懸壺問世的成語故事
拼音xián hú wèn shì
基本解釋在社會上掛牌行醫。原只作“懸壺”，意即行醫。
出處南朝·宋·范曄《后漢書·費長房傳》：“市中有老翁賣藥，懸一壺于肆頭。及市罷，輒跳入壺中，市人莫之見。”
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更多成語出處和典故
※ 與(懸壺問世)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 與世長辭 | 漢 張衡《歸田賦》：“追漁父以同嬉，超埃塵以遐逝，與世事乎常辭。” |
| 冰壺秋月 | 宋 蘇軾《贈潘谷》詩：“布衫漆黑手如龜，未害冰壺貯秋月。” |
| 救世主 | 路遙《平凡的世界》第六卷第34章：“即刻鉆進了駕駛樓，像救世主一樣微笑著向他招招手，就坐著汽車跑得一溜煙不見了蹤影。” |
| 混世魔王 | 清 曹雪芹《紅樓夢》第三回：“我有一個孽根禍胎，是家里的混世魔王。” |
| 離世遁上 | 《韓非子·八說》：“為故人行私，謂之‘不棄’；以公財分施，謂之‘仁人’；輕祿重身，謂之‘君子’；枉法曲親，謂之‘有行’；棄官寵交，謂之‘有俠’；離世遁上，謂之‘高傲’；交爭逆令，謂之‘剛材’。” |
| 坐薪懸膽 | 《金史 術虎筠壽傳》：“中都食盡，遠棄廟社，陛下當坐薪懸膽之日，奈何以球鞠細物動搖民間。” |
| 窮年累世 | 《荀子 榮辱》：“然而窮年累世，不知不足，是人之情也。” |
| 眼空一世 | 明·馮夢龍《醒世恒言》第11卷：“腹飽萬言，眼空一世。” |
| 懸而未決 | 孫中山《救國之急務》：“已將一切問題決定，惟有如何處置國會一層，懸而未決。” |
| 噓寒問暖 | 冰心《關于女人 我最尊敬體貼她們》：“孩子們安靜聽話，太太笑臉相迎，噓寒問暖。” |
| 超俗絕世 | 漢·趙壹《非草書》：“夫杜崔張之，皆有超俗絕世之才，博學余暇游手于斯。” |
| 舉世混濁 | 戰國楚·屈原《離騷》：“世混濁而不分兮。” |
| 阿世取容 | 魯迅《漢文學史綱要》第六篇：“至叔孫通，則正以曲學阿世取容，非重其能定朝儀，知典禮也。” |
| 明知故問 | 清·石玉昆《三俠五義》：“見他這番光景，明知故問道：‘先生為著何事傷心呢？” |
| 遁世離俗 | 《楚辭·九章·悲回風》“望大河之洲渚兮，悲申徒之抗跡”漢·王逸注：“申徒狄也，遇暗君遁世離俗，自擁石赴河，故言抗跡也。” |
| 玩世不恭 | 明 李開先《雪蓑道人傳》：“醉后高歌起舞，更有風韻，只是玩世不恭，人難親近耳。” |
| 投石問路 | 清·石玉昆《三俠五義》第12回：“此名為‘投石問路’。下面或是有溝，或是有水，就是落在實地，再沒有聽不出來的。” |
| 時易世變 | 晉 魯褒《錢神論》：“當今之急，何用清談？時易世變，古今異俗。” |
| 倒懸之危 | 《孟子 公孫丑上》：“當今之時，萬乘之國，行仁政，民之悅之，如解倒懸也。 |
| 懸崖勒馬 | 元 鄭德輝《智勇定齊》：“呀，你如今船到江心補漏遲，抵多少臨崖勒馬才收騎。” |
| 大千世界 | 宋 釋道原《景德傳燈錄 希運禪師》：“長老身材勿量大，笠子太小生。師云：‘雖然如此大千世界總在里許。’” |
| 懸石程書 | 《史記·秦始皇本紀》：“天下之事無小大皆決于上，上至以衡石量書，日夜有呈，不中呈，不得休息。” |
| 舉世無敵 | 毛澤東《目前形勢和我們的任務》：“他們認為是‘異常強大’的，‘舉世無敵’的。” |
| 遺世絕俗 | 宋·蘇軾《前赤壁賦》：“飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。” |
| 捫心自問 | 唐 白居易《和夢游春詩》：“捫心無愧畏，騰口有謗讟。” |
| 不問青紅皂白 | 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第十回：“何況這回巡捕做了原告，自然不問青紅皂白，要懲辦被告了。” |
| 倒懸之急 | 先秦 孟軻《孟子 公孫丑上》：“當今之世，萬乘之國行仁政，民之悅之，如解倒懸也。” |
| 世上無難事，只怕有心人 | 明·酉陽野史《續三國演義》第38回：“世上無難事，只怕有心人。既來至此，焉有怯進之理？” |