宿世冤家的成語(yǔ)故事


      拼音sù shì yuān jiā

      基本解釋指有前世仇怨。形容積怨很深。也用作昵稱(chēng)。

      出處宋·道山先生《道山清話》:“宿世冤家,五年夫婦,從今以往,不打這鼓。”


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      成語(yǔ)歷史出處
      與世長(zhǎng)辭漢 張衡《歸田賦》:“追漁父以同嬉,超埃塵以遐逝,與世事乎常辭。”
      安家落戶(hù)丁玲《杜晚香》:“我們決心在這里安家落戶(hù)。”
      雙棲雙宿宋 尤袤《全唐詩(shī)話》卷六:“眼想心思?jí)衾矬@,無(wú)人知我此時(shí)情。不如池上鴛鴦鳥(niǎo),雙宿雙飛過(guò)一生。”
      傾家蕩產(chǎn)晉 陳壽《三國(guó)志 蜀志 董和傳》:“貨殖之家,侯服玉食,婚姻葬送,傾家竭產(chǎn)。”
      救世主路遙《平凡的世界》第六卷第34章:“即刻鉆進(jìn)了駕駛樓,像救世主一樣微笑著向他招招手,就坐著汽車(chē)跑得一溜煙不見(jiàn)了蹤影。”
      混世魔王清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第三回:“我有一個(gè)孽根禍胎,是家里的混世魔王。”
      離世遁上《韓非子·八說(shuō)》:“為故人行私,謂之‘不棄’;以公財(cái)分施,謂之‘仁人’;輕祿重身,謂之‘君子’;枉法曲親,謂之‘有行’;棄官寵交,謂之‘有俠’;離世遁上,謂之‘高傲’;交爭(zhēng)逆令,謂之‘剛材’。”
      窮年累世《荀子 榮辱》:“然而窮年累世,不知不足,是人之情也。”
      眼空一世明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第11卷:“腹飽萬(wàn)言,眼空一世。”
      超俗絕世漢·趙壹《非草書(shū)》:“夫杜崔張之,皆有超俗絕世之才,博學(xué)余暇游手于斯。”
      故家喬木《儒林外史》第四回:“余大先生道:‘自古說(shuō):“故家喬木。”果然不差。就如尊府這燈,我縣里沒(méi)不第二副。’”
      舉世混濁戰(zhàn)國(guó)楚·屈原《離騷》:“世混濁而不分兮。”
      阿世取容魯迅《漢文學(xué)史綱要》第六篇:“至叔孫通,則正以曲學(xué)阿世取容,非重其能定朝儀,知典禮也。”
      窮家富路清·石玉昆《三俠五義》第23回:“再者銀子雖多,賢弟只管拿去。俗語(yǔ)說(shuō)得好:‘窮家富路。’”
      遁世離俗《楚辭·九章·悲回風(fēng)》“望大河之洲渚兮,悲申徒之抗跡”漢·王逸注:“申徒狄也,遇暗君遁世離俗,自擁石赴河,故言抗跡也。”
      玩世不恭明 李開(kāi)先《雪蓑道人傳》:“醉后高歌起舞,更有風(fēng)韻,只是玩世不恭,人難親近耳。”
      時(shí)易世變晉 魯褒《錢(qián)神論》:“當(dāng)今之急,何用清談?時(shí)易世變,古今異俗。”
      半路出家《京本通俗小說(shuō) 錯(cuò)斬崔寧》:“先前讀書(shū),后來(lái)看看不濟(jì),卻去改業(yè)做生意。便是半路上出家的一般。”
      大千世界宋 釋道原《景德傳燈錄 希運(yùn)禪師》:“長(zhǎng)老身材勿量大,笠子太小生。師云:‘雖然如此大千世界總在里許。’”
      舉世無(wú)敵毛澤東《目前形勢(shì)和我們的任務(wù)》:“他們認(rèn)為是‘異常強(qiáng)大’的,‘舉世無(wú)敵’的。”
      家無(wú)儋石清 蒲松齡《聊齋志異 狂生》:“濟(jì)寧有狂生某,善飲;家無(wú)儋石,而得錢(qián)輒沽,殊不以窮厄?yàn)橐狻!?/td>
      遺世絕俗宋·蘇軾《前赤壁賦》:“飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。”
      家破人亡宋 釋道原《景德傳燈錄 元安禪師》:“師曰:‘家破人亡,子歸何處?’”
      千家萬(wàn)戶(hù)孫犁《畫(huà)的夢(mèng)》:“千家萬(wàn)戶(hù)的年畫(huà),給了我很多知識(shí)。”
      月兒彎彎照九州,幾家歡樂(lè)幾家愁《京本通俗小說(shuō)·馮玉梅團(tuán)圓》:“月兒彎彎照九州,幾家歡樂(lè)幾家愁?幾家夫妻同羅帳,幾家飄散在他州?”
      家常便飯宋 羅大經(jīng)《鶴林玉露》:“常詞官好做,家常飯好吃。”
      萬(wàn)家燈火唐 白居易《江樓夕望招客》:“燈火萬(wàn)家城四畔,星河一道水中央。”
      舊愛(ài)宿恩晉·陳壽《三國(guó)志·吳志·孫皓傳》:“休以舊愛(ài)宿恩,任用興、布,不能拔進(jìn)良才。”

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