牧豕聽經(jīng)的成語故事
拼音mù shǐ tīng jīng
基本解釋一面放豬，一面聽講。比喻求學努力。
出處《后漢書·承宮傳》：“少孤，年八歲為人牧豕。鄉(xiāng)里徐子盛者，以《春秋經(jīng)》授諸生數(shù)百人，宮過息廬下，樂其業(yè)，因就聽經(jīng)，遂請留門下，為諸生拾薪。”
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更多成語出處和典故
※ 與(牧豕聽經(jīng))相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 經(jīng)明行修 | 東漢 班固《漢書 王吉傳》：“左曹陳咸薦駿賢父子，經(jīng)明行修，宜顯以厲俗。” |
| 飽經(jīng)滄桑 | 王蒙《輪下》：“而你是一個四十六歲的男人，飽經(jīng)滄桑，眼角皺紋細密如網(wǎng)。” |
| 博通經(jīng)籍 | 南朝 宋 范曄《后漢書 馬融傳》：“初，京兆摯恂以儒術教授隱于南山，不應聘，名重關西，融從其游學，博通經(jīng)籍。恂奇融才，以女妻之。” |
| 怪誕不經(jīng) | 明 凌濛初《<二刻拍案驚奇>原序》：“有如《西游》一記，怪誕不經(jīng)，讀者皆知其謬。” |
| 一本正經(jīng) | 姚雪垠《李自成》第一卷第26章：“我原是故意鬧別扭，也知道自己要挨打，可是一板正經(jīng)地對先生說：‘我這個破題做的很恰切，沒有做錯。’” |
| 天經(jīng)地義 | 先秦 左丘明《左傳 昭公二十五年》：“夫禮，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也。” |
| 經(jīng)史子集 | 《新唐書·藝文志》：“兩都各聚書四部，以甲乙丙丁為次，列經(jīng)史子集四庫。” |
| 經(jīng)幫緯國 | 唐·李世民《授長孫無忌司徒詔》：“是以經(jīng)邦緯國必俟曹之勛，燮理陰陽允歸鍾華之望。” |
| 經(jīng)文緯武 | 唐 許敬宗《定宗廟樂議》：“雖復圣跡神功，不可得而窺測，經(jīng)文緯武，敢有寄于名言。” |
| 經(jīng)邦論道 | 《隋書 李穆傳》：“臣日薄桑榆，位高軒冕，經(jīng)邦論道，自顧缺然。” |
| 離經(jīng)辨志 | 《禮記·學記》：“一年視離經(jīng)辨志，三年視敬業(yè)樂群，五年視博習親師，七年視論學取友，謂之小成。” |
| 知無不言，言無不聽 | 清·夏敬渠《野叟曝言》第49回：“此時素臣正在得君，真?zhèn)€知無不言，言無不聽。旬月之內，把在京在外貪官污吏參劾殆盡。” |
| 滿腹經(jīng)綸 | 明 馮惟敏《海浮山堂詞稿 商調集賢賓 題春園 浪里束煞》：“論英雄何必老林泉？滿腹經(jīng)綸須大展，休負了蒼生之愿。” |
| 四書五經(jīng) | 漢 班固《白虎通 五經(jīng)》：“五經(jīng)何謂？謂《易》、《尚書》、《詩》、《禮》、《春秋》也。宋 朱熹著有《四書集注》。 |
| 暮史朝經(jīng) | 元·無名氏《劉弘嫁婢》第三折：“小圣在生之日，螢窗雪案，暮史朝經(jīng)。” |
| 經(jīng)緯天下 | 《史記·秦始皇本紀》：“普施明法，經(jīng)緯天下，永為儀則。” |
| 十羊九牧 | 《隋書 楊尚希傳》：“所謂民少官多，十羊九牧。” |
| 救經(jīng)引足 | 荀況《荀子 仲尼》：“志不免乎奸心，行不免乎奸道，而求有君子圣人之名，辟之是猶伏而咶天，救經(jīng)而引其足也。” |
| 經(jīng)緯天地 | 春秋·魯·左丘明《左傳·昭公二十八年》：“慈和徧服曰順，擇善而從曰比，經(jīng)緯天地曰文。” |
| 漫不經(jīng)心 | 明 朱國楨《涌幢小品 存問》：“近見使者至城外，僅主家周旋，有司漫不經(jīng)心。” |
| 經(jīng)史百子 | 唐·韓愈《柳子厚墓志銘》：“子厚少精敏，無不通達……議論證據(jù)古今，出入經(jīng)史百子。” |
| 洗耳恭聽 | 元 鄭廷玉《楚昭公》第四折：“請大王試說一遍，容小官洗耳恭聽。” |
| 經(jīng)國之才 | 晉 葛洪《抱樸子外篇 自敘》：“一時莫倫，有經(jīng)國之才。” |
| 神經(jīng)過敏 | 魯迅《集外集·關于<關于紅笑>》：“倘僅有彼此神似之處，我以為那是因為同一厚書的譯本，并不足異的，正不必如此神經(jīng)過敏，只因‘疑心’而竟想入非非。” |
| 經(jīng)緯萬端 | 漢朝揚雄《法言·問神》：“神心恍惚，經(jīng)續(xù)萬方。” |
| 奪其談經(jīng) | |
| 誕妄不經(jīng) | 明 沈德符《野獲編 釋道 夷僧行法》：“按驥上此疏時，思任發(fā)已逃去不獲，乃為誕妄不經(jīng)之語。” |
| 收視反聽 | 晉·陸機《文賦》：“其始也，皆收視反聽，耽思傍訊。” |