單文孤證的成語(yǔ)故事
拼音dān wén gū zhèng
基本解釋僅有的證據(jù)。意謂不足憑信。
出處北魏·酈道元《水經(jīng)注·涑水》:“考服虔之說(shuō),又與俗符,賢于杜氏單文孤證矣。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(單文孤證)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:
成語(yǔ) | 歷史出處 |
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照單全收 | 清·惜陰堂主人《二度梅》第六回:“俗語(yǔ)說(shuō)得好:‘人情不在厚薄’,看老夫的情面,不要與他較量,照單全收了罷。” |
以文亂法 | 《韓非子·五蠹》:“儒以文亂法,俠以武犯禁。” |
身無(wú)分文 | 司馬文森《風(fēng)雨桐江》第一章:“他現(xiàn)在是身無(wú)分文,靠那好心腸的女店主借錢(qián)度日。” |
識(shí)文斷字 | 清 文康《兒女英雄傳》第38回:“當(dāng)著人家識(shí)文斷字的人兒呢?別掄葷,看人家笑話(huà)。” |
經(jīng)文緯武 | 唐 許敬宗《定宗廟樂(lè)議》:“雖復(fù)圣跡神功,不可得而窺測(cè),經(jīng)文緯武,敢有寄于名言。” |
孤身只影 | 元 關(guān)漢卿《竇娥冤》第三折:“可憐我孤身只影無(wú)親眷,則落的吞聲忍氣空嗟怨。” |
繁文縟節(jié) | 宋 蘇軾《上圓丘合祭卞議》:“省去繁文末節(jié),則一歲可以再郊。” |
福無(wú)雙至,禍不單行 | 明 施耐庵《水滸傳》第三十七回:“宋江聽(tīng)罷,扯定兩個(gè)公人說(shuō)道:“卻是苦也!正是‘福無(wú)雙至,禍不單行。’” |
一文不名 | 西漢 司馬遷《史記 佞幸列傳》:“竟不得名一錢(qián),寄死人家。” |
塵外孤標(biāo) | 《舊唐書(shū)·杜審權(quán)傳》:“沖碎孕靈岳之秀,精明含列宿之光,塵外孤標(biāo),閑云獨(dú)步。” |
文山會(huì)海 | 《人民日?qǐng)?bào)》1988年11月26日:“機(jī)關(guān)干部解脫了文山會(huì)海之后,獲得更多時(shí)間和精力,該是一件幸事。” |
文治武功 | 西漢 戴圣《禮記 祭法》:“湯以寬治民而除甚虐,文王以文治,武王以武功,去民之災(zāi),此皆有功烈于民者也。” |
便還就孤 | |
單刀直入 | 宋 釋道原《景德傳燈錄》第12卷:“若是作家戰(zhàn)將,便須單刀直入,更莫如何若何。” |
孤注一擲 | 宋 辛棄疾《九議》:“于是乎‘為國(guó)生事’之說(shuō)起焉,‘孤注一擲’之喻出焉。” |
表面文章 | 鄧小平《在全國(guó)科學(xué)大會(huì)開(kāi)幕式上的講話(huà)》:“一句話(huà),就是要落在實(shí)處。追求表面文章,不講實(shí)際效果、實(shí)際效率、實(shí)際速度、實(shí)際質(zhì)量、實(shí)際成本的形式主義必須制止。” |
入文出武 | 唐·張說(shuō)《河西節(jié)度副大使都督安公碑》:“總軍挾郡,入文出武。三十年間,式遏戎虜。” |
單刀赴會(huì) | 明 羅貫中《三國(guó)演義》第66回:“吾來(lái)日駕小舟,只用親隨十余人,單刀赴會(huì),看魯肅如何近我!” |
虛文浮禮 | |
文理不通 | 《舊五代史·選舉志》:“況此等多不究義,唯攻帖書(shū),文理既不甚通,名第豈可妄與?” |
識(shí)文談字 | 明·無(wú)名氏《薛苞認(rèn)母》第二折:“孩兒也,你是個(gè)識(shí)文談字的人。” |
文武全才 | 《舊五代史 和凝傳》:“和公文武全才而有志氣,后必享重位,爾宜謹(jǐn)事之。” |
虛文縟禮 | 魯迅《墳·摩羅詩(shī)力說(shuō)》:“蓋英倫爾時(shí),虛偽滿(mǎn)于社會(huì),以虛文縟禮為真道德,有秉自由思想而探究者,世輒謂之惡人。” |
粗通文墨 | 明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第六卷:“有一少年,姓王名臣,長(zhǎng)安人氏,略知書(shū)史,粗通文墨。” |
俗下文字 | 唐·韓愈《與馮宿論文書(shū)》:“時(shí)時(shí)應(yīng)事作俗下文字,下筆令人慚。” |
圖文并茂 | 王朔《修改后發(fā)表》:“我始終認(rèn)為貴刊是國(guó)內(nèi)的一流刊物,圖文并茂,趣味高雅,是思想性、知識(shí)性、趣味性三性結(jié)合的比較突出的好刊物。” |
滿(mǎn)腹文章 | 元 白樸《墻頭馬上》第二折:“他憑著滿(mǎn)腹文章七步才,管情取日轉(zhuǎn)千階。” |
紅頭文件 | 路遙《平凡的世界》第三卷第四章:“這是中央的‘紅頭文件’,還是田專(zhuān)員的信口開(kāi)河?” |