上根大器的成語故事
拼音shàng gēn dà qì
基本解釋佛家語。具上等根器者。亦泛指天資、才能極高的人。
出處
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更多成語出處和典故
※ 與(上根大器)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
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| 因小失大 | 漢 劉晝《新論》：“滅國亡身為天下笑，以貪小利失其大利也。” |
| 大義滅親 | 先秦 左丘明《左傳 隱公四年》：“大義滅親，其是之謂乎？” |
| 人小鬼大 | 清·石玉昆《三俠五義》第61回：“人小鬼大，你竟敢弄這樣的戲法。” |
| 命根子 | 馮志《敵后武工隊(duì)》第19章：“寶生在他們老公母倆心上，真像命根子，寶貝疙瘩。” |
| 食指大動 | 《左傳·宣公四年》：“楚人獻(xiàn)黿于鄭靈公，公子宋與子家將見，子公之食指動。” |
| 妄自尊大 | 南朝 宋 范曄《后漢書 馬援傳》：“子陽井底蛙耳，而妄自尊大，不如專意東方。” |
| 親上作親 | 清·曹雪芹《紅樓夢》第90回：“又聽見二奶奶說，寶玉的事，老太太總是要親上作親的，憑誰來說親，橫豎不中用。” |
| 麻痹大意 | 巴金《堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)士》：“我要當(dāng)心，不能麻痹大意，我應(yīng)當(dāng)找個隱蔽的地方。” |
| 各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜 | 明·沈璟《義俠記·除兇》：“他自要去送性命，干俺甚事，各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜。” |
| 大公無私 | 清 龔自珍《論私》：“矜其同官曰：某甲可謂大公無私也已。” |
| 不登大雅之堂 | 清 文康《兒女英雄傳》第一回：“這部評話，原是不登大雅之堂的。” |
| 皆大歡喜 | 《金剛經(jīng) 應(yīng)化非真分》：“聞佛所說，皆大歡喜，信受奉行。” |
| 落落大方 | 清 石玉昆《三俠五義》第69回：“杜雍卻不推辭，將通身換了，更覺落落大方。” |
| 上天無路，入地?zé)o門 | 宋 釋普濟(jì)《五燈會元 法眼宗 西余體柔禪師》：“進(jìn)前即觸途成滯，退后即噎氣填胸，直得上天無路，入地?zé)o門。” |
| 胸?zé)o大志 | 姚雪垠《李自成》第二卷第36章：“至于回、革等人，實(shí)系凡庸之輩，胸?zé)o大志，三年來觀望風(fēng)色，動搖不前。” |
| 離世遁上 | 《韓非子·八說》：“為故人行私，謂之‘不棄’；以公財(cái)分施，謂之‘仁人’；輕祿重身，謂之‘君子’；枉法曲親，謂之‘有行’；棄官寵交，謂之‘有俠’；離世遁上，謂之‘高傲’；交爭逆令，謂之‘剛材’。” |
| 條條大路通羅馬 | 艾煊《大江風(fēng)雷》第五部：“小司書不等何為說完，就打斷了她的話，說：‘條條大路通羅馬。’” |
| 斬草除根 | 先秦 左丘明《左傳 隱公六年》：“為國家者，見惡，如農(nóng)夫之務(wù)去草焉……絕其本根，勿使能殖。” |
| 大有可為 | 清 李寶嘉《文明小史》：“地方雖一千余里，仙民成俗，大有可為。” |
| 上氣不接下氣 | 清·無垢道人《八仙全傳》第七回：“一霎時(shí)漂流數(shù)百里外，直把一個好義急公的老鼠淹得上氣不接下氣。” |
| 綠林大盜 | 清 文康《兒女英雄傳》第11回：“既作綠林大盜，便與那偷貓盜狗的不同。” |
| 大名鼎鼎 | 清 李寶嘉《官場現(xiàn)形記》第24回：“你一到京打聽人家，像他這樣大名鼎鼎，還怕有不曉得的。” |
| 床上安床 | 南朝 陳 姚最《續(xù)畫品 毛棱》：“善于布置，略不煩草。若比方諸父，則床上安床。” |
| 名山大川 | 《尚書 武成》：“底商之罪，告于皇天后土，所過名山大川。” |
| 落葉歸根 | 明 王世貞《鳴鳳記》第38出：“落葉歸根，豐城劍回。” |
| 夸大其詞 | 《宋史 王祖道傳》：“蔡京開邊，祖道欲乘時(shí)徼富貴，誘王江酋、楊晟免等使納士，夸大其辭。” |
| 太歲頭上動土 | 元 無名氏《打董達(dá)》第二折：“我兒也，你尋死也，正是太歲頭上動土哩！” |
| 五花大綁 | 李季《王貴與李香香》第二部二：“順著捆來橫著綁，五花大綁吊在二梁上。” |