雞骨支床的成語故事
拼音jī gǔ zhī chuáng
基本解釋原意是因親喪悲痛過度而消瘦疲憊在床席之上。后用來比喻在父母喪中能盡孝道。也形容十分消瘦。
出處南朝 宋 劉義慶《世說新語 德行》：“王戎，和嶠同時遭打喪，俱以孝稱，王雞骨支床，和哭泣備禮。”
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更多成語出處和典故
※ 與(雞骨支床)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 骨肉分離 | 明·馮夢龍《警世通言》第30卷：“誰知死后纏綿，恩變成仇，害得我骨肉分離，死無葬身之地，我好苦也！我好恨也！” |
| 道骨仙風(fēng) | 宋·程珌《喜遷鶯·壽薛樞密》詞：“道骨仙風(fēng)，安排頓著，須是人間紫府。” |
| 斗雞走狗 | 西漢 司馬遷《史記 袁盎晁錯列傳》：“袁盎病免居家，與閭里浮沉，相隨行，斗雞走狗。” |
| 死腦瓜骨 | 錦云等《草莓三爺》：“你呀，就是死腦瓜骨！” |
| 床上安床 | 南朝 陳 姚最《續(xù)畫品 毛棱》：“善于布置，略不煩草。若比方諸父，則床上安床。” |
| 寧為雞口，無為牛后 | 西漢 劉向《戰(zhàn)國策 韓策一》：“臣聞鄙語曰：‘寧為雞口，無為牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以異于牛后？” |
| 支支吾吾 | 清·文康《兒女英雄傳》第五回：“我既這等苦苦相問，你自然就該侃侃而談，怎么問了半日，你一味的吞吞吐吐，支支吾吾？” |
| 鶴立雞群 | 南朝 宋 劉義慶《世說新語 容止》：“有人語王戎曰：‘嵇延祖卓卓如野鶴之在雞群。’” |
| 刻骨銘心 | 唐 李白《上安州李長史書》：“深荷王公之德，銘刻心骨。” |
| 骨肉離散 | 《詩經(jīng) 唐風(fēng) 杕杜序》：“《杕杜》，刺時也。君不能親其宗族，骨肉離散，獨居而無兄弟，將為沃所并爾。” |
| 寧為雞口，毋為牛后 | 章炳麟《社會通詮商兌》：“寧為雞口，毋為牛后，與使他人啖我而飽也，寧自啖而不足。” |
| 殺雞取卵 | 希臘《伊索語言 生金蛋的雞》：一個蠢人想殺了雞從雞肚子里取出金塊，從而一下子發(fā)大財，結(jié)果卻一無所得 |
| 寧為雞口，不為牛后 | 《戰(zhàn)國策·韓策一》：“臣聞鄙語曰：‘寧為雞口，無為牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以異于牛后乎？” |
| 牝雞司晨 | 《尚書 牧誓》：“牝雞無晨。牝雞之晨，惟家之索。” |
| 雞胸龜背 | 章炳麟《新方言·釋形體》：“《說文》：‘奚，大腹也。’今人謂匈（胸）腹間大者為奚匈，呼如雞匈，遂有‘雞胸龜背’之語。” |
| 骨肉之親 | 閩劇《釵頭鳳》：“千不念萬不念要念舅父，伊和娘親姐弟骨肉之親。” |
| 迭床架屋 | 北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·序致》：“魏晉已來，所著諸子，理重事複，遞相模學(xué)，猶屋下架屋，床上施床耳。” |
| 胡支扯葉 | |
| 眾口鑠金，積毀銷骨 | 西漢·司馬遷《史記·張儀列傳》：“積羽沉舟，群輕折軸，眾口鑠金，積毀銷骨。” |
| 雞口牛后 | 《戰(zhàn)國策·韓策》：“臣聞鄙語曰：‘寧為雞口，無為牛后。’” |
| 雞毛蒜皮 | 姚雪垠《李自成》第一卷第18章：“目前大敵當前，同心協(xié)力還怕遲誤，誰還記著那些雞毛蒜皮的小事兒。” |
| 顏骨柳筋 | 《二刻拍案驚奇》卷二：“此書顏骨柳筋，無一筆不合法。” |
| 力不能支 | 隋 王通《文中子 事君》：“大廈將傾，非一木所支也。” |
| 毛骨悚然 | 明 羅貫中《三國演義》第22回：“左右將此檄傳進，操見之，毛骨悚然，出了一身冷汗。” |
| 嫁雞逐雞 | 宋 歐陽修《代鳩婦言》：“人言嫁雞逐雞飛，安知嫁鳩被鳩逐。” |
| 入骨相思 | 五代 溫庭筠《新添聲楊柳枝 二》詞：“井底點燈深燭伊，共郎長行莫圍棋。玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知？” |
| 碎骨粉尸 | 《詩刊》1978年第3期：“八十年前腐朽的中國，用濃黑的幕布迎接了您，哪知道迎來的是這樣一位巨人，他將揮起鐵拳把舊世界打個碎骨粉尸。” |
| 床下安床 | 宋 邵伯溫《聞見前錄》卷十九：“［邵雍］平生不為訓(xùn)解之學(xué)，嘗曰：‘經(jīng)意自明，苦人不知耳。屋下蓋屋，床下安床，滋惑矣。’” |