櫛比鱗差的成語(yǔ)故事


      拼音zhì bǐ lín cī

      基本解釋見(jiàn)“櫛比鱗次”。

      出處五代·王定保《唐摭言·慈恩寺題名游賞賦詠雜紀(jì)》:“邇來(lái)林棲谷隱,櫛比鱗差。”


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      成語(yǔ)歷史出處
      海內(nèi)存知已,天涯若比鄰唐·王勃《杜少府之任蜀州》:“與君離別意;同是宦游人。海內(nèi)存知己;天涯若比鄰。”
      枝對(duì)葉比唐獨(dú)孤及《檢校尚書吏部員外郎趙郡李公中集序》:“及其大壞也,儷偶章句,使枝對(duì)葉比,以八病四聲為梏拳,拳拳守之,如奉法令。”
      斗水活鱗語(yǔ)出《莊子·外物》:“周昨來(lái),有中道而呼者。周顧視車轍中,有鮒魚焉。周問(wèn)之曰:‘鮒魚來(lái)!子何為者邪?’對(duì)曰:‘我,東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉?’”
      比眾不同明 吳承恩《西游記》第四回:“原來(lái)悟空筋斗云比眾不同,十分快疾,把個(gè)金星撇在腦后,先至南天門外。”
      比翼鳥唐·白居易《長(zhǎng)恨歌》:“七月七日長(zhǎng)生殿,夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。”
      不櫛進(jìn)士唐 朱揆《諧噱錄 不櫛進(jìn)士》:“關(guān)圖有妹能文,每語(yǔ)人曰:‘有一進(jìn)士,所恨不櫛耳。’”
      參差不齊東漢 班固《漢書 揚(yáng)雄傳下》:“仲尼以來(lái),國(guó)君將相,卿士名臣,參差不齊,壹概諸圣。”
      千差萬(wàn)別宋 釋道原《景德傳燈錄 文遂導(dǎo)師》:“僧問(wèn):‘如何是無(wú)異底事?’師曰:‘千差萬(wàn)別。’”
      天差地別
      差強(qiáng)人意南朝 宋 范曄《后漢書 吳漢傳》:“帝時(shí)遣人觀大司馬何為,還言方修戰(zhàn)攻之具,乃嘆曰:‘吳公差強(qiáng)人意,隱若一敵國(guó)矣。’”
      比肩疊踵清 陳康棋《郎潛紀(jì)聞》卷一:“遼沈舊人,勝朝遺耈,比肩疊踵,同掌絲綸。”
      無(wú)可比擬宋 釋惟白《續(xù)傳燈錄 江陵護(hù)國(guó)齊月禪師》:“窮外無(wú)方,窮內(nèi)非里,應(yīng)用萬(wàn)般,無(wú)可比擬。”
      比物此志東漢 賈誼《新書 階級(jí)》:“故曰‘圣人有金城’者,比物此志也。”王先謙補(bǔ)注:“物,類也。志,意也。言臣如效死取義,則為國(guó)家不拔之基,圣人有‘金城’之語(yǔ),正比類此意也。”
      鱗次櫛比明 陳貞慧《秋園雜佩 蘭》:“自長(zhǎng)橋以至大街,鱗次櫛比,春光皆馥也。”
      比翼連枝唐 白居易《長(zhǎng)恨歌》詩(shī):“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。”
      笑比河清《宋史 包拯傳》:“立朝剛毅,貴戚宦官為之?dāng)渴郑務(wù)呓詰勚H艘园Ρ赛S河清。”
      句比字櫛清·錢謙益《宋子建<遙和集>序》:“宋子建盡取六代三唐之詩(shī),句比字櫛,繼聲屬和,名之曰《遙和集》。”
      句櫛字比清·仇兆鰲《<北詩(shī)詳注>序》:“求其歸宿所在,又從而句櫛字比之,庶幾得作者苦心于千百年之上。”
      連枝比翼明 高濂《玉簪記 叱謝》:“他指望連枝比翼,那知急煎煎,鏡破簪折。”
      比肩并起先秦 荀況《荀子 非相》:“處女莫不愿得以為士,棄其親家而欲奔之者,比肩并起。”
      海內(nèi)存知己,天涯若比鄰唐 王勃《杜少府之任蜀洲》:“與君離別意,同是宦游人;海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無(wú)為在歧路,兒女共沾巾。”
      櫛霜沐露清·李漁《憐香伴·僦居》:“櫛霜沐露多勞頓,喜借得一帆風(fēng)順。”
      將心比心宋 朱熹《朱子語(yǔ)類》:“俗語(yǔ)所謂將心比心,如此則各得其平矣。”
      外合里差明·蘭陵笑笑生《金瓶梅》第46回:“你說(shuō)你恁行動(dòng),兩頭戳舌獻(xiàn)勤,出尖兒,外合里差。”
      比比皆是宋 羅大經(jīng)《鶴林玉露》:“自后世惡直好佞,以直言賈禍者比比皆是。”
      無(wú)與倫比唐 盧氏《逸史》:“置于州,張寵敬無(wú)與倫比。”
      比目連枝元 賈固《醉高歌過(guò)紅繡鞋 寄金鶯兒》:“樂(lè)心兒比目連枝,肯意兒新婚燕兒。”
      比物連類西漢 司馬遷《史記 魯仲連鄒陽(yáng)列傳》:“然其連類比物,有足悲者,亦可謂抗直不撓。”

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