窮泰極侈的成語(yǔ)故事


      拼音qióng tài jí chǐ

      基本解釋窮:極;泰:驕恣;侈:奢侈。極端奢侈,盡情享受,生活荒淫腐化。

      出處東漢·班固《西都賦》:“歷十二年之延祚,故窮泰而極侈。”


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      成語(yǔ)歷史出處
      窮光蛋錢(qián)鐘書(shū)《圍城》:“這次兵災(zāi)當(dāng)然使許多有錢(qián)、有房子的人流落做窮光蛋,同時(shí)也讓許多不知多少窮光蛋有機(jī)會(huì)追溯自己為過(guò)去的富翁。”
      泰山不讓土壤,故能成其高清·張岱《岱志》:“泰山不讓土壤,故能成其高。未到泰山者,泰山壁立千丈,不藉寸土,櫛沐甚凈。”
      窮年累世《荀子 榮辱》:“然而窮年累世,不知不足,是人之情也。”
      一指蔽目,不見(jiàn)泰山謝覺(jué)哉《關(guān)于獨(dú)立思考》:“至于全體的事,不管好處多大,總是‘一指蔽目,不見(jiàn)泰山’。”
      窮途潦倒傅抱石《<鄭板橋集>前言》:“他的一生,盡管夠得上是盤(pán)根錯(cuò)節(jié),窮途潦倒的一生。”
      處之泰然先秦 孔子《論語(yǔ) 雍也》:“子曰:‘賢哉!回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂(yōu)。”宋 朱熹注:“顏?zhàn)又毴绱耍幹┤唬灰院ζ錁?lè)。”
      窮鄉(xiāng)僻壤宋 曾鞏《敘盜》:“窮鄉(xiāng)僻壤、大川長(zhǎng)谷之間,自中家以上,日暮持錢(qián),無(wú)告糴之所。”
      窮家富路清·石玉昆《三俠五義》第23回:“再者銀子雖多,賢弟只管拿去。俗語(yǔ)說(shuō)得好:‘窮家富路。’”
      極重不反清·陳確《答張考夫書(shū)》:“今《大學(xué)》之為圣經(jīng),已成極重不反之勢(shì)。”
      國(guó)泰民安宋 吳自牧《夢(mèng)梁錄 山川神》:“每歲海潮太溢,沖激州城,春秋醮祭,詔命學(xué)士院撰青詞以祈國(guó)泰民安。”
      穩(wěn)如泰山東漢 班固《漢書(shū) 劉向傳》:“來(lái)勢(shì)不兩立,王氏與劉氏亦且不并立,如下有泰山之安,則上有累卵之危。”
      圖窮匕見(jiàn)西漢 劉向《戰(zhàn)國(guó)策 燕策三》:“軻既取圖奉之,發(fā)圖,圖窮而匕首見(jiàn)。”
      無(wú)窮無(wú)盡宋 晏殊《踏莎行》:“無(wú)窮無(wú)盡是離愁,天涯地角尋思遍。”
      窮愁潦倒清·無(wú)名氏《都門(mén)竹枝詞·教官十首》:“盤(pán)費(fèi)全無(wú)怎去家,窮愁潦倒駐京華。”
      力屈道窮《周書(shū)·王思政傳》:“今力屈道窮,計(jì)無(wú)所出,唯當(dāng)效死,以謝朝恩。”
      詞窮理屈宋 蘇軾《論河北京東盜賊狀》:“切詳按問(wèn),自言皆是;詞窮理屈,勢(shì)必不免。”
      三陽(yáng)開(kāi)泰《易·泰》:“泰,小往大來(lái),吉亨。”《宋史·樂(lè)志》:“三陽(yáng)交泰,日新惟良。”
      人窮志短清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第四十一回:“所謂人窮志短,我那里敢和他較量,只索避了。”
      辭窮理盡宋·釋道原《景德傳燈錄·懷州玄泉第二世和尚》:“僧問(wèn):‘辭窮理盡時(shí)如何?’師曰:‘不入理豈同盡。”
      倒持泰阿東漢 班固《漢書(shū) 梅福傳》:“至秦則不然,張誹謗之罔,以為漢驅(qū)除,倒持泰阿,授楚其柄。”
      末路窮途《吳越春秋 王僚伎公子光傳》:“子胥曰:‘夫人賑窮途,少飯亦何嫌哉?”
      泰山北斗《新唐書(shū) 韓愈傳贊》:“自愈沒(méi),其言大行,學(xué)者仰之如泰山、北斗云。”
      泰山不讓土壤,故能成其大秦·李斯《上書(shū)秦始皇》:“是以泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能就其深;王者不卻眾庶,故能明其德。”
      物極必反宋 朱熹《近思錄》引宋 程頤曰:“如《復(fù)卦》言七日來(lái)復(fù),其間無(wú)不斷續(xù),陽(yáng)已復(fù)生,物極必返,其理須如此。”
      泰山壓頂明 賈鳧西《木皮詞 正傳》:“給了他個(gè)泰山壓頂沒(méi)有躲閃,把那助紂為虐的殺個(gè)凈,直殺的血流漂杵堵了城門(mén)。”
      登峰造極南朝 宋 劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ) 文學(xué)》:“不知便可登峰造極不?然陶練之功,尚不可誣。”
      途窮日暮清黃遵憲《群公》詩(shī):“途窮日暮更何求,白首同拼一死休。”
      白首窮經(jīng)宋 蘇轍《范鎮(zhèn)可侍讀太一宮使告詞》:“謂白首窮經(jīng)之樂(lè),尚可推以與人。”

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