引狼入室的成語(yǔ)故事
拼音yǐn láng rù shì
基本解釋引:招引;把狼引到室內(nèi)。比喻自己把壞人或敵人招引進(jìn)來(lái)。
出處元 張國(guó)寶《羅李郎》:“我不是引的狼來(lái)屋里窩,尋得蛐蜒鉆耳朵?!?/p>
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(引狼入室)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:
成語(yǔ) | 歷史出處 |
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引物連類 | 唐·韓愈《送權(quán)秀才序》“權(quán)生之貌,固若常人耳。其文辭引物連類,窮情盡變?!彼巍ぬK軾《〈居士集〉敘》:“其言簡(jiǎn)而明,信而通,引物連類,折之于至理。” |
狼號(hào)鬼哭 | 清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第58回:“況且寶玉才好了些,連我們也不敢說(shuō)話,你反打的人狼號(hào)鬼哭的!” |
入吾彀中 | 五代·王定保《唐摭言》卷一:“私幸端門,見新進(jìn)士綴行而出,喜曰:‘天下英雄入吾彀中矣!’” |
上天無(wú)路,入地?zé)o門 | 宋 釋普濟(jì)《五燈會(huì)元 法眼宗 西余體柔禪師》:“進(jìn)前即觸途成滯,退后即噎氣填胸,直得上天無(wú)路,入地?zé)o門?!?/td> |
泥牛入海 | 宋 釋道原《景德傳燈錄 潭州龍山和尚》:“我見兩個(gè)泥牛斗入海,直至如今無(wú)消息?!?/td> |
高聳入云 | 劉伯承《回憶長(zhǎng)征》:“翻越了高聳入云的雪山,跋涉了渺無(wú)人煙的草原?!?/td> |
體恤入微 | 鄭觀應(yīng)《盛世危言·女教》:“俄國(guó)特設(shè)教女收生院,凡胎前產(chǎn)后一切要癥,必須明白透澈,體恤入微。” |
引鬼上門 | 明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷二十二:“吾本等好意,卻叫得‘引鬼上門’,我而今不便追究,只不理他罷了?!?/td> |
同室操戈 | 南朝 宋 范曄《后漢書 鄭玄傳》:“康成入我室操吾矛以伐我乎?” |
旁征博引 | 清 王韜《淞隱漫錄》:“生數(shù)典已窮,而女博引旁征,滔滔不竭,計(jì)女多于生凡十四則?!?/td> |
鬼瞰其室 | 《文選·揚(yáng)雄〈解嘲〉》:“高明之家,鬼瞰其室?!崩钌谱⒁钇嬖唬骸肮砩窈τVt?!眲⒘甲ⅲ骸笆侵呙鞲毁F之家,鬼神窺望其室,將害其滿盈之志矣?!?/td> |
神出鬼入 | 《淮南子 兵略訓(xùn)》:“善者之動(dòng)也,神出而鬼行?!?/td> |
拋磚引玉 | 宋 釋道原《景德傳燈錄》:“時(shí)有一僧便出,禮拜,師曰:‘比來(lái)拋磚引玉,卻引得個(gè)墜子。’” |
遁入空門 | 清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第五回:“看破的,遁入空門,我聽見,并不驚異。” |
救經(jīng)引足 | 荀況《荀子 仲尼》:“志不免乎奸心,行不免乎奸道,而求有君子圣人之名,辟之是猶伏而咶天,救經(jīng)而引其足也?!?/td> |
室徒四壁 | 《魏書·陽(yáng)固傳》:“居官清潔,家無(wú)余財(cái),終歿之日,室徒四壁,無(wú)以供喪,親故為其棺斂焉?!?/td> |
畫地為牢,議不入 | 西漢·司馬遷《報(bào)任少卿書》:“故士有畫地為牢,勢(shì)不可入;削木為吏,議不可對(duì),定計(jì)于鮮也。” |
室邇?nèi)诉b | 宋·蘇軾《次韻劉貢父所和憶持國(guó)》:“顏紅底事發(fā)先白,室邇何妨人自遙?!?/td> |
狼吞虎咽 | 清 李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第34回:“有一寸見方大小,和在飯里,不上一刻工夫,狼吞虎咽,居然吃個(gè)精光。” |
過(guò)門不入 | 戰(zhàn)國(guó)·鄒·孟軻《孟子·離婁下》:“禹稷當(dāng)平世,三過(guò)其門而不入?!?/td> |
引領(lǐng)翹首 | 《武松演義》第15回:“都監(jiān)大人張燈結(jié)彩,設(shè)宴款待英雄,正是引領(lǐng)翹首?!?/td> |
鞭辟入里 | 盛宣懷《上張香帥書》:“侄忝承付托,責(zé)無(wú)旁貸,必當(dāng)鞭辟入里,成一完全商辦大廠,為天下創(chuàng)?!?/td> |
單刀直入 | 宋 釋道原《景德傳燈錄》第12卷:“若是作家戰(zhàn)將,便須單刀直入,更莫如何若何?!?/td> |
空手套白狼 | 王朔《玩兒的就是心跳》:“我們都是急性子,無(wú)利不起早,講究的是空手套白狼?!?/td> |
如入鮑魚之肆,久而不聞其臭 | 三國(guó)·魏·王肅《孔子家語(yǔ)·六本》:“與不善人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣?!?/td> |
出神入化 | 元 王實(shí)甫《西廂記》第二本第二折:“我不曾出聲,他連忙答應(yīng)?!苯鹗@批:“真正出神入化之筆?!?/td> |
超凡入圣 | 宋 朱熹《朱子全書》第八卷:“就此理會(huì)得透,自可超凡入圣?!?/td> |
步步深入 |