尋消問(wèn)息的成語(yǔ)故事


      拼音xún xiāo wèn xī

      基本解釋尋、問(wèn):打聽(tīng)。打聽(tīng)消息。

      出處明·馮夢(mèng)龍《醒世通言》卷十三:“今日慕小妹之才,雖然炫玉求售,又怕?lián)p了自己的名譽(yù),不肯隨行逐隊(duì),尋消問(wèn)息。”


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      ※ 與(尋消問(wèn)息)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:

      成語(yǔ)歷史出處
      枉尺直尋先秦 孟軻《孟子 滕文公下》:“枉尺而直尋,宜若可為也。”朱熹集注:“枉,屈也;直,伸也。八尺為尋,所屈者小,所伸者大也。”
      噓寒問(wèn)暖冰心《關(guān)于女人 我最尊敬體貼她們》:“孩子們安靜聽(tīng)話,太太笑臉相迎,噓寒問(wèn)暖。”
      明知故問(wèn)清·石玉昆《三俠五義》:“見(jiàn)他這番光景,明知故問(wèn)道:‘先生為著何事傷心呢?”
      自強(qiáng)不息《周易 乾》:“天行健,君子以自強(qiáng)不息。”
      投石問(wèn)路清·石玉昆《三俠五義》第12回:“此名為‘投石問(wèn)路’。下面或是有溝,或是有水,就是落在實(shí)地,再?zèng)]有聽(tīng)不出來(lái)的。”
      偃旗息鼓晉 陳壽《三國(guó)志 蜀志 趙云傳》:“成都既定,以云為翊軍將軍。”裴松之注引《趙云別傳》:“云入營(yíng),更大開(kāi)門(mén),偃旗息鼓,公軍疑云有伏兵,引去。”
      捫心自問(wèn)唐 白居易《和夢(mèng)游春詩(shī)》:“捫心無(wú)愧畏,騰口有謗讟。”
      不問(wèn)青紅皂白清 吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第十回:“何況這回巡捕做了原告,自然不問(wèn)青紅皂白,要懲辦被告了。”
      無(wú)聲無(wú)息魯迅《書(shū)信集 1047 至胡風(fēng)》:“一到里面去,即醬在無(wú)聊的糾紛中,無(wú)聲無(wú)息。”
      息息相關(guān)清 嚴(yán)復(fù)《救亡決論》:“二者皆與扎營(yíng)踞地息息相關(guān)者也。”
      煙消云散元 張養(yǎng)浩《天凈沙》曲:“煙消云散,一杯誰(shuí)共歌歡。”
      息兵罷戰(zhàn)明·馮夢(mèng)龍《喻世明言》第22卷:“只為宋朝南渡以后,紹興、淳熙年間,息兵罷戰(zhàn),君相自謂太平,縱情逸樂(lè)。”
      息跡靜處《莊子 漁父》:“人有畏影惡跡而去之走者,舉足愈數(shù)而跡愈多,走愈疾而影不離身……不知處陰以休影,處?kù)o以息跡,愚亦甚矣。”
      入國(guó)問(wèn)俗西漢 戴圣《禮記 曲禮上》:“入竟而問(wèn)禁,入國(guó)而問(wèn)俗,入門(mén)而問(wèn)諱。”
      一息萬(wàn)變宋·胡宏《題上封寺》:“風(fēng)云萬(wàn)變一瞬息,紅塵奔走真徒勞。”
      奄奄一息明 馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》第87回:“惠王親往問(wèn)疾,見(jiàn)痤病勢(shì)已重,奄奄一息。”
      扼腕嘆息晉 王隱《晉書(shū) 劉錕傳》:“臣所以泣血宵呤扼腕長(zhǎng)嘆者也。”
      香消玉殞明 許仲琳《封神演義》第30回:“香消玉碎佳人絕,粉骨殘軀血染衣!”
      采風(fēng)問(wèn)俗清 俞蛟《夢(mèng)廠雜著 潮嘉風(fēng)月》:“采風(fēng)問(wèn)俗,紀(jì)載宜詳;品翠題紅,篇章?tīng)?zhēng)麗。”
      小道消息巴金《探索集·小騙子》:“不用說(shuō),這些都是小道消息,不可靠。”
      有問(wèn)必答錢(qián)寧《圣人》第17章:“他是陳國(guó)太史,兼宮中答應(yīng),也是滿腹經(jīng)綸,一肚子知識(shí)之人,博學(xué)得到了有問(wèn)必答、不問(wèn)也答的地步。”
      以能問(wèn)于不能,以多問(wèn)于寡春秋·魯·孔丘《論語(yǔ)·泰伯》:“以能問(wèn)于不能,以多問(wèn)于寡,有若無(wú),實(shí)若虛,犯而不校,昔者吾友嘗從事于斯矣。”
      間不容息《文子·道原》:“時(shí)之變則間不容息,先之則太過(guò),后之則不及。”
      魄散魂消元·張鳴善《普天樂(lè)·贈(zèng)妓》:“口兒甜,龐兒俏……引的人魄散魂消。”
      毫無(wú)疑問(wèn)鄧小平《關(guān)于修改黨的章程的報(bào)告》:“毫無(wú)疑問(wèn),他們的這種威信、影響和經(jīng)驗(yàn)?zāi)耸屈h、階級(jí)和人民的寶貴財(cái)富。”
      興師問(wèn)罪宋 沈括《夢(mèng)溪筆談》:“元昊乃改元,制衣冠禮樂(lè),下令國(guó)中,悉用蕃書(shū)、胡禮,自稱大夏。朝廷興師問(wèn)罪。”
      問(wèn)寒問(wèn)暖康濯《我在鄉(xiāng)下》:“他短不了上我屋里來(lái)拉扯個(gè)時(shí)事,還常常問(wèn)寒問(wèn)暖問(wèn)吃問(wèn)住,親熱的不行。”
      左書(shū)右息《管子·七法》:“不明于法而欲治民一眾,猶左書(shū)而右息之。”尹知章注:“息,止也……人右手能書(shū),而左手不能書(shū)也。今反用左手書(shū)而右手息而不動(dòng)倒行逆施之譬。”

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