放鷹逐犬的成語故事
拼音fàng yīng zhú quǎn
基本解釋指打獵。
出處《明史·韓文傳》“擊球走馬,放鷹逐犬,俳優雜劇,錯陳于前。”
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更多成語出處和典故
※ 與(放鷹逐犬)相關的成語及歷史出處:
成語 | 歷史出處 |
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易放難收 | 宋·朱熹《答鞏仲至》:“所謂修辭立誠以居業者,欲吾之謹夫所發以致其實,而尤先于言語之易放難收也。” |
鷹擊長空 | 毛澤東《沁園春·長沙》詞:“ 鷹擊長空,魚翔淺底,萬類霜天競自由。” |
放牛歸馬 | 《尚書 武成》:“乃偃武修文,歸馬于華山之陽,放牛于桃林之野,示天下弗服。” |
犬馬戀主 | 三國·魏·曹植《上責躬應詔詩表》:“踴躍之懷,瞻望反側,不勝犬馬戀主之情。”南朝·宋·鮑照《從臨海王上荊初發新渚》詩:“狐涂懷窟志,犬馬戀主情。” |
歸馬放牛 | 《尚書 武成》:“乃偃武修文,歸馬于華山之陽,放牛于桃林之野,示天下弗服。” |
扯旗放炮 | 柳青《創業史》第一部第九章:“她扯旗放炮來考工廠,考不上怎樣回下堡村蛤蟆灘呢?” |
嫁雞逐雞 | 宋 歐陽修《代鳩婦言》:“人言嫁雞逐雞飛,安知嫁鳩被鳩逐。” |
放蕩不羈 | 晉 王隱《晉書 王長文傳》:“少以才學知名,而放蕩不羈,州府辟命皆不就。” |
畫虎不成反類犬 | 唐 劉知幾《史通 六家》:“如君懋《隋書》,雖欲祖述商周,憲章虞夏,觀其所述乃似《孔子家語》、臨川《世說》,可謂畫虎不成反類犬也。” |
犬牙交錯 | 東漢 班固《漢書 中山靖王傳》:“諸侯王自以骨肉至親,先帝所以廣封連城,犬牙相錯者,為盤石宗也。” |
雞犬之聲相聞,老死不相往來 | 《老子》:“鄰國相望,雞犬之聲相聞,民至老死不相往來。” |
聲色犬馬 | 宋 蘇轍《龍川別志》上卷:“不然,血氣方剛,若不留意聲色犬馬,則土木、甲兵、禱祠之事作矣。” |
無的放矢 | 清 梁啟超《中日交涉匯評》:“如是,則吾本篇所論純為無的放矢,直拉雜摧燒之可耳。” |
殺人放火 | 元 無名氏《黃花峪》第二折:“聽的道殺人放火偏精細,顯出我些英雄神威。”清 錢彩《說岳全傳》第五十五回:“他本是殺人放火為生的主兒,被楊元帥收伏在麾下。” |
隨波逐流 | 西漢 司馬遷《史記 屈原賈生列傳》:“夫圣人者,不凝滯于物而能與世推移。舉世混濁,何不隨其流而揚其波?” |
放虎歸山 | 晉 司馬彪《零陵先賢傳》:“璋遣法正迎劉備,巴諫曰:‘備,雄人也,入必為害,不可內也。’既入,巴復諫曰:‘若使備討張魯,是放虎于山林也。’璋不聽。” |
只準州官放火,不準百姓點燈 | 馮玉祥《我的生活》第12章:“可是只準州官放火,不準百姓點燈,卻是中國政治的一個通病。” |
百花齊放 | 清 李汝珍《鏡花緣》第三回:“百花仙子只顧在此著棋,哪知下界帝王忽有御旨命他百花齊放。” |
隨風逐浪 | 唐·吳融《商人》詩:“隨風逐浪年年別,卻笑如期八月槎。” |
棄子逐妻 | 唐·韓愈《御史臺上論天旱人饑狀》:“上恩雖宏,下困猶甚,至聞有棄子逐妻以求口食。” |
只許州官放火,不許百姓點燈 | 宋 陸游《老學庵筆記》第五卷:“田登作郡,自諱其名,觸者必怒,吏卒多被榜笞。于是舉州皆謂燈為火。上元放燈許人入州治游觀,吏人遂書榜揭於市曰:‘本州依例放火三日。’” |
舍本逐末 | 戰國 呂不韋《呂氏春秋 上農》:“民舍本而事末則不令,不令則不可以守,不可以戰。民舍本而事末則其產約,其產約則輕遷徙,輕遷徙則國家有患,皆有遠志,無有居心。” |
雞犬不寧 | 唐 柳宗元《捕蛇者說》:“嘩然而駭者,雖雞狗不得寧焉。” |
笑逐顏開 | 明 凌濛初《初刻拍案驚奇》:“母親方才轉憂為喜,笑逐顏開道:\'虧得兒子崢嶸有日,奮發有時。” |
百花齊放,百家爭鳴 | 毛澤東《關于正確處理人民內部矛盾的問題》:“百花齊放、百家爭鳴的方針,是促進藝術發展和科學進步的方針,是促進我國的社會主義文化繁榮的方針。” |
心花怒放 | 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》:“只他這一番言語舉動,便把個舅爺騙得心花怒放。” |
門戶開放 | 梁啟超《生計學學說沿革小史》:“逮門戶開放之既實行,舉全大陸為彼族長袖善舞之地。” |
思所逐之 |