡，屋里衣香不如花。唐 李賀《詠懷》詩：“彈琴看文君，春風吹鬢影。” |
| 衣敝履空 | 東漢·班固《漢書·鮑宣傳》：“唐尊衣敝履空，以瓦器飲食，又以歷遺公卿，被虛偽名。” |
| 無精打采 | 清 曹雪芹《紅樓夢》第25回：“小紅待要過去，又不敢過去，只得悄悄向瀟湘館，取了噴壺而回；無精打采，自向房內躺著。” |
| 節衣縮食 | 宋 陸游《秋獲歌》：“我愿鄰曲謹蓋藏，縮衣節食勤耕桑。” |
| 量體裁衣 | 《南齊書 張融傳》：“今送一通故衣，意謂雖故，乃勝新也。是吾所著，已令裁減稱卿之體。” |
| 采善貶惡 | 西漢·司馬遷《史記·太史公自序》：“《春秋》采善貶惡，推三代之德。” |
| 采風問俗 | 清 俞蛟《夢廠雜著 潮嘉風月》：“采風問俗，紀載宜詳；品翠題紅，篇章爭麗。” |
| 拿手好戲 | 茅盾《子夜》十七：“制造空氣是老趙的拿手好戲！他故意放出什么托拉斯的空氣來，好叫人們起恐慌。” |
| 天衣無縫 | 五代 前蜀 牛嶠《靈怪錄 郭翰》：“天衣本非針線為也。” |
| 班門弄斧 | 宋 歐陽修《與梅圣俞書》：“昨在真定，有詩七八首，今錄去，班門弄斧，可笑可笑。” |
| 赭衣塞路 | 《漢書·刑法志》：“而奸邪并生，赭衣塞路。” |
| 神采煥發 | 《宋史·趙孟頫傳》：“孟頫才氣英邁，神采煥發，如神仙中人。” |
| 彈冠振衣 | 語出《楚辭·漁父》：“新沐者必彈冠，新浴者必振衣。” |
| 二龍戲珠 | 清·曹雪芹《紅樓夢》第三回：“頭上戴著束發嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍戲珠金抹額。” |