弋者何慕的成語故事
拼音yì zhě hé mù
基本解釋弋者：射鳥的人。射鳥的人無法取得。比喻賢者隱處，免落入暴亂者之手。
出處唐·張九齡《感遇》詩：“今我游冥冥，弋者何所慕！”
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※ 與(弋者何慕)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 行百里者半九十 | 《戰國策·秦策五》：“詩云：‘行百里者半九十。’此言末路之難也。” |
| 聾者之歌 | 《淮南子 原道》：“夫內不開于中，而強學問者，不入于耳而不著于心，此何以異于聾者之歌也，效人為之而無以自樂也，聲出于口則越而散矣。” |
| 一部二十四史，不知從何說起 | 清·李寶嘉《官場現形記》序：“覺世間變幻之態，無有過于中國官場者……嘗苦一部二十四史，不知從何處說起。” |
| 善游者溺 | 《淮南子·原道訓》：“夫善游者溺，善騎者墮，各以其所好，反自為禍。” |
| 坐觀垂釣者，徒有羨魚情 | 唐·孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》詩：“欲濟舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。” |
| 今夕何夕 | 《詩經·唐風·綢繆》：“今夕何夕？見此良人。”宋·張孝祥《念奴嬌·過洞庭》詞：“扣舷獨笑，不知今夕何夕。” |
| 識時務者為俊杰 | 晉 習鑿齒《襄陽記》：“識時務者在乎俊杰。此間自有伏龍、鳳雛。” |
| 仁者能仁 | 元·王實甫《西廂記》第五本第三折：“賣弄你仁者能仁，倚仗你身里出身。” |
| 無可奈何 | 西漢 司馬遷《史記 周本紀》：“太史伯陽曰：‘禍成矣，無可奈何！’” |
| 始作俑者 | 先秦 孟軻《孟子 梁惠王上》：“始作俑者，其無后乎！” |
| 來者不拒 | 先秦 孟軻《孟子 盡心下》：“往者不追，來者不拒。” |
| 無可奈何花落去 | 宋 晏殊《浣溪沙》詞：“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。” |
| 姜太公釣魚，愿者上鉤 | 《武王伐紂平話》下卷：“姜尚因命守時，直鉤釣渭水之魚，不用香餌之食，離水面三尺，尚自言曰：‘負命者上釣來！’” |
| 成也蕭何，敗也蕭何 | 宋 洪邁《容齋續筆 蕭何紿韓信》：“信之為大將軍，實蕭何所薦，今其死也，又出其謀，故俚語有‘成也蕭何，敗也蕭何’之語。” |
| 十人九慕 | |
| 騎者善墮 | 漢 袁康《越絕書 外傳記吳王占夢》：“悲哉，夫好船者溺，好騎者墮，君子各以所好為禍。” |
| 先憂事者后樂，先傲事者后憂 | 漢·劉向《說苑·談叢》：“先憂事者后樂，先傲事者后憂。” |
| 曾幾何時 | 宋 趙彥端《介庵詞 新荷葉》詞：“回首分攜，光風冉冉菲菲。曾幾何時，故山疑夢還非。” |
| 士為知己者死 | 《戰國策 趙策一》：“士為知己者死，女為悅己者容，吾其報知氏之讎矣。” |
| 佼佼者 | 南朝·宋·范曄《后漢書·劉盆子傳》：“卿所謂鐵中錚錚，傭中佼佼者。” |
| 言之者無罪，聞之者足以戒 | 《詩經·大序》：“言之者無罪，聞之者足以戒。” |
| 來者不善 | 清 趙翼《陔余叢考 成語》：“‘來者不善，善者不來’，亦本《老子》‘善者不辯，辯者不善’句。” |
| 相去幾何 | 《老子》第二十章：“唯之與阿，相去幾何？美之與惡，相去何若？” |
| 觀者如市 | 唐·牛僧孺《玄怪錄·尼妙寂》：“元和初，泗州普光王寺有梵氏戒壇，人之為僧者必由之。四方輻輳，僧尼繁會，觀者如市焉。” |
| 從何說起 | 曾樸《孽海花》第20回：“這一席話，不覺把雯青說得呆了半晌，方掙出一句道：‘這從何說起呢？’” |
| 何樂而不為 | 清·李汝珍《鏡花緣》第三十六回：“此地河道，為患已久，居民被害已深，聞貴人修治河道，雖士商人等，亦必樂于從事；況又發給工錢飯食，那些小民，何樂不為？” |
| 先憂事者后樂事，先樂事者后憂事 | 漢·戴德《大戴禮記·曾子立事》：“先憂事者后樂事，先樂事者后憂事。” |
| 人生何處不相逢 | 宋 歐陽修《歸田錄》卷一：“若見雷州寇司戶，人生何處不相逢。” |