宵旰憂勤的成語(yǔ)故事
拼音xiāo gàn yōu qín
基本解釋形容勤于政事。同“宵旰憂勞”
出處《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第二十回：“本署院任京秩時(shí)，伏見朝廷崇尚節(jié)儉，宵旰憂勤，屬在臣工，尤宜惕厲。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(宵旰憂勤)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
|---|---|
| 上勤下順 | 唐·韓愈《鄆州豀堂詩(shī)》：“惟所令之不亦順乎，上勤下順?biāo)鞚?jì)登茲。” |
| 不勤而獲 | 宋 王讜《唐語(yǔ)林 補(bǔ)遺三》：“吾聞不勤而獲猶謂之災(zāi)，士君子所慎者非常之得之。” |
| 不堪其憂 | 《論語(yǔ)·雍也》：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！ |
| 不測(cè)之憂 | 宋 蘇軾《田表圣奏議敘》：“而田公之言常若有不測(cè)之憂近在朝夕者，何哉？” |
| 與民同憂 | 宋·蘇舜欽《詣匭疏》：“豈上位務(wù)在鎮(zhèn)靜，不須與民同憂也？” |
| 業(yè)精于勤 | 唐 韓愈《進(jìn)學(xué)解》：“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。” |
| 主憂臣勞 | 西漢·司馬遷《史記·越王勾踐世家》：“臣聞主憂臣勞，主辱臣死。昔者君王辱于會(huì)稽，所以不死，為此事也。” |
| 主憂臣辱 | 宋·魏了翁《辭免督視軍馬乞以參贊軍事從丞相行奏札》：“臣竊念主憂臣辱，義不得辭，跼蹐受命，退而差辟官吏、條列事目、調(diào)遣將士，凡所以為速發(fā)之計(jì)者，靡微不周。” |
| 樂以忘憂 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 述而》：“其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂。” |
| 樂極則憂 | 西漢·戴圣《禮記·樂記》：“樂極則憂，禮粗則偏矣。” |
| 樂而忘憂 | |
| 樂行憂違 | 語(yǔ)出《易·干》：“樂則行之，憂則違之。” |
| 人無遠(yuǎn)慮，必有近憂 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 衛(wèi)靈公》：“子曰：‘人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。’” |
| 以勤補(bǔ)拙 | 隋·李德林《〈霸朝集〉序》：“心無別慮，筆不暫停。或畢景忘餐，或連宵不寐。以勤補(bǔ)拙，不遑自處。” |
| 仰屋之勤 | 元·馬端臨《文獻(xiàn)通考·序》：“后之君子，儻能芟削繁蕪，增廣闕略，矜其仰屋之勤，而俾免于覆車之禍。” |
| 兒行千里母擔(dān)憂 | 清 褚人獲《隋唐演義》第24回：“你這個(gè)冤家，在何處飲酒，這早晚方回，全不知兒行千里母擔(dān)憂。” |
| 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 | 宋·范仲淹《岳陽(yáng)樓記》：“然則何時(shí)而樂耶？其必曰：‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂乎！’” |
| 先憂事者后樂事，先樂事者后憂事 | 漢·戴德《大戴禮記·曾子立事》：“先憂事者后樂事，先樂事者后憂事。” |
| 先憂事者后樂，先傲事者后憂 | 漢·劉向《說苑·談叢》：“先憂事者后樂，先傲事者后憂。” |
| 先憂后樂 | 宋 范仲淹《岳陽(yáng)樓記》：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。” |
| 先憂后喜 | 元·賈仲名《蕭淑蘭》第二折：“您穩(wěn)放著個(gè)先憂后喜，我空懷著個(gè)有苦無甘。” |
| 克儉克勤 | 《尚書 大禹漠》：“克勤于邦，克儉于家。” |
| 克勤克儉 | 《尚書 大禹漠》：“克勤于邦，克儉于家。” |
| 內(nèi)憂外侮 | 蔡?hào)|藩《兩晉演義》第九十九回：“霸踞關(guān)中卅二年，如何豆釜竟相煎！內(nèi)憂外侮侵尋日，莫怪姚宗不再延。” |
| 內(nèi)憂外患 | 先秦 管仲《管子 戒》：“君外舍而不鼎饋，非有內(nèi)憂，必有外患。” |
| 內(nèi)顧之憂 | 晉·左思《詠史》詩(shī)：“外望無寸祿，內(nèi)顧無斗儲(chǔ)。” |
| 分宵達(dá)曙 | 《北史·恩幸傳徐紇》：“時(shí)復(fù)與沙門講論，或分宵達(dá)曙，而心力無怠。” |
| 勤以立身 |