返本朝元的成語故事
拼音fǎn běn cháo yuán
基本解釋猶言返本還源。
出處元·無名氏《玩江亭》第一折：“便著鐵拐李岳直至下方，度脫此二人，走一朝去，還歸正道，返本朝元。”
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更多成語出處和典故
※ 與(返本朝元)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 只爭朝夕 | 毛澤東《滿江紅 和郭沫若同志》：“多少事，從來急；天地轉，光陰迫。一萬年太久，只爭朝夕。” |
| 朝思暮想 | 宋 柳永《傾杯樂》詞：“朝思暮想，自家空恁添情瘦。” |
| 正本溯源 | 清·戴震《<孟子字義疏證>序》：“孔子既不得位，不能垂諸制度禮樂，是以為之正本溯源。” |
| 一本正經 | 姚雪垠《李自成》第一卷第26章：“我原是故意鬧別扭，也知道自己要挨打，可是一板正經地對先生說：‘我這個破題做的很恰切，沒有做錯。’” |
| 木本水源 | 先秦 左丘明《左傳 昭公九年》：“我在伯父，猶衣服之有冠冕，木水之有本原，民人之有謀主也。” |
| 一朝權在手，便把令來行 | 明·顧大典《青衫記·承璀受閫》：“一朝權在手，便把令來行 ，大小三軍，聽吾命令。” |
| 本位主義 | 毛澤東《關于糾正黨內的錯誤思想》：“（六）本位主義，一切只知道為四軍打算，不知道武裝地方群眾是紅軍的重要任務之一。” |
| 一夕一朝 | 《朱子語類》卷十三：“所以圣人垂戎謂：臣弒父，非一夕一朝之故，其所由來者漸矣。” |
| 進本退末 | 西漢 桓寬《鹽鐵論 本議》：“愿罷鹽鐵酒榷均輸，所以進本退末，廣利農業便也。” |
| 暮史朝經 | 元·無名氏《劉弘嫁婢》第三折：“小圣在生之日，螢窗雪案，暮史朝經。” |
| 朝令夕改 | 唐 元稹《授馬總檢校刑部尚書天平軍節度使制》：“有迎新送故之困，朝令夕改之煩，自非有為而為。” |
| 壽元無量 | 元·吳昌齡《東坡夢》第四折：“爇龍涎一炷透蒼穹，祝吾生壽元無量。” |
| 本末倒置 | 金 無名氏《綏德州新學記》：“而牧之者當奉教化宣之于民……然非知治之番，則亦未嘗不本末倒置。” |
| 離本趣末 | 漢 徐幹《中論 考偽》：“以此毒天下之民，莫不離本趣末，事以偽成。” |
| 朝升暮合 | 明 凌濛初《二刻拍案驚奇》第28卷：“若有得一兩二兩贏余，便也留著些做個根本，而今只好繃繃拽拽，朝升暮合過去，那得贏余。” |
| 除惡務本 | 《書·泰誓下》：“樹德務滋，除惡務本。”蔡沈集傳：“去惡則務絕根本。” |
| 歸邪返正 | 唐·韋表微《麟臺碑銘》：“周雖不綱，孔實嗣圣，《詩》《書》載刪，《禮》《樂》大定，懲惡勸善，歸邪返正。” |
| 返老還童 | 《云笈七簽》第60卷：“日服千咽，不足為多，返老還童，漸從此矣。” |
| 朝西暮東 | 明·無名氏《四賢記·社會》：“朝西暮東，齊、梁、燕、宋，生涯不同。” |
| 原原本本 | 東漢 班固《漢書 敘傳下》：“元元本本，數始于一。” |
| 有朝一日 | 元 關漢卿《救風塵》第一折：“我也勸你不得；有朝一日準備著搭救你塊望夫石。” |
| 木落歸本 | 東漢·班固《漢書·翼奉傳》：“安樂奸邪，辰未主之。”顏師古注引三國·魏·孟康曰：“翼氏《風角》曰：‘木落歸本，水流歸末’，故木利在亥，水利在辰，盛衰各得其所，故東也。” |
| 根深固本 | 《晉書·伏滔傳》：“所以杜其萌際，重其名器，根深固本，傳之百世。” |
| 一朝被蛇咬，三年怕井繩 | 老舍《小坡的生日》：“南星摸著頭上的大包，頗有點‘一朝被蛇咬，三年怕井繩’的神氣。” |
| 積重難返 | 清 趙翼《廿二史札記》第20卷：“掌禁兵，筦樞要，遂致積重難返，以至此極也哉。” |
| 開國元勛 | 明·周楫《西湖二集·吳山頂上神仙》：“那時第一個開國元勛青田劉伯溫先生與冷啟敬相好，時常以道術互相參證。” |
| 返璞歸真 | 太平天國·洪仁玕《英杰歸真》：“上帝基督化人，超凡入圣，返璞歸真。” |
| 回光返照 | 元·楊景賢《劉行首》第三折：“棄死歸生，回光返照。” |