先言往行的成語故事
拼音xiān yán wǎng xíng
基本解釋行：行為。指前代圣賢的言行。
出處南朝·梁·任昉《為蕭揚(yáng)州薦士表》：“先言往行，人物雅俗，甘泉遺儀，南宮故事，畫地成圖，抵掌可述。”
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更多成語出處和典故
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| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 一反既往 | |
| 一如既往 | 《第二次握手 六》：“清末以來，到海外求學(xué)的中國(guó)人何止千百，在學(xué)業(yè)上有成就的也大有人在，可是，中國(guó)又窮又弱的現(xiàn)狀一如既往，絲毫無所改變。” |
| 一家之言 | 西漢 司馬遷《報(bào)任少卿書》：“欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。” |
| 一往情深 | 南朝 宋 劉義慶《世說新語 任誕》：“桓子野每聞清歌。輒喚奈何！謝公聞之曰：\'子野可謂一往有深情。\'” |
| 一往無前 | 明 孫傳庭《官兵苦戰(zhàn)斬獲疏》：“曹變蛟遵臣指畫，與北兵轉(zhuǎn)戰(zhàn)沖突，臣之步兵莫不一往無前。” |
| 一往直前 | 陶成章《浙案紀(jì)略》第四章第二節(jié)：“其行事也，常鼓一往直前之氣，而不慮其他。” |
| 一往而深 | 明·湯顯祖《〈牡丹亭記〉題詞》：“情不知所起，一往而深，生者可以死，死者可以生。” |
| 一意孤行 | 西漢 司馬遷《史記 酷吏列傳》：“禹為人廉倨。為吏以來，舍無食客。公卿相造請(qǐng)禹，禹終不報(bào)謝，務(wù)在絕知友賓客之請(qǐng)，孤立行一意而已。” |
| 一時(shí)戲言 | 明·凌濛初《二刻拍案驚奇》第二卷：“這話雖然有的，止不過一時(shí)戲言，難道奴家終身之事，只在兩局棋上結(jié)果了不成！” |
| 一朝權(quán)入手，看取令行時(shí) | 唐·高武仲《中興間氣集》：“一朝權(quán)入手，看取令行時(shí)。” |
| 一朝權(quán)在手，便把令來行 | 明·顧大典《青衫記·承璀受閫》：“一朝權(quán)在手，便把令來行 ，大小三軍，聽吾命令。” |
| 一來一往 | 明·吳承恩《西游記》第六十七回：“行者暗笑道：‘好是耳聾口啞！不要走！看棍！’那怪更不怕，亂舞槍遮攔。在那半空中，一來一往，一上一下，斗到三更時(shí)分，未見勝敗。” |
| 一來二往 | 劉斯奮《白門柳·雞鳴風(fēng)雨》第一章：“只因路上種種勞苦波折，常需互相照應(yīng)，一來二往，也就近乎起來。” |
| 一概而言 | 晉·葛洪《抱樸子·釋滯》：“各從其志，不可一概而言也。” |
| 一派胡言 | 清·無垢道人《八仙全傳》第12回：“這畜生說什么乘人不備逃出來，那全是他一派胡言罷了。” |
| 一百二十行 | 《宣和遺事》前集：“[微宗等]無日歌歡作樂，遂于宮中內(nèi)列為市肆，令其宮女賣茶賣酒及一百二十行經(jīng)紀(jì)買賣皆全。” |
| 一目五行 | 《遼史·楊遵勖傳》：“天下之事，叢于樞府，簿書填委。遵勖一目五行俱下，判決如流。” |
| 一目十行 | 宋 劉克莊《雜記六言詩》詩：“五更三點(diǎn)待漏，一目十行讀書。” |
| 一目數(shù)行 | 清·鈕琇《觚剩續(xù)編·英豪舉動(dòng)》：“熊公廷弼當(dāng)督學(xué)江南時(shí)，試卷皆親自批閱。閱則連長(zhǎng)幾于中堂，鱗攤諸卷于上，左右置酒一壇，劍一口，手操不律，一目數(shù)行。” |
| 一行作吏 | 三國(guó) 魏 嵇康《與山巨源絕交書》：“游山澤，觀魚鳥，心甚樂之。一行作吏，此事便廢。” |
| 一言一動(dòng) | 朱自清《山野掇拾》：“他們于一言一動(dòng)之征，一沙一石之細(xì)，都不輕輕放過。” |
| 一言一行 | 清 馮景《今世說序》：“則夫一言一行，傳其人之神，何以異是。” |
| 一言不發(fā) | 明 馮夢(mèng)龍《喻世明言》卷一：“三巧兒聽說丈夫把她休了，一言不發(fā)，啼哭起來。” |
| 一言兩語 | 《玉嬌梨》第二回：“倒只愁兒子無真實(shí)之才，恐怕一言兩語露出馬腳。” |
| 一言喪邦 | 《論語·子路》：“一言而喪邦，有諸？”《舊唐書·孫伏伽傳》：“周，隋之季，忠臣結(jié)舌，一言喪邦，諒足深誡。” |
| 一言中的 | 《中國(guó)現(xiàn)在記》第一回：“你做折子須要在此等地方著想，保管你一言中的，上頭不能不準(zhǔn)。” |
| 一言為定 | 清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》：“賈璉笑道：‘你我一言為定。只是我信不過二弟，你是萍蹤浪跡，倘然去了不來，豈不誤了人家一輩子的大事。’” |
| 一言為重，百金為輕 | 宋·王安石《商鞅》：“自古驅(qū)民在信誠(chéng)，一言為重百金輕。今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。” |