遺篇斷簡(jiǎn)的成語(yǔ)故事
拼音yí piān duàn jiǎn
基本解釋同“遺編斷簡(jiǎn)”。
出處清·梅曾亮《陳碩士〈學(xué)士授經(jīng)圖〉記》：“而茍其學(xué)之不足傳，與傳之不得其人，雖當(dāng)時(shí)為諸儒所宗，而遺篇斷簡(jiǎn)不可見(jiàn)于后世者，往往有之。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(遺篇斷簡(jiǎn))相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
|---|---|
| 從俗就簡(jiǎn) | 宋 周輝《清波別志》卷下：“今士人有作一二十字簡(jiǎn)帖，必旋檢本，模仿筆畫，從俗就簡(jiǎn)。 |
| 識(shí)文斷字 | 清 文康《兒女英雄傳》第38回：“當(dāng)著人家識(shí)文斷字的人兒呢？別掄葷，看人家笑話。” |
| 算無(wú)遺策 | 《晉書 桓玄傳》：“自謂經(jīng)略指授，算無(wú)遺策。” |
| 斷斷續(xù)續(xù) | 清·褚人獲《隋唐演義》第34回：“只見(jiàn)水面上或一朵，或兩瓣，斷斷續(xù)續(xù)，皆有桃花。” |
| 遺形藏志 | 漢·嚴(yán)遵《道德指歸論·上德不德》：“遺形藏志，與道相得。” |
| 繩鋸木斷 | 宋 羅大經(jīng)《鶴林玉露》第十卷：“一日一錢，千日一千，繩鋸木斷，水滴石穿。” |
| 當(dāng)機(jī)立斷 | 漢 陳琳《答東阿王箋》：“秉青萍干將之器，拂鐘無(wú)聲，應(yīng)機(jī)立斷。” |
| 辭簡(jiǎn)意足 | 元·白珽《湛園靜語(yǔ)·葉水心》：“如此數(shù)卷，辭簡(jiǎn)意足，一坐駭然。” |
| 簡(jiǎn)明扼要 | 毛澤東《黨委會(huì)的工作方法》：“講話、演說(shuō)、寫文章和寫決議案，都應(yīng)當(dāng)簡(jiǎn)明扼要。” |
| 源源不斷 | 《孟子 萬(wàn)章上》：“欲常常而見(jiàn)之，故源源而來(lái)。” |
| 野沒(méi)遺賢 | 明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第20卷：“那爺爺圣武神文，英明仁孝，真?zhèn)€朝無(wú)幸位，野沒(méi)遺賢。” |
| 路無(wú)拾遺 | 《孔子家語(yǔ)·相魯》：“孔子初仕為中都宰，中都魯邑制為養(yǎng)生送死之節(jié)，長(zhǎng)幼異食、如禮年五十異食也強(qiáng)弱異任、任謂力作之事各從所任不用弱也男女別涂、路無(wú)拾遺、器不雕偽，……” |
| 斷香零玉 | 清·洪昇《長(zhǎng)生殿·尸解》：“這是我斷香零玉沉埋處，好結(jié)果一場(chǎng)廝耨，空落得薄命留。” |
| 遺世絕俗 | 宋·蘇軾《前赤壁賦》：“飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。” |
| 斷織勸學(xué) | 《后漢書：樂(lè)羊子妻傳》載：“遠(yuǎn)尋師，一年來(lái)歸，妻跪問(wèn)其故，羊子曰：‘久行懷思，無(wú)它異也。’妻乃引刀趨機(jī)而言曰：‘……，今若斷斯織也，則損失成功，……，若中道而歸，何異斷斯織乎？’” |
| 空話連篇 | 毛澤東《反對(duì)黨八股》：“黨八股的第一條罪狀是：空話連篇，言之無(wú)物。” |
| 斷章截句 | 《宋史 選舉志二》：“斷章截句，破壞義理。” |
| 暴露無(wú)遺 | 杜鵬程《保衛(wèi)延安》第二章：“只要在這里發(fā)現(xiàn)敵人主力，那敵人一切詭計(jì)就暴露無(wú)遺。” |
| 斷子絕孫 | 元 柯丹邱《荊釵記 執(zhí)柯》：“你再不娶親，我只愁你斷子絕孫誰(shuí)拜墳。” |
| 連篇累牘 | 《隋書 李諤傳》：“連篇累牘，不出月露之形；積案盈箱，唯是風(fēng)云之狀。” |
| 義斷恩絕 | 元·王實(shí)甫《西廂記》第四本第四折：“想人生最苦是離別，可憐是千里關(guān)山，獨(dú)自跋涉。似這般割肚牽腸，倒不如義斷恩絕。” |
| 清官能斷家務(wù)事 | |
| 雁斷魚沉 | 清·湘靈子《軒亭冤·哭墓》：“雁斷魚沉，久隔音塵，此后相思兩地分。” |
| 應(yīng)機(jī)立斷 | 漢·陳琳《答東阿王箋》：“秉青萍干將之器，拂鐘無(wú)聲，應(yīng)機(jī)立斷。” |
| 廢話連篇 | 毛澤東《<中國(guó)農(nóng)村的社會(huì)主義高潮>的按語(yǔ)》：“有時(shí)廢話連篇，有時(shí)又盡量簡(jiǎn)古，好象他們是立志要讓讀者受苦似的。” |
| 因陋就簡(jiǎn) | 漢 劉歆《移讓太常博士書》：“茍因陋就寡，分文析字，煩言碎辭，學(xué)者罷老，且不能究其一藝。” |
| 多謀善斷 | 晉 陸機(jī)《辨亡論》上：“疇咨俊茂，好謀善斷。” |
| 獨(dú)斷獨(dú)行 | 清 容閎《西學(xué)東漸記》第19章：“予已預(yù)備隨時(shí)辭職，以便足下獨(dú)斷獨(dú)行。” |