良莠淆雜的成語(yǔ)故事
拼音liáng yǒu xiáo zá
基本解釋淆:混淆。雜:混雜。好壞混在一起。比喻好人和壞人難以區(qū)分。亦作“良莠混雜”
出處《清史稿·蕭永藻傳》:“開(kāi)山發(fā)礦,多人群聚,良莠混雜,臣通飭嚴(yán)禁。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(良莠淆雜)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:
成語(yǔ) | 歷史出處 |
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混淆是非 | 清 陶曾佑《論文學(xué)之勢(shì)力及其關(guān)系》:“錮蔽見(jiàn)聞,淆混是非。” |
用心良苦 | 清·錢(qián)謙益《題懷麓堂詩(shī)鈔》:“孟陽(yáng)于惡疾沉痼之后,出西涯之詩(shī)療之,曰:‘此引年之藥物,亦攻毒之箴砭,其用心良亦苦矣。’” |
棋逢敵手,將遇良才 | 清·無(wú)名氏《說(shuō)唐》第63回:“正是棋逢敵手,將遇良才,兩人大戰(zhàn)三十余合。” |
賢母良妻 | 魯迅《墳·寡婦主義》:“在女子教育,則那里候最時(shí)行,常常聽(tīng)到嚷著的,是賢母良妻主義。” |
除暴安良 | 清 李汝珍《鏡花緣》第60回:“俺聞劍客行為莫不至公無(wú)私,倘心存偏袒,未有不遭惡報(bào);至除暴安良,尤為切要。” |
坐失良機(jī) | 清 昭槤《嘯亭雜錄 木果木之?dāng) 罚骸叭舨粚彅硠?shì),坐失良機(jī),使兵心至于潰敗。” |
苦口良藥 | 《孔子家語(yǔ)·六本》:“良藥苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。” |
錯(cuò)綜復(fù)雜 | 《周易 系辭上》:“參伍以變,錯(cuò)綜其數(shù)。” |
棋逢對(duì)手,將遇良才 | 明·吳承恩《西游記》第34回:“他兩個(gè)在半空中,這場(chǎng)好殺。棋逢對(duì)手,將遇良才。” |
將遇良材 | 明·施耐庵《水滸傳》第三十四回:“兩個(gè)就清風(fēng)山下廝殺,真乃是棋逢敵手難藏幸,將遇良材好用功。” |
天地良心 | |
雜亂無(wú)章 | 唐 韓愈《送孟東野序》:“其為言也,亂雜而無(wú)章。” |
良莠不齊 | 清 紀(jì)昀《閱微草堂筆記》:“至我輩中,好丑不一,亦如人類之內(nèi),良莠不齊。” |
居心不良 | 南朝 宋 劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ) 言語(yǔ)》:“卿居心不凈,乃復(fù)強(qiáng)欲滓穢太清耶。” |
賢妻良母 | 朱自清《房東太太》:“道地的賢妻良母,她是;這里可以看見(jiàn)中國(guó)那老味兒。” |
良師益友 | 清 彭養(yǎng)鷗《黑籍冤魂》第20回:“雖然有那良師益友,苦口婆心的規(guī)勸,卻總是耳邊風(fēng),縱有時(shí)聽(tīng)得入耳,自己要想發(fā)憤為雄,都是一般虎頭蛇尾。” |
魚(yú)龍混雜 | 唐 張志和《和漁夫詞》十三:“風(fēng)攪長(zhǎng)空浪攪風(fēng),魚(yú)龍混雜一川中。” |
存心不良 | 清 吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第一百六回:“他不服查賬,非但是有弊病,一定是存心不良的了。 |
良知良能 | 《孟子·盡心上》:“人之所不學(xué)而能者,其良能也;所不慮而知者,其良知也。” |
喪盡天良 | 清 錢(qián)泳《履園叢話》:“今人既高貴驕奢矣,而又喪盡天良,但思利己,不思利人。” |
良工心苦 | 唐 杜甫《題李尊師松樹(shù)障子歌》詩(shī):“已知仙客意相親,更覺(jué)良工心獨(dú)苦。” |
逼良為娼 | 《文匯報(bào)》1989.5.28:“反映逼良為娼的文藝作品,從古到今可謂車載船裝,數(shù)不勝數(shù)。” |
金玉良言 | 元 王實(shí)甫《西廂記》第四本第三折:“小姐金玉之言,小生一一銘之肺腑。” |
良辰吉日 | 戰(zhàn)國(guó) 楚 屈原《九歌 東皇太一》: “吉日兮辰良,穆將愉兮上皇。” |
混淆視聽(tīng) | 郭沫若《洪波曲》第九章:“顯示出一種極左的面貌,來(lái)憂亂陣容,混淆視聽(tīng)。” |
狡兔死,良犬烹 | 《東周列國(guó)志》第八三回:“吾聞‘狡兔死而良犬烹’。敵國(guó)如滅,謀臣必亡。” |
門(mén)無(wú)雜賓 | 三國(guó) 吳 韋昭《吳書(shū)》:“不妄交游,門(mén)無(wú)雜賓。” |
淆亂是非 | 清·魏秀仁《花月痕》第46回:“該大臣等相顧不發(fā)一策,事事仰勞神算,已屬全無(wú)心肝,乃猶徇情掩飾,淆亂是非,致令外議沸騰。” |