正冠納履的成語故事
拼音zhèng guàn nà lǚ
基本解釋端正帽子，穿好鞋子。古時(shí)講李樹下不要弄帽子，瓜田里不要弄鞋子，以避免有偷李摸瓜的嫌疑。亦作“正冠李下”。
出處晉·李闡《右光祿大夫西平靖侯顏府君碑》：“久要心許之信，夷險(xiǎn)不爽；正冠納展之嫌，終始不蹈。”
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更多成語出處和典故
※ 與(正冠納履)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 一時(shí)之冠 | 《晉書·王獻(xiàn)之傳》：“少有盛名，而高邁不羈，雖閑居終日，容止不怠，風(fēng)流為一時(shí)之冠。” |
| 一本正經(jīng) | 姚雪垠《李自成》第一卷第26章：“我原是故意鬧別扭，也知道自己要挨打，可是一板正經(jīng)地對(duì)先生說：‘我這個(gè)破題做的很恰切，沒有做錯(cuò)。’” |
| 一板正經(jīng) | 姚雪垠《李自成》第一卷第26章：“我原是故意鬧別扭，也知道自己要挨打，可是一板正經(jīng)地對(duì)先生說：‘我這個(gè)破題做的很恰切，沒有做錯(cuò)。’” |
| 三千珠履 | 西漢·司馬遷《春申君列傳》：“春申君客三千余人，其上客皆躡珠履以見趙使，趙使大慚。” |
| 上梁不正 | 元·無名氏《陳州糶米》第一折：“做的個(gè)上梁不正，只待要損人利己惹人憎。” |
| 上梁不正下梁歪 | 晉 楊泉《物理論》：“上不正，下參差。” |
| 不務(wù)正業(yè) | 明 蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》：“這人不甚讀書，終日閑游浪蕩，一自父母亡后，分外不務(wù)正業(yè)。” |
| 不當(dāng)不正 | 元 無名氏《漁樵記》第三折：“老漢也分開人叢，不當(dāng)不正，站在那相公馬前。” |
| 不正之風(fēng) | 晉 葛洪《抱樸子 辯問》：“移不正之風(fēng)，易流遁之俗。” |
| 不衫不履 | 前蜀 杜光庭《虬髯客傳》：“既而太宗至，不衫不履，裼裘而來，神氣揚(yáng)揚(yáng)，貌與常異。” |
| 嚴(yán)氣正性 | 《后漢書·孔融傳論》：“夫嚴(yán)氣正性，覆折而已。” |
| 中正九品 | 《晉書·劉毅傳》：“至于中正九品，上圣古賢，皆所不為，豈蔽于此事而有所不周哉，將以政化之宜無取于此也。” |
| 中正無私 | 春秋·齊·管仲《管子·五輔》：“為人君者中正而無私，為人臣者忠信而不黨。” |
| 中正無邪 | 西漢·戴圣《禮記·樂記》：“中正無邪，禮之質(zhì)也。” |
| 臨危履冰 | 宋·張君房《云笈七簽》第90卷：“故圣人當(dāng)言而懼，發(fā)言而憂，常如臨危履冰，以大居小，以富居貧。” |
| 臨深履冰 | 晉·葛洪《抱樸子·君道》：“誠(chéng)能事過乎儉，臨深履冰，居安不忘乘奔之戒，處存不廢慮亡之懼。” |
| 臨深履尾 | 晉·鮑敬言《元君論》：“王者臨深履尾，不足喻危。假寐待旦，日昃旰食，將何為懼禍及也。” |
| 臨深履薄 | 《詩經(jīng) 小雅 小旻》：“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰。” |
| 義正詞嚴(yán) | 明·胡應(yīng)麟《少室山房筆叢·丹鉛新錄四》：“子玄之論，義正詞嚴(yán)，圣人復(fù)起，弗能易矣。” |
| 義正辭嚴(yán) | 宋 張孝祥《明守趙敷文》：“歐公書豈惟翰墨之妙，而辭嚴(yán)義正，千載之下，見者興起，某何足以辱公此賜也哉！” |
| 義正辭約 | |
| 九品中正 | 章炳麟《駁康有為論革命書》：“今天下四萬萬人之材性，長(zhǎng)素豈嘗為其九品中正而一切檢查差第之乎？” |
| 以冠補(bǔ)履 | 《漢書·賈誼論》：“履雖鮮不如于枕，冠雖敝不以苴履。” |
| 以正視聽 | 徐貴祥《歷史的天空》第九章：“同日軍進(jìn)行幾場(chǎng)影響較大的戰(zhàn)斗，為輿論宣傳提供依據(jù)，以正視聽。” |
| 優(yōu)孟衣冠 | 明 鄭仲夔《耳新 立言》：“夫優(yōu)孟衣冠，徒刻畫于形似，終遜真神耳。” |
| 作古正經(jīng) | 艾蕪《一個(gè)女人的悲劇》五：“陳家駝背子板起面孔，作古正經(jīng)地說：‘我剛才想了好一陣，一定是那會(huì)事情’” |
| 侃然正色 | |
| 倒冠落佩 | 唐·杜牧《晚晴賦》：“倒冠落佩兮與世闊疏，敖敖兮真徇其愚而隱居者乎。” |