五體投誠(chéng)的成語(yǔ)故事
拼音wǔ tǐ tóu chéng
基本解釋同“五體投地”。
出處
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(五體投誠(chéng))相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:
成語(yǔ) | 歷史出處 |
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投機(jī)倒把 | 浩然《艷陽(yáng)天》第47章:“投機(jī)倒把是不符合政策條文的事情,彎彎繞那家伙能干這樣傻事?” |
目迷五色 | 先秦 李耳《老子》:“五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽,馳騁畋獵,令人心發(fā)狂。” |
渾然一體 | 《二程遺書(shū)》第二卷上:“學(xué)者須先識(shí)仁。仁者,渾然與物同體。義、禮、知、信皆仁也。” |
二百五 | 清 吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第83回:“原來(lái)他是一個(gè)江南不第秀才,捐了個(gè)二百五的同知,在外面瞎混?!?/td> |
體恤入微 | 鄭觀應(yīng)《盛世危言·女教》:“俄國(guó)特設(shè)教女收生院,凡胎前產(chǎn)后一切要癥,必須明白透澈,體恤入微?!?/td> |
五花大綁 | 李季《王貴與李香香》第二部二:“順著捆來(lái)橫著綁,五花大綁吊在二梁上?!?/td> |
過(guò)五關(guān),斬六將 | |
四書(shū)五經(jīng) | 漢 班固《白虎通 五經(jīng)》:“五經(jīng)何謂?謂《易》、《尚書(shū)》、《詩(shī)》、《禮》、《春秋》也。宋 朱熹著有《四書(shū)集注》。 |
投石問(wèn)路 | 清·石玉昆《三俠五義》第12回:“此名為‘投石問(wèn)路’。下面或是有溝,或是有水,就是落在實(shí)地,再?zèng)]有聽(tīng)不出來(lái)的。” |
盡誠(chéng)竭節(jié) | 《魏書(shū)》:“尚自少侍從,盡誠(chéng)竭節(jié),雖云異姓,其猶骨肉,是以入為腹心,出當(dāng)爪牙?!?/td> |
氣味相投 | 宋 葛長(zhǎng)庚《水調(diào)歌頭》:“天下云游客,氣味偶相投。暫時(shí)相聚,忽然云散水空流。” |
伸手不見(jiàn)五指 | 明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第24卷:“只聽(tīng)得一陣風(fēng)過(guò)處,天昏地黑,鬼哭神嚎,眼前伸手不見(jiàn)五指,一時(shí)暈倒了。” |
五花八門(mén) | 清 吳敬梓《儒林外史》第42回:“那小戲子一個(gè)個(gè)戴了貂裘,簪了雉羽,穿極新鮮的靠子,跑上場(chǎng)來(lái),串了一個(gè)五花八門(mén)?!?/td> |
過(guò)五關(guān)斬六將 | 《三寶太監(jiān)西洋記通俗演義》第76回:“這如今萬(wàn)世之下,那一個(gè)不說(shuō)道過(guò)五關(guān)斬六將、掀天揭地的好大丈夫?” |
同功一體 | 西漢 司馬遷《史記 黥布列傳》:“往年殺彭越,前年殺韓信,此三人者,同功一體之人也?!?/td> |
有國(guó)難投 | 元·無(wú)名氏《馬陵道》第二折:“我這里叫盡屈有誰(shuí)來(lái)分剖,送的我眼睜睜有國(guó)難投?!?/td> |
體規(guī)畫(huà)圓 | 宋·宋祁《宋景文公筆記·釋俗》:“若體規(guī)畫(huà)圓,準(zhǔn)方作矩,終為人之臣仆?!?/td> |
竭誠(chéng)相待 | 唐·魏徵《諫太宗十思疏》:“蓋在殷憂(yōu),必竭誠(chéng)以待下,既得志,則縱情以傲物?!?/td> |
五風(fēng)十雨 | 漢 王充《論衡 是應(yīng)》:“風(fēng)不鳴條,雨不破塊,五日一風(fēng),十日一雨?!?/td> |
誠(chéng)惶誠(chéng)恐 | 南朝 宋 范曄《后漢書(shū) 杜詩(shī)傳》:“詩(shī)自以無(wú)勞,不安久居大郡,求……奉職無(wú)效,久竊祿位,令功臣懷慍,誠(chéng)惶誠(chéng)恐?!?/td> |
身體力行 | 西漢 劉安《淮南子 泛論訓(xùn)》:“圣人以身體之。西漢 戴圣《禮記 中庸》: 力行近乎仁?!?/td> |
三位一體 | 毛澤東《為爭(zhēng)取千百萬(wàn)群眾進(jìn)入抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)而斗爭(zhēng)》:“為什么提出‘鞏固和平’、‘爭(zhēng)取民主’、‘實(shí)現(xiàn)抗戰(zhàn)’這樣三位一體的口號(hào)?” |
量體裁衣 | 《南齊書(shū) 張融傳》:“今送一通故衣,意謂雖故,乃勝新也。是吾所著,已令裁減稱(chēng)卿之體?!?/td> |
賢身貴體 | 《管子 立政》:“雖有賢身貴體,毋其爵不敢服其服;雖有富家多資,毋其祿有敢用其財(cái)?!?/td> |
望門(mén)投止 | 南朝 宋 范曄《后漢書(shū) 黨錮傳 張儉》:“儉得亡命,困迫遁走,望門(mén)投止,莫不重其名行,破家相容。” |
赤身露體 | 明·羅貫中《三國(guó)演義》第八十四回:“吳班引兵到關(guān)前搦戰(zhàn),耀武揚(yáng)威,辱罵不絕,多有解衣卸甲,赤身露體,或睡或坐。” |
投鼠忌器 | 漢 賈誼《治安策》:“里諺曰:‘欲投鼠而忌器。’此善喻也。鼠近于器,尚憚不投,恐傷其器,況于貴臣之近主乎!” |
少年老誠(chéng) | 清·文康《兒女英雄傳》第29回:“現(xiàn)在的玉郎早已不是你我在能仁寺初見(jiàn)的那個(gè)少年老誠(chéng)的玉郎了?!?/td> |