皮開肉破的成語(yǔ)故事
拼音pí kāi ròu pò
基本解釋皮肉都裂開了。形容被打傷勢(shì)嚴(yán)重。
出處清·李汝珍《鏡花緣》第51回：“四個(gè)嘍啰聽了，那敢怠慢，登時(shí)上來(lái)兩個(gè)，把大盜緊緊按住；那兩個(gè)舉起大板，打的皮開肉破，喊叫連聲。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(皮開肉破)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
|---|---|
| 破鏡重圓 | 宋 李致遠(yuǎn)《碧牡丹》：“破鏡重圓，分釵合鈿，重尋繡戶珠箔。” |
| 開源節(jié)流 | 荀況《荀子 富國(guó)》：“等賦府庫(kù)者，貨之流也。故明主必謹(jǐn)養(yǎng)其和，節(jié)其流，開其源，而時(shí)斟酌焉，潢然使天下必有余而上不憂不足。” |
| 鳴鑼開道 | 清 吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第99回：“大凡官府出街，一定是鳴鑼開道的。” |
| 骨肉分離 | 明·馮夢(mèng)龍《警世通言》第30卷：“誰(shuí)知死后纏綿，恩變成仇，害得我骨肉分離，死無(wú)葬身之地，我好苦也！我好恨也！” |
| 信口開合 | 元 關(guān)漢卿《魯齋郎》第四折：“你休只管信口開合，絮絮聒聒。” |
| 喜笑顏開 | 明 馮夢(mèng)龍《醒世恒言》：“又行了兩日，方到常山，徑入府中，拜謁顏太守。故人相見，喜笑顏開。” |
| 開門見山 | 宋 嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話 詩(shī)評(píng)》：“太白發(fā)句，謂之開門見山。” |
| 踏破芒鞋沒(méi)覓處，得來(lái)全不費(fèi)工夫 | 清·李綠園《歧路燈》第18回：“往上一瞧，正是那日晚上地藏庵遇著的一群俊俏后生，心中歡喜不盡，暗說(shuō)道：‘踏破芒鞋沒(méi)覓處，得來(lái)全不費(fèi)工夫。’” |
| 乘風(fēng)破浪 | 《宋書 宗愨傳》：“愨少時(shí)，炳問(wèn)其志。愨答曰：‘愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪。’” |
| 冰解的破 | 清 曾國(guó)藩《<經(jīng)史百家簡(jiǎn)編>序》：“惟校讎之學(xué)，我朝獨(dú)為卓絕，干嘉間巨儒輩出，講求音聲故訓(xùn)，校勘疑誤，冰解的破，度越前世矣。” |
| 縱橫開合 | 柯靈《向拓荒者致敬》：“這些文學(xué)的核心是迫切的現(xiàn)實(shí)感，而筆鋒所至，縱橫開合，娓娓而談，從歷史掌故……直至民間說(shuō)唱與繪畫。” |
| 骨肉離散 | 《詩(shī)經(jīng) 唐風(fēng) 杕杜序》：“《杕杜》，刺時(shí)也。君不能親其宗族，骨肉離散，獨(dú)居而無(wú)兄弟，將為沃所并爾。” |
| 皮之不存，毛將焉附 | 先秦 左丘明《左傳 僖公十四年》：“皮之不存，毛將安傅？” |
| 皮開肉綻 | 元 鄭廷玉《楚昭王疏者下船》：“打得皮開肉綻碎了骨頭。” |
| 拉大旗作虎皮 | 魯迅《且介亭雜文末編·答徐懋庸并關(guān)于抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線問(wèn)題》：“首先應(yīng)該掃蕩的，倒是拉大旗作虎皮，包著自己，去嚇唬別人。” |
| 不攻自破 | 唐 顧德章《上中書門下及禮院詳議東都太廟修廢狀》：“是有都立廟之言，不攻而自破矣。” |
| 魚死網(wǎng)破 | 《杜鵑山》第五場(chǎng)：“他就是張網(wǎng)捕魚，我也拼他個(gè)魚死網(wǎng)破。” |
| 骨肉之親 | 閩劇《釵頭鳳》：“千不念萬(wàn)不念要念舅父，伊和娘親姐弟骨肉之親。” |
| 鐵樹開花 | 明 來(lái)集之《鐵氏女》：“頓開鸚鵡籠，扭上鴛鴦配。定教那鐵樹開花還結(jié)子。” |
| 大開方便之門 | 明 馮惟敏《僧尼共犯》四：“誰(shuí)想巡捕老爺大開方便之門，放俺還俗，便成配偶。” |
| 有血有肉 | 秦牧《藝海拾貝 核心》：“但是總覺(jué)得那種思想交鋒并不是有聲有色，有血有肉，語(yǔ)言獨(dú)特，激動(dòng)人心的。” |
| 死不開口 | 老舍《四世同堂》：“別跟我裝蒜了，死不開口。打開天窗說(shuō)亮話，你的小命攥在我手心里。” |
| 三個(gè)臭皮匠，合成一個(gè)諸葛亮 | 毛澤東《組織起來(lái)》：“三個(gè)臭皮匠，合成一個(gè)諸葛亮，這就是說(shuō)，群眾有偉大的創(chuàng)造力。” |
| 皮笑肉不笑 | 巴金《秋》十九：“王氏看見陳姨太的粉臉上皮笑肉不笑的神情，知道陳姨太在挖苦她。” |
| 羊質(zhì)虎皮 | 西漢 揚(yáng)雄《法言 吾子》：“羊質(zhì)虎皮，見草而悅，見豺而戰(zhàn)，忘其皮之虎矣。” |
| 家破人亡 | 宋 釋道原《景德傳燈錄 元安禪師》：“師曰：‘家破人亡，子歸何處？’” |
| 信口開河 | 元 王實(shí)甫《西廂記》第二本第三折：“你那里休聒，不當(dāng)一個(gè)信口開合知。” |
| 豁然開朗 | 晉 陶潛《桃花源記》：“初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。” |