望洋興嘆的成語故事
拼音wàng yáng xīng tàn
基本解釋原指在偉大的事物面前感嘆自己的渺小。現多比喻做事時因力不勝任或沒有條件而感到無可奈何。望洋：仰望的樣子；興：產生；發出。
出處元 劉壎《隱居通議 詩歌五》：“千古吟人，望洋興嘆。”
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更多成語出處和典故
※ 與(望洋興嘆)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 得意洋洋 | 西漢 司馬遷《史記 管晏列傳》：“意氣揚揚，甚自得也。” |
| 徘徊觀望 | 孫中山《第二次討袁宣言》：“至袁氏今日，勢已窮蹙，而猶徘徊觀望，不肯自歸于失敗。” |
| 望塵莫及 | 南朝 宋 范曄《后漢書 趙咨傳》：“復拜東海相，之官，道經滎陽，令敦煌曹暠，咨之故孝廉也，迎路謁候。咨不為留，暠送至亭次，望塵不及。” |
| 望風撲影 | 清·石玉昆《三俠五義》第51回：“蔣平道：‘知道五弟向何方而去？不是望風撲影么？’” |
| 犀牛望月 | 《關尹子 五鑒》：“譬如犀牛望月，月形入角，特因識生，始有月形，而彼真月，初不在角。” |
| 想望豐采 | 《明史·馮琦傳》：“數陳讜論，中外想望豐采，帝亦深眷倚。” |
| 喟然長嘆 | 《論語·子罕》：“顏淵喟然嘆曰：‘仰之彌高，鉆之彌堅。’” |
| 廢書而嘆 | 《史記·孟子荀卿列傳》：“太史公曰：余讀《孟子》書，至梁惠王問‘何以利吾國’，未嘗不廢書而嘆也。” |
| 大失所望 | 漢 司馬遷《史記 高祖本記》：“秦人大失望。” |
| 望而生畏 | 先秦 孔子《論語 堯曰》：“君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？” |
| 公才公望 | 南朝 宋 劉義慶《世說新語 品藻》：“孔愉有公才而無公望；丁潭有公望而無公才，兼之者其在卿乎？” |
| 興高采烈 | 南朝 梁 劉勰《文心雕龍 體性》：“叔夜俊俠，故興高而采烈。” |
| 峨峨洋洋 | 語本《列子·湯問》：“伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，鍾子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 意興索然 | 《東周列國志》第七十一回：“景公意興索然。左右問曰：‘將回宮乎？’景公曰：‘可移於梁邱大夫之家。’”清 蒲松齡《聊齋志異 仙人島》：“綠云顧父曰：“圣人無字門人者，‘孝哉……’一句，即是人言。”王聞之，意興索然。” |
| 眾所瞻望 | 宋·蔡襄《答趙內翰書》：“足下語論，眾所瞻望。” |
| 止戈興仁 | 《漢晉春秋》：“將欲止戈興仁，為百姓請命。” |
| 望塵靡及 | 清·黃宗羲《移史館熊公雨殷行狀》：“如廝隸之于貴官，負弩前驅望塵靡及耳。” |
| 望子成龍 | 周而復《上海的早晨》第四部：“德公望子成龍，一會想送他上英國，一會又想送他上美國。” |
| 十里洋場 | 茅盾《健美》：“我們這十里洋場實在還不過是畸形的殖民地化的資本主義社會。” |
| 去害興利 | 唐·韓愈《國子助教河東薛君墓志銘》：“后佐河陽軍，任事去害興利。” |
| 唉聲嘆氣 | 清 曹雪芹《紅樓夢》第33回：“我看你臉上一團私欲愁悶氣色，這會兒子又唉聲嘆氣，你那些還不足？還不自在？” |
| 家和萬事興 | 清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第87回：“大凡一家人過日子，總得要和和氣氣，從來說‘家和萬事興’，何況媳婦又沒犯甚么事！” |
| 施恩望報 | 清·文康《兒女英雄傳》第19回：“可都是那個甚么施恩望報，不望報的這個脾氣鬧的！” |
| 土洋并舉 | 古華《芙蓉鎮》第二章：“這座建筑物，真可謂土洋并舉、中西合璧了。” |
| 望梅止渴 | 南朝 宋 劉義慶《世說新語 假譎》：“魏武行役失汲道，軍皆渴，乃令曰：‘前有大梅林，饒子，甘酸可以解渴。’士卒聞之，口皆出水，乘此得及前源。” |
| 望門投止 | 南朝 宋 范曄《后漢書 黨錮傳 張儉》：“儉得亡命，困迫遁走，望門投止，莫不重其名行，破家相容。” |
| 昂首望天 | 清 歸莊《王大癡像贊》：“昂其首，睅其目，舉觴而望青天者，是為王大癡。” |
| 長吁短嘆 | 元 王實甫《西廂記》第一本第二折：“少可有一萬聲長吁短嘆，五千遍搗枕捶床。” |