尋行數墨的成語故事
拼音xún háng shǔ mò
基本解釋尋行：一行行地讀；數墨：一字字地讀。指只會誦讀文句，而不能理解義理。也指專在文字上下功夫。
出處宋 韓虎《澗泉日記》中卷：“其尋行數墨，又拘拘以論說為學。”
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更多成語出處和典故
※ 與(尋行數墨)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 一意孤行 | 西漢 司馬遷《史記 酷吏列傳》：“禹為人廉倨。為吏以來，舍無食客。公卿相造請禹，禹終不報謝，務在絕知友賓客之請，孤立行一意而已。” |
| 一朝權入手，看取令行時 | 唐·高武仲《中興間氣集》：“一朝權入手，看取令行時。” |
| 一朝權在手，便把令來行 | 明·顧大典《青衫記·承璀受閫》：“一朝權在手，便把令來行 ，大小三軍，聽吾命令。” |
| 一百二十行 | 《宣和遺事》前集：“[微宗等]無日歌歡作樂，遂于宮中內列為市肆，令其宮女賣茶賣酒及一百二十行經紀買賣皆全。” |
| 一目五行 | 《遼史·楊遵勖傳》：“天下之事，叢于樞府，簿書填委。遵勖一目五行俱下，判決如流。” |
| 一目十行 | 宋 劉克莊《雜記六言詩》詩：“五更三點待漏，一目十行讀書。” |
| 一目數行 | 清·鈕琇《觚剩續編·英豪舉動》：“熊公廷弼當督學江南時，試卷皆親自批閱。閱則連長幾于中堂，鱗攤諸卷于上，左右置酒一壇，劍一口，手操不律，一目數行。” |
| 一行作吏 | 三國 魏 嵇康《與山巨源絕交書》：“游山澤，觀魚鳥，心甚樂之。一行作吏，此事便廢。” |
| 一言一行 | 清 馮景《今世說序》：“則夫一言一行，傳其人之神，何以異是。” |
| 七十二行 | 陶行知《自動學校賀詩》：“有個學校真奇怪，小孩自動教小孩。七十二行皆先生，先生不在學如在。” |
| 七行俱下 | 《南史·宋孝武帝紀》：“少機穎，神明爽發，讀書七行俱下，才藻美甚。” |
| 丈人行 | 東漢·班固《漢書·匈奴傳上》：“單于乃自謂‘我兒子，安敢望漢天子！漢天子，我丈人行’” |
| 三人行，必有我師 | 先秦 孔子《論語 述而》：“三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。” |
| 三十六行 | 清·李漁《玉搔頭》：“三十六行，行行相妒。” |
| 三句不離本行 | 清 李寶嘉《官場現形記》第三十四回：“每到一處，開口三句話不離本行，立刻從懷里掏出捐冊來送給人看。”清 頤瑣《黃繡球》第十回：“我是業醫的，你們不要笑我三句不離本行。” |
| 三句話不離本行 | 清 李寶嘉《官場現形記》第三十四回：“每到一處，開口三句話不離本行，立刻從懷里掏出捐冊送給人看。” |
| 三思而后行 | 《南齊書·公冶度》：“季文子三思而后行。” |
| 三思而行 | 先秦 孔子《論語 公冶長》：“季文子三思而后行。子聞之，曰：\'再，斯可矣。\'” |
| 三百六十行 | 明 無名氏《白兔記 投軍》：“左右的，與我扯起招軍旗，叫街坊上民庶，三百六十行做買賣的，愿投軍者，旗下報名。” |
| 上行下效 | 東漢 班固《白虎通 三教》：“教者，效也，上為之，下效之。” |
| 不可勝數 | 春秋 魯 墨翟《墨子 非攻中》：“百姓饑寒凍餒而死者不可勝數。” |
| 不塞下流，不止不行 | 唐·韓愈《原道》：“然則如之何而可也？曰：不塞不流，不止不行。” |
| 不塞不流，不止不行 | 唐 韓愈《原道》：“然則如之何而可也？曰：不塞不流，不止不行，人其人，火其書，廬其居。” |
| 不護細行 | 語出《書 旅獒》：“不矜細行，終累大德。” 三國 魏 曹丕《與吳質書》：“觀古今文人，類不護細行，鮮能以名節自主。” |
| 不拘細行 | 南朝 宋 劉義慶《世說新語 任誕》“庚即送直，然后得還，經此數四”劉孝標注引《中興書》：“嶠有俊朗之目而不拘細行。” |
| 不矜細行 | 語出《書 旅獒》：“不矜細行，終累大德。” |
| 不虛此行 | 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第四十回：“原來你這回到上海，干了這幺一回事，也不虛此一行。 |
| 不計其數 | 宋 周密《癸辛雜識別集下 襄陽始末》：“火炮、藥箭射死北兵及墜水者，不計其數。” |