獨步當時的成語故事
拼音dú bú dāng shí
基本解釋指在當時獨一無二，沒有可以相比的。
出處《晉書·陸喜傳》：“文藻宏麗，獨步當時；言論慷慨，冠乎終古。”
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更多成語出處和典故
※ 與(獨步當時)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 步調一致 | 毛澤東《整頓黨的作風》：“在這種種方面，都應該提高共產主義精神，防止宗派主義傾向，使我們的黨達到隊伍整齊，步調一致的目的，以利戰斗。” |
| 勢不可當 | 《晉書 郗鑒傳》：“群逆縱逸，其勢不可當，可以算屈，難以力競。” |
| 及時應令 | 清·李寶嘉《官場現形記》第一回：“又忙著替孫子做了一套及時應令的棉袍褂，預備開賀的那一天好穿了陪客。” |
| 此一時彼一時 | 語出《孟子 公孫丑下》：“彼一時，此一時也。五百年必有王者興，其間必有名世者”。 |
| 定時炸彈 | 鄧小平《黨在組織戰線和思想戰線上的迫切任務》：“他們是一股有野心的政治勢力，不可小看，如果不在整黨中解決，就會留下禍根，成為定時炸彈。” |
| 滿滿當當 | 清·西周生《醒世姻緣傳》第23回：“原來銀包不大，止那七兩多銀子已是包得滿滿當當的了，那里又包得這十兩銀子去？” |
| 一時一刻 | 明·凌濛初《二刻拍案驚奇》第22卷：“可憐今日我無錢，一時一刻如長年。” |
| 門當戶對 | 宋 張端義《貴耳集》中卷：“個樣村僧，豈是尋常種草？要得門當戶對，還他景勝人奇。” |
| 當仁不讓 | 先秦 孔子《論語 衛靈公》：“當仁不讓于師。”朱熹集注：“當仁，以仁為己任也。” |
| 直截了當 | 清 李汝珍《鏡花緣》：“紫芝妹妹嘴雖利害，好在心口如一，直截了當，倒是一個極爽快的。” |
| 寸步不離 | 南朝 梁 任昉《述異記》：“夫妻相重，寸步不相離。” |
| 學而時習之 | 《論語·學而》：“子曰：‘學而時習之，不亦說乎！” |
| 名重一時 | 宋·釋惟白《續傳燈錄》卷二十七：“師住徑山時，名重一時，如侍郎張公子韶，狀元汪公圣錫少卿、馮公濟川俱問道。” |
| 無時無刻 | 明 凌濛初《初刻拍案驚奇》：“自是行忘止，食忘餐，卻像掉了一件東西的，無時無刻不在心上。” |
| 當機立斷 | 漢 陳琳《答東阿王箋》：“秉青萍干將之器，拂鐘無聲，應機立斷。” |
| 高步闊視 | 清·袁枚《新齊諧·冷秋江》：“果見一丈夫魋肩昂背，高步闊視，持大扇擊手作拍板，口唱《大江東》，于于然來。群鬼盡散。” |
| 故步不離 | 清·張履祥《與陳乾初書》：“學者凡事執一時之偶見，信一己之偏私，沾沾自得，吝不肯舍者，率因無所進步，是以故步不離耳。” |
| 玉卮無當 | 先秦 韓非《韓非子 外儲說右上》：“今有白玉之卮而無當，有瓦卮而有當，君渴將何以飲？” |
| 時易世變 | 晉 魯褒《錢神論》：“當今之急，何用清談？時易世變，古今異俗。” |
| 安步當車 | 西漢 劉向《戰國策 齊策四》：“晚食以當肉，安步以當車，無罪以當貴，清靜貞正以自虞。” |
| 冠絕一時 | 《晉書·劉聰載記》：“十王習擊刺，猿臂善射，彎弓三百斤，膂力驍捷，冠絕一時。” |
| 時至運來 | 南朝 宋 顏延之《大筮箴》：“時至運來，當在三五。” |
| 百步穿楊 | 西漢 司馬遷《史記 周本紀》：“楚有養由基者，善射者也。去柳葉百步而射之，百發而百中之。左右觀者數千人，皆曰善射。” |
| 當一天和尚撞一天鐘 | 李國文《冬天里的春天》第二章：“我這就去當一天和尚撞一天鐘，有什么不好的呢？” |
| 時不我待 | 清 秋瑾《贈蔣鹿珊先生言志且為他日成功之鴻爪也》：“事機一失應難再，時乎時乎不我待！” |
| 男大當婚 | 明 朱鼎《玉鏡臺記 議婚》：“自古道：男大當婚，女長須嫁。” |
| 才高七步 | 南朝 宋 劉義慶《世說新語 文學》：“文帝（曹丕）嘗令東阿王（丕弟曹植）七步中作詩，不成者行大法；應聲便為詩曰：‘煮豆持作羹，漉豉以為汁；箕在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急！’” |
| 通時合變 | 清·梅曾亮《復上汪尚書書》：“立者非他，通時合變，不隨俗為陳言者是已。” |