殫誠畢慮的成語故事
拼音dān chéng bì lǜ
基本解釋竭盡忠誠與思慮。
出處《清史稿·后妃傳·太祖高皇后》：“不預外事，殫誠畢慮以事上。”
暫未找到成語殫誠畢慮 的典故！
更多成語出處和典故
※ 與(殫誠畢慮)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 多謀善慮 | 清·李漁《凰求鳳·畫策》：“你是個多謀善慮之人，何不替我籌度一番，行了這個方便也好。” |
| 盡誠竭節 | 《魏書》：“尚自少侍從，盡誠竭節，雖云異姓，其猶骨肉，是以入為腹心，出當爪牙。” |
| 慮周藻密 | 白壽彝總主編《中國通史》(第十三冊)第二節：“元詩矯宋流弊，而失于多學晚唐，……然其佳者則婉轉惆悵，附物切情，工整而流逸，清新而秀麗，慮周藻密而不涉于粗疏，意深韻遠而不失之徑直”。 |
| 顧慮重重 | 孫犁《文事瑣談》：“目前為文，總是思前想后，顧慮重重。” |
| 鋒芒畢露 | 南朝 宋 范曄《后漢書 袁紹傳》：“瓚示梟夷，故使鋒芒挫縮，厥圖不果。” |
| 竭誠相待 | 唐·魏徵《諫太宗十思疏》：“蓋在殷憂，必竭誠以待下，既得志，則縱情以傲物。” |
| 誠惶誠恐 | 南朝 宋 范曄《后漢書 杜詩傳》：“詩自以無勞，不安久居大郡，求……奉職無效，久竊祿位，令功臣懷慍，誠惶誠恐。” |
| 群賢畢至 | 晉·王羲之《蘭亭集序》：“群賢畢至，少長咸集，此地有崇山峻嶺，茂林修竹。” |
| 少年老誠 | 清·文康《兒女英雄傳》第29回：“現在的玉郎早已不是你我在能仁寺初見的那個少年老誠的玉郎了。” |
| 群賢畢集 | 清·李綠園《歧路燈》第五回：“今日群賢畢集，正當‘所言公則公言之’。” |
| 誠心誠意 | 清 曹雪芹《紅樓夢》第六回：“姥姥你放心。大遠的誠心誠意來了，豈有個不教你見個真佛去的呢。” |
| 誠歡誠喜 | 南朝·宋·范曄《后漢書·劉盆子傳》：“誠歡誠喜，無所恨也。” |
| 本相畢露 | 魯迅《且介亭雜文二集·“題未定”》：“‘第三種人’杜衡輩，標榜超然，實為群丑，不即本相畢露，知恥者皆羞稱之，無待這里多說了。” |
| 慮事多暗 | |
| 心虔志誠 | 明·吳承恩《西游記》第九十九回：“委實心虔志誠，料不能逃菩薩洞察。” |
| 畢其功于一役 | 孫中山《<民報>發刊詞》：“吾國治民生主義者，睹其禍害于未萌，誠可舉政治革命、社會革命畢其功于一役。” |
| 開誠布公 | 晉 陳壽《三國志 蜀志 諸葛亮評論》：“諸葛亮之為相國也……開誠心，布公道。” |
| 后顧之慮 | 宋·劉弈《上韓范二招討書》：“賊無后顧之慮，長驅而來。” |
| 門殫戶盡 | 明·羅貫中《三國演義》第105回：“建安以來，野戰死亡，或門殫戶盡；雖有存者，遺孤老弱。” |
| 無憂無慮 | 元 鄭廷玉《忍字記》第二折：“來，來，來，我做了個草庵中無憂無慮的僧家。” |
| 精誠所加，金石為開 | 南朝·宋·范曄《后漢書·廣陵思王荊傳》：“精誠所加，金石為開。” |
| 開心見誠 | 南朝 宋 范曄《后漢書 馬援傳》：“且開心見誠，無所隱伏，闊達多大節，略與高帝同。” |
| 赤誠相待 | 姚雪垠《李自成》第一卷第23章：“這所剩的數千饑餓疲憊之師因感學生一片忠君愛國之心和平日赤誠相待，暫時不忍離去，勉強可以一戰。” |
| 遠慮深計 | 《晉書·文六王傳》：“宜遠慮深計，不可專守一志。” |
| 深謀遠慮 | 漢 賈誼《過秦論》：“深謀遠慮，行軍用兵之道，非及曩時之士也。” |
| 深思熟慮 | 《魏書 程駿傳》：“且攻難守易，則力懸百倍，不可不深思，不可不熟慮。” |
| 處心積慮 | 《穀梁傳 隱公元年》：“何甚乎鄭伯？甚鄭伯之處心積慮成于殺也。” |
| 財殫力竭 | 《晉書 劉毅傳》：“自桓玄以來，驅蹙殘敗，至乃男不被養，女無匹對，逃亡去就，不避幽深，自非財殫力竭，無以至此。” |