積習(xí)漸靡的成語故事
拼音jī xí jiān mí
基本解釋積習(xí):長期的習(xí)慣;靡:通“摩”,接觸。指好的或壞的習(xí)慣都是從細(xì)微處開始,逐漸形成的。
出處西漢·董仲舒《春秋繁露·天道施》:“積習(xí)漸靡,物之微者也,其入人不知,習(xí)忘乃為常?!?/p>
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更多成語出處和典故
※ 與(積習(xí)漸靡)相關(guān)的成語及歷史出處:
成語 | 歷史出處 |
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積不相能 | 南朝 宋 范曄《后漢書 吳漢傳》:“君與劉公積不相能,而信其虛淡,不為之備,終受制矣?!?/td> |
習(xí)非成是 | 西漢 揚(yáng)雄《法言 學(xué)行》:“習(xí)乎習(xí),以習(xí)非之勝是,況習(xí)是之勝非乎?” |
靡所底止 | 《詩經(jīng)·小雅·祈父》:“胡轉(zhuǎn)予于恤,靡所底止。” |
學(xué)而時習(xí)之 | 《論語·學(xué)而》:“子曰:‘學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎!” |
之死靡二 | 《宋史·忠義傳一》:“若敵王所愾,勇往無前,或銜命出疆,或授職守土,或寓官閑居,感激赴義,雖所處不同,論其捐軀徇節(jié),之死靡二,則皆為忠義之上者也。” |
眾口鑠金,積毀銷骨 | 西漢·司馬遷《史記·張儀列傳》:“積羽沉舟,群輕折軸,眾口鑠金,積毀銷骨。” |
望塵靡及 | 清·黃宗羲《移史館熊公雨殷行狀》:“如廝隸之于貴官,負(fù)弩前驅(qū)望塵靡及耳?!?/td> |
西學(xué)東漸 | 《尚書·禹貢》:“東漸于海?!?/td> |
積重難返 | 清 趙翼《廿二史札記》第20卷:“掌禁兵,筦樞要,遂致積重難返,以至此極也哉?!?/td> |
日積月累 | 《宋史 喬行簡傳》:“借納忠效勤之意,而售其陰險巧佞之奸,日積月累,氣勢蓋張;人主之威權(quán),將為所竊弄而不自知矣?!?/td> |
堆積如山 | 宋 孟元老《東京夢華錄 外諸司》:“每遇冬月諸鄉(xiāng)納粟稈草,牛車填塞道路,車尾相銜,數(shù)千萬量不絕,場內(nèi)堆積如山。” |
積善成德 | 《荀子·勸學(xué)》:“積善成德,而神明自得。” |
循序漸進(jìn) | 《論語 憲問》:“不怨天,不尤人,下學(xué)而上達(dá),知我者其天乎?”朱熹注:“此但自言其反己自修,循序漸進(jìn)耳?!?/td> |
風(fēng)靡一時 | 明 沈德符《野獲編》第15卷:“于是一時風(fēng)靡,議論如出一口?!?/td> |
風(fēng)俗習(xí)慣 | 毛澤東《農(nóng)業(yè)合作化的一場辯論和當(dāng)前的階級斗爭》:“不尊重人家的風(fēng)俗習(xí)慣,自以為是,看不起人家?!?/td> |
積非成是 | 清 戴震《孟子字義疏證 原善序》:“治經(jīng)之士,莫能綜貫,習(xí)所見聞,積非成是,余言恐未足以振茲墜緒也?!?/td> |
漸入佳境 | 《晉書 文苑傳 顧愷之》:“愷之每食甘蔗,恒自尾至本,人或怪之。云:‘漸入佳境。’” |
積財千萬,不如薄技在身 | 北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》:“諺曰:‘積財千萬,不如薄技在身。’技之易習(xí)而可貴者,無過讀書也。” |
習(xí)以為常 | 《逸周書 常訓(xùn)》:“民生而有習(xí)有常,以習(xí)為常?!?/td> |
積善余慶 | 《周易 坤》:“積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃?!?/td> |
積德累仁 | 《后漢書·李固傳》:“李氏滅矣·自太公已來,積德累仁,何以遇此?” |
靡知所措 | 晉·元帝《改元赦令》:“京都傾覆,宗廟為墟,孤悼心失圖,靡知所措?!?/td> |
轍亂旂靡 | |
習(xí)俗移性 | 春秋 齊 晏嬰《晏子春秋 雜上》:“晏聞:汩常移質(zhì),習(xí)俗移性。” |
處心積慮 | 《穀梁傳 隱公元年》:“何甚乎鄭伯?甚鄭伯之處心積慮成于殺也?!?/td> |
防微杜漸 | 南朝 宋 范曄《后漢書 丁鴻傳》:“若敕政責(zé)躬,杜漸防萌,則兇妖消滅,害除福湊矣。” |
轍亂旗靡 | 先秦 左丘明《左傳 莊公十年》:“吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。” |
之死靡他 | 宋·王讜《唐語林·補(bǔ)遺一》:“一言革面,愿比家奴,之死靡他?!泵鳌だ钯棥独雠罚骸爸页紓b忠,則扶顛持危,九死不悔,志士俠義,則臨危自奮,之死靡他。” |